Abel Transon

“ Une propriété des séries non moins précieuse que toutes celles qu'on a pu entrevoir, et sur laquelle je dois appeler dès à présent toute l'attention du lecteur, c'est qu'embrassant dans un même mécanisme les plaisirs de la consommation avec les travaux de la production, elles feront perdre immédiatement à la consommation simple le caractère purement improductif qu'on lui attribue avec raison dans nos sociétés modernes. Ceci est capital. Il ne s'agit pas de faire aller, comme on dit, le commerce et l'industrie par le luxe des riches. ”

“ Poser l'attraction passionnée comme le principe du mouvement social est quelque chose de hardi; car où s'arrêteront les désirs de l'homme? Et tout le poids qui comprime aujourd'hui leur essor une fois enlevé, qui tiendra toutes ces passions en harmonie? M. Fourier aborde très-franchement ces difficultés. Il promet d'amener les passions à l'équilibre par affluence de plaisirs et non par modération raisonnée, ce qui serait la méthode de tous les moralistes, méthode qui, d'ailleurs, n'a jamais réussi. ”

“ Alors la science, aussi bien que l'industrie, aura perdu son caractère répugnant. Elle sera pleine de charmes et d'attraits pour les personnes qui, dans l'état actuel, paraissent y avoir le moins d'aptitude, comme les femmes et les enfans, parce qu'on saura voir dans tous les produits de la création les images symboliques de la vie et de toutes les passions humaines. Alors enfin s'élèvera ce majestueux édifice de la science, cette encyclopédie organique pour laquelle la fameuse devise, tantum series juncturaque pollet, ne sera point une amère dérision. ”

“ Et pour n'en citer qu'une des plus saillantes, ne faudrait-il
pas montrer avant tout que la rétribution au capital qui, dans le régime morcelé, favorise l'oisiveté du prêteur, et se résume presque toujours en une odieuse usure au détriment du travailleur ; que cette rétribution devient dans l'ordre sociétaire un des plus forts stimulans, du travail, un des gages les plus assurés de l'harmonie?... Mais je m'arrête, car je sens que l'immensité du sujet déborde les limites que je dois m'imposer dans une simple analyse. ”

“ M. Fourier remarque fort judicieusement qu'au-delà d'un certain degré l'élévation des salaires produirait dans le peuple qui chôme déjà le lundi un chômage de deux ou trois jours de la semaine, comme en Espagne. A quoi on ne manquera pas d'opposer les progrès du peuple par la propagation de l'instruction primaire. Sans doute l'instruction donne aux ouvriers des habitudes d'ordre et d'économie, ce n'est pas nous qui blâmerons les efforts qu'on fait pour la répandre; mais l'instruction éloigne le peuple du travail industriel. ”

“ L'attraction est la loi une et universelle de tous les mouvemens, du mouvement social aussi bien que du mouvement matériel. Si aujourd'hui l'homme ne peut pas obéir sans de graves inconvéniens à l'attraction passionnée, ce n'est pas que l'homme soit vicieux, c'est tout simplement que l'ordre social où il vit est contraire à sa nature. Cette vérité paraît si frappante à M. Fourier, qu'il s'étonne qu'on ait tardé si long-tems à chercher une issue à l'état actuel. ”

“ Les autorités ainsi constituées par élection n'exercent jamais qu'un pouvoir d'opinion. Dans le ménage sociétaire, par exemple , « l'aréopage n'a point de statuts à faire ni à maintenir, tout étant réglé par l'attraction, et par les esprits de corps des tribus, des choeurs, des séries. Il prononce sur les affaires importantes , moisson, vendange, constructions, etc. Ses avis sont accueillis passionnément comme boussole d'industrie, mais ils ne sont pas obligatoires: un groupe serait libre de différer sa récolte, malgré l'avis de l'aréopage. » ”

“ Ce qui caractérise spécialement l'humanité, ce qui la distingue surtout des espèces animales, c'est sa tendance à former des groupes ou ligues passionnées. L'amitié, l' ambition, l' amour et le familisme sont les véritables ressorts de sociabilité, les principes de toutes relations sociales.
Une quelconque de ces quatre passions suffit à former un groupe. Mais dans un même groupe peuvent intervenir des ressorts empruntés à deux ou; trois de ces passions, ou même à toutes les quatre. M. Fourier expose les propriétés des groupes élémentaires. ”

“ Et par exemple, puisque l'amitié est plus active dans l'enfance, puisqu'elle y est plus dégagée de tout intérêt personnel, l'enfance par cela seul devient aussi indispensable au mécanisme sociétaire que tout autre âge. En effet, l'intervention des enfans est dans l'association domestique agricole une des plus fortes garanties de l'harmonie générale; mais arrêtons-nous un instant à cette première conséquence, savoir que dans la théorie de M. Fourier l'éducation doit naturellement se faire au milieu du mouvement social. ”

“ Et lorsque toutes les conditions de formation du ménage sociétaire auront été établies, lorsqu'on aura indiqué le nombre d'individus dont il doit se composer, la superficie de terrain qu'il doit occuper, la forme de son habitation, et tout le mécanisme de ses fonctions de production, de distribution, de consommation ; on passera à l'association des ménages sociétaires ou phalanges d'un même canton, et on s'élèvera ainsi progressivement jusqu'à l'association politique l'a plus composée, jusqu'à l'organisation unitaire de tout le globe. ”

“ Le soin des étables, de la basse-cour, du colombier, etc., n'ont pas moins d'importance que celui des végétaux. La encore l'attraction s'établit en raison de l'élégance et de la propreté des édifices, s'établit par la division parcellaire du travail qui permet a chacun de ne s'occuper que du détail qui lui plaît, surtout par la coopération de sectaires passionnés pour le même travail : car aucun groupe n'admettrait un associé indifférent au succès général.
Enfin le ménage sociétaire ne s'applique pas seulement a l'agriculture. ”

“ L'humanité, ayant reçu toutes les passions qui sont nécessaires à l'association, ne peut pas échapper aux souffrances individuelles et aux calamités générales si, méconnaissant la révélation sociale permanente, l'attraction passionnée, elle s'obstine à vivre dans l'incohérence industrielle et dans le morcellement familial, qui sont diamétralement opposés au plan providentiel. ”

“ Ainsi, dans la théorie de M. Fourier, le bien-être du peuple n'est pas seulement le résultat de l'association , c'en est la condition première ; il ne peut associer les hommes qu'en leur procurant la richesse et le bonheur. ”

“ Si l'averse ou la grêle menacent, dévouement de toute la phalange, comme lorsqu'un bâtiment fait eau, et que tous, équipage et passagers, se mettent a la manoeuvre. — Enfin chaque phalange a son jardin botanique, ses serres chaudes et fraîches, etc., toutes choses qu'aujourd'hui le propriétaire le plus riche ne peut créer et entretenir que sur une petite échelle et à grands frais, et qui, par le bienfait de l'association, seront de nouvelles sources de plaisir et de bénéfice. ”

“ Une autre condition de la formation des groupes, et en même teins un de leurs plus précieux avantages, c'est la division parcellaire du travail. Si tous les sectaires du groupe s'appliquaient à tous les détails de la fonction, il y aurait nécessairement de nombreux conflits entre eux; si tous étaient chargés de la tâche commune, il arriverait ce qu'on voit toujours en pareil cas, c'est que personne ne la prendrait à coeur. ”

“ On verra donc les séries, les groupes , les individus, se concerter sur cet accord, prendre à l'envi les résolutions les plus généreuses, l'engagement à des sacrifices pécuniaires qui ne seront pas nécessaires : chacun luttera de dévouement intentionnel et de résolutions désintéressées. Chacun, à l'idée de retomber en civilisation, sera effrayé comme à l'idée
de tomber dans les brasiers de l'enfer, etc. Dès-lors le voeu d'unité, l'accord intentionnel sur le maintien de l'unité s'élèvera au plus haut degré. ”

“ La politesse générale et l'unité de langage , dit M. Fourier, ne peuvent s'établir que par une éducation collective, qui donne à l'enfant pauvre le ton de l'enfant riche. Si l'harmonie avait, comme nous, des instituteurs de divers degrés pour les trois classes, riche, moyenne et pauvre , des académiciens pour les grands , des pédagogues pour les moyens , des magisters pour les pauvres , elle arriverait au même but que nous, à l'incompatibilité des classes et a la duplicité de ton , qui serait grossier chez les pauvres, mesquin chez des bourgeois et raffiné chez les riches. ”

“ Cette possibilité repose, comme je l'ai déjà fait voir, sur la création de l'industrie attrayante. Ce qu'il importe ici de reconnaître, c'est que la garantie du minimum est nécessaire a la fusion de toutes les classes. Elle fait disparaître jusqu'à la tentation de vol, qui d'ailleurs est impraticable dans une association où l'usage de l'objet dérobé serait impossible. Elle est un gage pour le riche que tous ses coopérateurs d'industrie sont de francs compagnons de plaisir, adonnés comme lui par passion au travail commun. Elle seule enfin peut procurer au peuple la véritable liberté ”

“ Mais puisque Dieu, dans ses créations, n'a pas été assisté des lumières de la philosophie, et qu'il nous a irrévocablement assujétis à l'ambition, consentons à étudier les méthodes qu'il a adoptées, pour faire de cette passion un levier de haute harmonie sociale. ”

“ L'humanité se développe en essor harmonique pu en essor subversif, selon quelle s'abandonne ou qu'elle résiste à la volonté divine manifestée par l'attraction.
Cette dualité d'essor du mouvement social est conforme à la dualité d'essor du mouvement matériel, qui nous offre les planètes parvenues à l'état sociétaire, tandis que les comètes sont encore à l'état d'incohérence (1) ; L'unité de système avec dualité d'essor est, selon , M. Fourier, l'une des lois principales du mouvement. ”

“ Et combien un tel ordre de choses nous paraîtra-t-il désirable si nous faisons attention au sort de l'enfance dans les sociétés modernes. — Le perfectionnement de l'industrie permet à la civilisation d'employer les enfans du prolétaire ! la civilisation utilise les enfans du peuple ! ”

“ Si au contraire on voulait définir d'abord, et à priori, la nature, les-formes, les limites du pouvoir, et toutes les lois de l'association politique , pour descendre ensuite successivement par tous les degrés de l'échelle sociale jusqu'à l'association domestique, jusqu'à l'individu, il est plus que probable qu'au lieu d'une doctrine d'association on n'édifierait qu'une doctrine de despotisme et d'exploitation. ”

“ Ceci est plus fécond et plus vrai que de chercher à unir l'esprit et la matière en leur donnant en toutes relations une importance égale, ainsi qu'avait fait la doctrine saint-simonienne. Il en est de même de l'égalité prétendue de l'homme et de la femme. M.Fournier est bien plus dans le vrai, dans la nature, lorsqu'il' attribue à l'homme une influence prédominante dans les deux premiers groupes, et qu'il déclare sans hésiter la femme supérieure à l'homme dans les deux autres ordres de relations. ”

“ Prétendra-t-on que des ouvriers doivent nécessairement se complaire dans la malpropreté, ou bien ne verra-t-on pas ici encore un des mille exemples du cercle vicieux dans lequel la société est engagée; ne pouvant jamais mener de front deux perfectionnemens à la fois. Veul-elle perfectionner l'industrie ; elle abrutit l'industriel par la division du travail, ne sachant pas joindre à celle division l'exercice en courtes séances. Veut-elle perfectionner l'industriel ? Mais bientôt l'industriel répugne à l'industrie , et il a raison ! ”

“ La durée d'exercice d'une série sera généralement de une à deux heures, ne dépassant jamais ce terme que pour des travaux d'urgence, ou bien pour des travaux exceptionnels d'art ou de science, dans lesquels l'individu a besoin de la plus grande liberté. ”

“ Mais ceux qui ont senti que le premier secours à porter au peuple est de le vêtir, de le nourrir et de le loger plus sainement et plus commodément ; ceux-là n'oublieront pas que la plus haute faculté du génie est de passer facilement des plus grandes généralités aux plus minces détails. ”

“ GROUPES. L'ardeur, l'enthousiasme ne pouvant naître, selon M. Fourier, que de la satisfaction simultanée de deux passions au moins, dont une sensuelle et une animique, il en résulte qu'aucun travail rie doit être accompli par un individu isolé. Il faut appliquer à l'exercice, de toute fonction un groupe plus ou moins nombreux dont les membres soient tous attirés les uns vers les autres par quelqu'une des quatre passions animiques, et qui de plus éprouvent aussi de l' attraction pour l'occupation qui leur sera commune. ”

“ LE PHALANSTÈRE. Le ménage sociétaire, phalange industrielle de seize a dix-huit cents personnes , cultivant environ une lieue carrée en superficie, occupe un édifice dont la construction n'est point arbitraire ; « car il est pour les édifices des méthodes adaptées a chaque période sociale.... Les logemens, plantations, étables d'une société qui opère par sériés de groupes , doivent différer prodigieusement de nos villages ou bourgs affectés a des familles qui n'ont aucune relation sociétaire, et qui opèrent contradictoirement. » ”

“ L'application moderne du calcul au mouvement des comètes, ne contredit pas ce caractère d'incohérence que M. Fourier leur attribue. En effet, les plans de leurs orbites, comme le sens de leur mouvement , ne concordent pas avec la simplicité qu'on observe à cet égard dans le système planétaire. Il est vrai que la théorie newtonienne ne rend nullement compte de ces faits ( coïncidence presque parfaite des orbites et direction commune de tous les mouvemens de translation et de rotation des planètes) . ”