Résumé

Jean Gaston Bourgeat Méthode de culture psychique : art de développer en soi des pouvoirs merveilleux et cachés… (1908)

Or, si la matière se termine en l'homme par l'intelligence, pourquoi ne vous contenteriezvous pas de savoir que la fin de l'intelligence humaine est la lumière des sphères supérieures auxquelles est réservée l'intuition de ce Dieu qui vous semble être un problème insoluble? Les espèces qui sont au-dessous de vous n'ont pas l'intelligence des mondes, et vous l'avez ; pourquoi ne se trouverait-il pas au-dessus de vous des espèces plus intelligentes que la vôtre ?
Avant d'employer sa force à mesurer Dieu, l'homme ne devrait-il pas être plus instruit qu'il ne l'est sur lui-même ?
Source : Gallica

Jean Gaston Bourgeat Méthode de culture psychique : art de développer en soi des pouvoirs merveilleux et cachés… (1908)

Vous croyez donc fermement au nombre et au mouvement, force et résultat inexplicables, incompréhensibles, à l'existence desquels je puis appliquer le dilemme qui vous dispensait naguère de croire en Dieu. Vous, si puissant raisonneur, ne me dispenserez-vous point de vous -démontrer que l'infini doit être partout semblable à lui-même, et qu'il est, nécessairement un ?
Dieu seul est infini, car certes il ne peut y avoir deux infinis. Si, pour se servir des mots humains, quelque chose qui soit démontrée ici-bas vous semble infinie, soyez certain d'y entrevoir une des faces de Dieu.
Source : Gallica

Jean Gaston Bourgeat Méthode de culture psychique : art de développer en soi des pouvoirs merveilleux et cachés… (1908)

Le démon n'est que l'ombre dont Dieu est la lumière ; le mal, le solide sur lequel s'appuie le bien pour se manifester. Ne pas croire au démon c'est nier Dieu. Cette vérité, cet axiome, est figuré par le Dieu blanc et le Dieu noir de Salomon, par le double triangle.
Seul, ce qui n'existe pas ne peut souffrir, et comme il n'est pas un lieu de l'univers qui ne contienne une substance animée, il s'ensuit que l'illusion de la douleur est universelle, et éternelle comme Dieu lui-même.
Source : Gallica

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