Jean Grave

“ Nos sociétés bourgeoises sont l’exemple le plus parfait de cet individualisme outré qui, posant l’individu au-dessus des contingences, réclame pour lui les droits les plus absolus sans tenir compte des droits des individus.
Trop longtemps les sociétés ont été détournées de leur but ; elles doivent revenir au rôle pour lequel elles ont été instituées : apporter plus de bien-être, plus de facilités au développement des individus, plus de liberté en diminuant le temps consacré à la lutte pour l’existence. ”

“ De sorte que la société créée pour que chacun, dans ses rapports avec les autres, y trouvât plus de bien-être, plus de liberté, une plus grande somme de jouissances en raison d’une dépense moindre d’efforts, ne servit qu’à une minorité de parasites qui, sous prétexte d’assurer la vie, le bien-être et la liberté de chacun, d’empêcher l’empiètement des uns sur les autres, d’assurer la justice à tous, s’en firent les maîtres, confisquant à leur profit tous les bienfaits de l’association, ne laissant à la grande majorité que les charges, l’ignorance et la misère. ”

“ Depuis qu’elle a commencé, l’évolution humaine n’a été qu’un long conflit d’intérêts et d’appétits opposés où les plus forts, les plus adroits, les plus favorisés, exploitant le besoin d’entente et de sécurité qui réunissait les hommes en société, surent imposer leur suprématie sur le plus grand nombre, les exploitant, les opprimant, et, pour assurer cette exploitation, donnèrent une vie propre à la société, lui attribuant une vie propre sous le mot, lui créant ainsi des intérêts antagoniques des intérêts des individus qui font son existence. ”

“ Nous voulons une société où l’individu libéré de toute entrave, n’ayant à lutter que contre les difficultés naturelles, puisse se mouvoir à l’aise, s’associant selon ses besoins, selon ses affinités, rompant l’association lorsqu’elle est une entrave ou lorsqu’elle a accompli l’œuvre pour laquelle elle avait été formée, pour reformer d’autres groupements, en vue de nouveaux besoins à satisfaire, de buts nouveaux à atteindre. ”

“ Il est absurde de parler au singulier des droits de l’individu, alors qu’il est démontré que l’individu isolé n’aurait jamais pu acquérir le développement qu’il a atteint au cours des siècles, mais que, sans doute, il aurait été incapable de satisfaire aux besoins primordiaux de la vie, faible et désarmé comme il l’est. ”

“ Nous voulons la disparition de l’État, de tout gouvernement, quel qu’il soit, centralisé ou fédératif, dictatorial ou parlementaire, basé sur un suffrage plus ou moins restreint, plus ou moins élargi par une soi-disant représentation des minorités. Tous les groupements placés au-dessus des individus ayant une tendance fatale à les dominer, à se développer au détriment de leur liberté. ”

“ L’intérêt du patron est de tirer de ses serfs le plus de travail possible en retour d’un moindre salaire et une subordination de plus en plus grande, alors que l’intérêt des salariés est d’obtenir un salaire plus élevé pour moins de travail, plus de liberté à l’atelier. ”

“ Enfin, comme la libération des individus ne leur viendra d’aucune providence, céleste ou parlementaire, comme les privilégiés ne renonceront à leurs privilèges que lorsque ceux qu’ils ont spoliés sauront les leur arracher, les anarchistes reconnaissent qu’il n’y a que la révolte qui puisse affranchir ceux qui veulent sortir des entraves présentes pour établir une société de justice et de liberté sur les ruines de la société d’arbitraire et de spoliation d’aujourd’hui. ”

“ Pour arriver à cette société, résultat de l’entente libre des intéressés, nous voulons que tout ce qui est sol, sous-sol, immeubles, outillage, tout ce qui est le produit de la nature et du travail des générations passées soit enlevé à ceux qui se les sont appropriés indûment et reviennent à la libre disposition de ceux qui auront à les mettre en œuvre, qu’ils ne soient plus accaparés par des individus ou des groupes les exploitant à leur profit. ”

“ Contrairement à ce que prétendent les syndicalistes, le syndicalisme ne peut se suffire à lui-même ; à lui seul il ne représente nullement l’affranchissement général qui doit être poursuivi par chaque être conscient. ”

“ Enfin, comme l’individu n’est pas une entité, ni un être abstrait, que nous savons qu’il n’y a pas que « l’Individu », mais des individus, il en découle logiquement, pour nous, que, pour se développer librement, sainement, les droits de chacun doivent tenir compte des droits voisins, qu’ils doivent s’harmoniser par l’entente et non se confronter. ”

“ Nous voulons, partout, l’abolition du salaire, puisque chacun aura la libre disposition des produits de son travail ; nous voulons également l’abolition de la monnaie ou de toute autre valeur d’échange, la répartition des produits devant s’opérer directement entre producteurs et consommateurs groupés par besoins et affinités où l’échange des produits ne sera plus qu’un échange mutuel de services. ”

“ Pour démolir la société actuelle, il n’est pas indispensable que tous les coups portent à la fois sur le même point. Il peut y avoir autant de points d’attaque qu’il y a de conceptions, mais les anarchistes devront toujours se guider sur leur conception de la société future s’ils veulent échapper aux déviations inhérentes à l’importance que chacun attache à ses propres efforts et qui ne tardent pas à faire prendre le moyen comme but. ”

“ Étant donné ce qui existe, les moyens d’affranchissement ne sont au choix de personne. En se réclamant de la révolution, les anarchistes n’expriment pas une préférence, ils constatent un fait, subissent les conséquences d’une société faussée, détournée de son but. ”

“ Le syndicalisme et ses luttes pour la défense des salaires, la diminution des heures de travail ou l’obtention des meilleures méthodes dans l’organisation du travail, est une conséquence fatale de l’organisation économique qui nous régit. ”

“ L’outillage, surtout, ne devant être ni social, compris dans le sens de propriété d’une entité sociale quelconque, ni corporatif, nous voulons qu’il soit à la disposition de qui en a besoin pour produire et le mettre en œuvre par lui-même, soit en tant qu’individu, soit en groupe. ”

“ L’intérêt des gouvernants est de développer leur autorité afin de s’assurer de l’obéissance des gouvernés, alors que l’intérêts des gouvernés est de restreindre, chaque jour, l’autorité des gouvernants s’ils ne veulent pas, un jour, se trouver complètement dominés. ”

“ Tous ces moyens de lutte sont d’autant meilleurs qu’ils peuvent grouper, sur des points précis des individus pensant différemment sur l’ensemble, et qu’il n’est pas nécessaire de les avoir convertis à une vue d’ensemble pour les faire travailler à la révolution, celle-ci n’étant, en réalité, que la somme du mécontentement général et non le résultat d’une idée philosophique, si juste soit-elle. ”

“ L’intérêt du trafiquant est de vendre le plus cher possible, de tromper l’acheteur sur la qualité des marchandises, l’intérêt des parasites qui ont su se glisser comme intermédiaires dans les rapports entre consommateurs et producteurs est de faire croire à la réalité des services qu’ils sont censés rendre et d’en tirer le plus de profits. ”

“ En attendant la révolution qui doit les libérer, les travailleurs ont à défendre leur vie de chaque jour, mais tout en les aidant dans cette lutte, le rôle des anarchistes est de leur faire comprendre combien sont précaires les améliorations qui n’entament en rien le fond même du régime capitaliste, puisqu’il faut les recommencer chaque jour ”

“ Il n’y a qu’un danger à éviter : c’est l’esprit de particularisme qui tend à faire envisager à chacun que son moyen est le moyen par excellence et considérer les autres moyens non seulement comme insuffisants, comme inutiles, mais, bien souvent comme adversaires ceux qui les emploient — nous entendons des moyens qui peuvent coopérer, sans être la négation l’un de l’autre. ”

“ Enfin, comme au lendemain de la révolution ne se développeront que les formes de groupements qui auront préparé le mouvement, les anarchistes ont, dès à présent, à rechercher quelles formes pourraient, dès à présent, prendre les groupes de production, basés sur les affinités et les besoins communs. ”