Résumé

Luc-Pierre Riche-Gardon Mise en accusation devant le tribunal de l'opinion publique éclairée des doctrines et des pratiques du parti monarchique clérical comme faisant litière pour ses prétentions en ordre de privilège des conditions premières de l'ordre moral social et de la sécurité nationale… (1873)

Et d'ailleurs qu'importe anx peuples les intentions au l'inconscience des personnes, lorsque les doctrines et les pratiques conspirent contre l'ordre moral même?
Il ne s'agit point ici de faire punir, mais de faire détrôner le mal national, afin de le guérir en vue du bien de tous.
C'est de la délivrance morale qu'il s'agit, lorsqu'elle est devenue bien pressante.
C'est en accomplissant leur délivrance morale que les peuples délivrent l'oeuvre de Dieu dans l'humanité! Et c'est pour eux une obligation sacrée ! Tout bien-être en dépend !
Source : Gallica

Luc-Pierre Riche-Gardon Mise en accusation devant le tribunal de l'opinion publique éclairée des doctrines et des pratiques du parti monarchique clérical comme faisant litière pour ses prétentions en ordre de privilège des conditions premières de l'ordre moral social et de la sécurité nationale… (1873)

Vous êtes donc victimes vous-mêmes des conséquences fatales inexorables de tout principe mis en action. Le générateur fatal de tous les maux des peuples doit enfin être supprimé.
Le devoir civique des publicistes serait-il accompli dans cette tâche trop difficile, si la Ligue de l'Ordre moral ne s'adressait aux gouvernants pour leur demander de reconnaître enfin l'inexprimable responsabilité qui pèserait désormais sur eux, s'ils ne se hâtaient d'affranchir sans aucun retard l'éducation publique de tous les genres d'influence cléricale.
Source : Gallica

Luc-Pierre Riche-Gardon Mise en accusation devant le tribunal de l'opinion publique éclairée des doctrines et des pratiques du parti monarchique clérical comme faisant litière pour ses prétentions en ordre de privilège des conditions premières de l'ordre moral social et de la sécurité nationale… (1873)

Le délit est le fait de celui qui avait intérêt
à le commettre. Et ici la preuve est assez manifeste : vous l'avez fait par l'entraînement irrésistible de vos doctrines; vous l'avez fait, afin de pouvoir utiliser sans obstacles les, autres facultés inférieures de l'Homme, comme instrument de votre domination ; car l'essor libre des facultés supérieures eût arrêté votre prétention substituée au règne de Dieu, qualifié par l'Évangile comme par la Nature, Règne de vérité, de justice et d'amour!
Source : Gallica

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