Plagicide

“ Que dire à ceux dont le pouvoir est l'idole ? rien : on ne peut que les plaindre , on ne peut que gémir sur le sort de la patrie dont les intérêts sont sacrifiés à l'intérêt privé ; mais les remontrances sont à peu près inutiles.
Les indifférens peuvent cesser de l'être , s'ils parviennent à se persuader, que l'intérêt particulier , s'édentifiant avec l'intérêt général , il ne leur est pas permis de rester neutres dans une cause d'où leur existence dépend. Comme ils sont de bonne foi , tout entreprendre pour les éclairer est un devoir. ”

“ Que ne ferait point , par exemple, un ministre , s'il pouvait hautement , publiquement s'emparer des élections et nommer les députés !
Je sais qu'il paraît difficile qu'un despotisme quelconque s'affermisse aujourd'hui. On n'arrête pas les progrès des choses ; les principes politiques de la Charte resteront , en dépit de ce qu'on pourrait faire pour les détruire ; mais on peut troubler l'Etat en les attaquant ; on peut perdre le gouvernement sans réussir à vaincre le siècle. ”

“ DE GOUVERNEMENT REPRÉSENTATIF, IL NY A PLUS DE CHARTE.
Quel que soit le but qu'on se propose en se rendant maître des élections, est-il permis de violer les premières lois de l'État pour atteindre à ce but? Sans doute, partout où il y a des élections, il y a cabale, intrigues , mouvemens d'opinion et de partis : c'est un mal qui sort de la chose, il est inévitable. Un gouvernement peut et doit employer des influences morales ; mais un ministre doit-il exercer une puissance directe et coërcitive sur les élections? ”

“ Heureusement il est resté des hommes d'un esprit élevé , d'un caractère noble, qui n'ont point désavoué leurs principes ; ils se réunissent à tous ceux qui professent des opinions indépendantes , sans exception de partis et de personnes ; conséquens dans leur système politique comme ils l'ont été dans leur conduite , ils ne veulent pas que le gouvernement représentatif en France soit un vain nom ”

“ E y a, dans un pays comme le nôtre, une vigueur qui ne dépend point des hommes. La France vit d'elle-même , et, pour ainsi dire, de son propre tempérament. Le cerclé de ses années est pour elle un cercle de richesses naturelies. Rien ne peut empêcher nos blés de mûrir, nos vins et nos huiles de couler, pas même le ministère. Ainsi, d'abord on ne peut rien attribuer de nos prospérités natives à la bonté du système qu'on a suivi
Une chose fait illusion : un État se soutient,
il semble même prospérer au milieu des principes qui peuvent le perdre. ”

“ On fera voir que l'homme sage qui ne se mêle pas des affaires d'Etat, qui trouve toujours la raison dans le succès , qui tient le ministre du jour pour Sully, et celui du lendemain pour Colbert; que le modéré dont la vie s'étend du bureau à l'antichambre , le matin à la police , et le soir à la sonnette , serait aussi un personnage assez plaisant sur la scène. ”

“ Le système des intérêts est le système du despotisme qui resserre tout; il contrarie la naturc du gouvernement représentatif qui étend tout.
Élevez nos hommes politiques à ne penser qu'à ce qui les touche, et vous verrez comment ils arrangeront l'État. Ils chercheront à arriver au pouvoir par mille bassesses, non pour faire le bien public , mais pour faire leur fortune. Vous n'aurez que des ministres corrompus ou avides , semblables à ces esclaves inutilés qui gouvernaient le Bas-Empire et qui vendaient tout au plus offrant. ”

“ Le système que l'on a suivi n'est donc point la cause de la paix de la France : la France est tranquille parce quelle ne peut être agitée. Ses révolutions futures , si elle en doit éprouver, ne s'accompliront pas dans le trouble , mais dans lu repos. ”

“ Si l'on trouve quelque ouvrage qui prêche , sous un gouvernement représentatif , la nécessité de ne s'occuper de rien, de laisser faire , d'applaudir à tout, on sentira ce que cela veut dire. On ne se moquera pas de l'auteur; s'il est homme d'esprit et de talent ”

“ Par un tel système , un horrible ravage estfait dans le coeur humain . c'est comme si vous donniez des leçons publiques de trahison , d'injustice et d'ingratitude. Les docteurs de cette science sont véritablement assis dans la chaire empestée. Les médians diront : « Continuons à fairele mal, puisqu'on est récompensé. » Les bons commenceront à regarder la vertu comme une duperie, les sacrifices comme une sattise. ”

“ En outre , il y a, chez les vieux peuples, un progrès réel de civilisation qui rend les mouvemens
mouvemens et moiins fréquents et plus faciles à apaiser. C'est dans ce sens physique que la société humaine se perfectionne, en même temps qu'elle se détériore dans le sens moral. ”

“ Rien ne peut les dispenser de se rendre à leur collèges électoraux. Les plus riches doivent secourir ceux qui le sont le moins. Il ne faut craindre ni quelques jours de dérangement , ni quelques instans de malaise et de fatigue. Il faut venir plutôt à pied, coucher dans la rue, que de manquer aux élections. Les' intérêts particuliers sont chers et respectables sans doute; mais pour qu'il y ait des intérêts particuliers, il faut qu'il y ait des intérêts généraux. ”

“ La machine de la société est assez connue , même du vulgaire , pour que tout aille tellement quellement,
quellement, les fautes. Un village aujourd'hui se conduit seul , une administration marche, bien que le chef soit absent ou incapable. ”

“ Il se trouve dans la réunion des électeurs, plus encore que dans toutes les autres assemblées , deux classes d'individus sans nuances déterminées. Ce sont les indifférens et les ado-
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rateurs du pouvoir. Les premiers veulent le bien ; mais trop faciles à tromper , ils arborent, souvent sans les examiner, des couleurs qu'ils réprouvent ; les seconds les portent toutes, prêts à se parer de celles que la faveur du moment met le plus à la mode. Ces deux classes influent particulièrement sur le résultat des élections. ”

“ Est-ce avec des circulaires , des commissaires de police , des menaces aux autorités, des destitutions, des mutations de places , qu'il doit diriger les élections. d'un grand peuple ?
Le vicomte de CHATEAUBRIAND. Propostion faite à la, Chambre des Pairs.
Du 19 Mai 1819. En aucun pays , peut-être , où l'on ait prétendu compter le peuple pour quelque chose , on n'a concentré en si peu de mains ce privi-
lége de concourir au choix des députés , qui, suivant J.-J. Rousseau , constitue seul le droit de cité. ”