“ Regarde l'avenir de la France, et dis-moi si tu n'y vois pas le tien ? Dis-moi s'il n'est pas plus assuré que jamais ? Cesse donc les murmures, et reconnais la sagesse et la bonté de Dieu qui, s'il punit la faute, n'en reconnaît pas moins le motif; qui, s'il châtie le mal, sait toujours faire la part du bien. Crois-moi, les sentimens généreux reçoivent tôt ou tard leur récompense. Console-toi donc, Pologne , console-toi, car, avec la gloire que tu partages aujourd'hui avec la France, tu es aussi appelée à partager un jour avec elle son bonheur et la reconnaissance du genre humain. ”

“ Je placerai le parti du juste-milieu dans l'air : raisonnable dans sa manière d'être ; qui, dans sa simplicité dans la conscience du tout, sépare et contient les orgueilleux et les ambitieux, admet dans son sein , où est la nature, ce qu'il y a de modéré de part et d'autre, et dans leur union avec lui, par qui tout respire et existe, forment notre globe, composé d'air, d'eau et de feu, où, dans la variété qui fait la vie , chaque être travaille, chacun dans sa sphère, pour l'existence de la communauté et le bonheur qui résulte de cette union et de cette variété. ”

“ Fuyant un avenir qui l'effraie, parce qu'il n'y voit qu'esclavage , misère et mort pour lui, il s'attache au passé, lequel seul lui offre une perspective riante qui le séduit et excite ses regrets. Avec un aveuglement extrême, il tend à là destruction du présent pour ressusciter ce passé , ne s'apercevant pas que c'est du présent seul qu'il peut espérer quelque chose , et qu'en cherchant à le détruire il éloigne ce passé, et ne fait que se précipiter vers la mort qu'il fuit, et qui est aussi bien dans le passé que dans l'avenir. ”

“ Que par votre révolution vous avez été appelés à établir, avec l'ordre et la paix, la liberté chez les autres peuples ; mais que, pour que vous puissiez remplir cette noble et glorieuse mission, vous devez les établir d'abord chez vous.
(1) Se mettre à la place d'un autre, ce n'est pas seulement se mettre à la place de son corps , mais encore à la place de son esprit et de son âme. Il faut pouvoir apprécier sa position au moral comme au physique , et pour cela , il faut connaître l'homme, en un mot, se connaître. ”

“ Nous avons tout fait pour conserver la paix avec eux, cependant ils nous font la guerre ! Oh ! alors , forts de votre, droit, de votre modération et de votre conscience, vos forces et votre courage tripleront. Les peuples et Dieu seront pour vous et assureront votre triomphe. Rappelez-vous la guerre que Bonaparte a faite à l Espagne. Qu'est-ce qui a rendu le peuple espagnol invincible pour des armées qui avaient vaincu des nations quatre fois plus puissantes ? C'est la trahison de Bonaparte; c'est l'injustice, qui indigne et crie vengeance. ”

“ Mais, répondrai-je alors , qu'ils commencent, ces hommes généreux qui veulent l'élévation et la perfection de leurs semblables, le bien du peuple et le bonheur de leur pays, par éclairer cette classe ignorante, par l'instruire, par la rendre digne de la liberté; car ce serait un bien mauvais service à lui rendre , au pays et à l'humanité, que de lui donner une liberté qu'elle ne pourrait supporter, et dont elle abuserait infailliblement. L'esclavage est aussi nécessaire à l'ignorant que la liberté à l'homme éclairé. L'un ne peut aller sans l'autre. ”

“ De la conscience, de la raison.
346.— La raison a d'abord dit à la France : Aujourd'hui ton existence ne t'appartient plus, elle appartient au genre humain ; car sa destinée est attachée à la tienne.Les intérêts, le salut du genre humain doivent passer avant ceux d'un peuple, comme ceux d'un peuple doivent passer avant ceux d'une famille ou d'un individu. Ta résolution n'a été qu'une juste application de cette règle, que la sagesse divine observe elle-même dans le gouvernement de l'univers. Tu ne saurais l'enfreindre sans crime en faveur de la Pologne. ”

“ Sans impôts, point de gouvernement, point de tribunaux, point de force publique pour protéger, appliquer et exécuter la loi. Alors point de garantie , point de droit, point de repos pour celui qui possède , point de protection pour le faible contre le fort, pour l' innocence contre les entreprises du crime. Partout régnerait l'anarchie, le désordre, la désolation : et la société, retournant vers la barbarie, tomberait dans une ruine complète, au milieu de laquelle le méchant seul dominerait, comme l'oiseau de proie dans les déserts. ”

“ Vous dites là une chose très-juste; mais si le gouvernement est fort pour le bien , croyez-vous que tous deux, s'entendant ainsi ensemble, ne sont pas plus forts pour faire le mal ? Moi, je le crois , parce qu'en général il n'y a plus de religion , plus de foi religieuse dans les coeurs. On ne craint plus et on ne pense plus à Dieu. On ne s'occupe plus que des affaires de ce monde , comme si on devait toujours y rester, et qu'il n'y ait rien à espérer de l'autre. Je sens bien, moi, que sans religion je n'aurais été qu'un mauvais sujet, et que je me serais perdu. ”

“ Pour eux , le peuple n'est qu'une machine destinée à faire leur fortune, qu'ils flattent, qu'ils caressent quand ils en ont besoin , et ils traitent le gouvernement d'inepte, d'incapable, parce qu'il pense que cette machine a de la sensibilité, de l'intelligence, et qu'il lui faut la paix pour qu'elle prospère. C'est cette paix qui les irrite, parce que ceux qui désirent Henri V et ceux qui désirent la république ne peuvent rien espérer avec la paix. Plus la paix durera, plus elle fortifiera notre gouvernement et nos nouvelles institutions , et c'est ce qui fait leur désespoir. ”

“ Cette loi offrira au peuple les moyens d'accroître son bien-être par les ressources intarissables de l'intelligence. Ne sera-t-elle pas la plus grande garantie de liberté qu'il pourra lui donner? N'est-ce pas l'ignorance qui a toujours conduit le peuple à l'esclavage, et de l'esclavage à la misère? Si le peuple avait été éclairé, aurait-il jamais été esclave? ”

“ Tenez, mon ami, je raisonne simplement en moi-même et à ma manière sur ce que j'entends dire, et je m'en rapporte à ma conscience pour juger. Car, voyez-vous , quand on n'est pour aucun parti, on est pour tous, pour la nation ; on est alors sans passion, et, quand on est sans passion, la conscience parle , et nous fait sentir quand nous pensons bien ou mal. Eh bien! elle me dit que les carlistes et les républicains feront encore du mal à la France, et qu'ils finiront par lui attirer la guerre. Ils ont de mauvaises intentions, et embêtent trop de gens parmi le peuple. ”

“ Ils y ont vu Dieu annonçant au genre humain une nouvelle ère , une meilleure destinée. En effet, notre révolution est le triomphe de la liberté sur l'esclavage, de la civilisation sur la barbarie , de la vérité sur l'erreur, et tout le genre humain est appelé à en profiter. Ce n'est pas un de ces événemens qui ne changent que la destinée d'un peuple , c'est un de ceux qui changent la destinée du monde. Aussi, voyez quelle gloire il en rejaillit pour la France ! ”

“ Et aujourd'hui que le pouvoir est entre des mains amies , entre les mains de ceux qu'on a si long-temps applaudis et portés en triomphe , qui veulent dominer par la raison et non par la force ; qui agrandissent tous les jours avec une sage mesure la liberté, qu'on voulait nous ravir ; qui attendent avec impatience le moment où ils pourront, par la diminution des dépenses de notre armée et autres, donner du travail au peuple et augmenter son aisance, lui procurer l'instruction et les lumières dont il a si grand besoin ”

“ Les partis extrêmes ne comprennent pas cette marche régulière et toute puissante de la nature ; leur vue est trop dans le passé ou trop dans l'avenir; le présent, où elle marche, et sur lequel tout s'appuie, leur échappe. Il suffit de préciser un peu les principes et l'esprit qui les dirigent, et de les mettre en opposition, pour faire sortir de ce contact la vérité qui éclaire et dirige le parti du juste-milieu. ”

“ Loin de mettre ordre dans les idées souvent ils les embrouillent, et vous, avec des comparaisons communes, un simple raisonnement, vous touchez juste et vous découvrez la vérité. C'est qu'ils n'ont pas le bon sens que vous avez, et ce bon sens vous le devez aux sentimens chrétiens qui vous dirigent et qui rendent droit votre coeur et votre esprit. Pourquoi tout le peuple ne raisonne-t-il pas comme vous : il y a long-temps qu'il serait heureux ! ”

“ D'après les partisans de la souveraineté du peuple, le parti extrême républicain en France, tout pouvoir sur la terre vient du peuple. C'est leur principe exclusif du druit populaire. Comme le peuple a été long-temps privé de ce pouvoir, il lui reconnaît le droit de le prendre à ceux qui le possèdent et d'en disposer. Sous ce rapport, ils accordent tout à l'homme et rien à Dieu , et regardent notre révolution comme un exercice noble , juste et louable de la volonté du peuple. ”

“ Ils paraissent être la base de votre système. C'est comme si vous demandiez l'ordre par le désordre. Vous voulez la liberté avant l'ordre, lorsqu'elle ne peut s'établir que par l'ordre. Vous voulez qu'on lâche d'abord les loups , les chiens et les agneaux , sans prévoir qu'ils vont se déchirer et qu'il faudra bientôt les enchaîner. Vous marchez aveuglément à l'anarchie, au chaos. Voilà votre vue et votre direction. Elle est évidente pour celui qui veut observer et réfléchir avec calme. Certes , on ne verrait plus les massacres de notre première révolution ”

“ Avec la conscience publique, Louis-Philippe a réuni l'assentiment de Dieu et celui du peuple , dont les acclamations, non sollicitées dans le grand nombre, ont été mille fois plus expressives que les vaines formalités d'un vote ou d'un sacre, lesquelles n'auraient rien ajouté à son droit, auraient produit du désordre , comme tout ce qui est inutile ou ressemble au mensonge, et auraient pour le temps où nous sommes montré plus de défiance que de confiance, au fond. Bonaparte à eu le vote et le sacre, et a dû abandonner le trône. ”

“ La sphère d'intelligence acquise avec la foi chrétienne est remplie pour vous; elle ne suffit plus à votre bonheur;
elle appelle la raison chrétienne à son secours : elle seule pourra vous sauver de l'indifférence religieuse, résultat de cette plénitude, et véritable cause de l'incertitude qui vous accable. Sans religion, sans conviction religieuse, l'homme se trouve isolé de Dieu dans la nature, et manquant de son appui est tout prêt à se perdre; son activité ne saurait rester long-temps oisive : n'ayant plus Dieu pour but, elle finirait par se tourner contre lui-même. ”

“ L'Ami vous rappelle à l'esprit de vérité, parce qu'il veut vous relever de votre abaissement ; vous remettre à la tête lorsque vous êtes près d'être à la queue, vous sauver quand vous êtes à la veille de vous perdre. Il vient pour mettre l'ordre où règne le désordre, réparer ce qui s'est endommagé, reconstruire ce qui est détruit. Il veut votre bien et non votre mal. ”

“ Après nous avoir laissé la misère et l'esclavage, ils nous ont forcés, aussi bien qu'eux, à nous révolter pour jouir des droits naturels que le temps nous a apportés avec l'âge. Nos pères étaient ignorans, se sont laissé leurrer, mais ils avaient une intelligence comme les autres pour s'éclairer. Celui qui s'est soumis à l'esclavage a naturellement consenti à la domination de l'autre, et les habitudes de l'un ont formé celles de l'autre. De sorte qu'il y a solidarité pour tout le mal qui nous est arrivé. Voilà ce qu'il faut voir, ce qu'il faut reconnaître pour être juste. ”

“ C'est lui qui a toujours réclamé avec le plus de force la guerre que le parti contraire, qui le stimule, mais dans un but différent, désire également. Couvrant son avidité et son ambition des beaux noms de gloire, d'humanité, de liberté, il voudrait, sans appel, sans cause déterminante et fondée en justice ou en raison, porter le fer et la flamme chez tous les peuples voisins, et d'amis les rendre ennemis, par les malheurs , les dévastations et les charges qu'entraînent toujours avec elles les armées en campagne. ”

“ C'est surtout la mère, le juste-milieu de la famille, qui doit mériter cette confiance par sa conduite , sa raison , sa sagesse. Placée, comme je l'ai dit, entre le père et le fils , dont l'accord est le plus exposé à être rompu par l'opposition qui existe entre l'esprit de l'un et le corps de l'autre, et qui est relative à l'âge , elle doit, quand cette opposition se manifeste, les séparer pour les unir et les concilier, comme fait partout la nature, placée entre les extrêmes. Mais partout la nature nous montre que ce qui est élevé finit par être abaissé. ”

“ Ce ministère a été évidemment formé selon le véritable esprit de la révolution de juillet et du gouvernement représentatif.—Selon le véritable esprit de la révolution de juillet : en ce qu'il est appelé, ainsi que le prouve le choix des nouveaux pairs , à rallier autour du gouvernement les hommes éclairés, modérés et sages des diverses opinions, amis avant tout de l'humanité et du pays, par conséquent, à fortifier la nation contre les partis extrêmes qui tendent à compromettre l'un et l'autre. ”