Aimé Constantin

“ Quand à nos portes le porc d'Annecy eut fini de manger nos carottes, son maître, pour nous les payer, fit mettre des vairons (poissons) à nos serrures. Il crut que les enfants de notre cochon se contenteront (que les petits de notre cochon se contenteraient) de cette mangeaille. Mais ce pauvre homme était bien sot : Jamais un Vairon ne vaudra une Carotte.
ORIGINE DU MOT K'APOÉ
C'était en 1630. Le roi de France, Louis XIII, venait d'envahir la Savoie à la tête de 20,000 hommes. Le 23 mai, il met son camp devant Rumilly, et la somme de se rendre. ”

“ Mais puisqu'on lit dans saint K'apoé, que les disputes ne valent rien qui vaille (ne valent rien du tout) , en bons voisins vivons désormais, comme notre porc, avec votre carotte.
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JOSEPH LIARD
En 1861 s'éteignait à Paris un enfant d'Annecy, que Béranger, le célèbre chansonnier, traitait comme son ami, et qu'il appelait « un brave homme, un philosophe plus instruit que bien des gens du monde. » ”

“ Toujours au service des pauvres et surtout des malades pauvres, on le voyait sans cesse par monts et vaux porter aux souffrants les secours de l'art et aux nécessiteux son dernier sou. Malgré sa réputation d'homme de bien et son diplôme de docteur en médecine, il eut souvent maille à partir avec les autorités d'alors jusqu'à l'époque de l'annexion de la Savoie à la France ”

“ Rumilly, rends-toi, ou bien tu es perdu ! disaient ceux qui venaient pour le prendre. Annecy, Chambéry s'est (se font) bien rendu (s) ; pourquoi ne voudrais-tu pas te rendre? — Mais nos bourgeois dirent : Quoi après ? (Quand mime?) Ceux de Chambéry sont
des soldats de paille, et ceux d'Annecy ne valent pas plus que le porc qui nous a mangé notre carotte. ”

“ Un qui eut l'ordre de ne pas bouger, quand ils le mirent en faction, dit à sa mère de le moucher, pour faire voir qu'il était un gardien fidèle. Un Annecien n'aurait pas fait cela : au lieu de se moucher quand ils en ont besoin, (ces fieffés cochons sont pires que les chiens) , ils ont le nez toujours plein de crotte (morve) . ”

“ Lou maître, les maîtres, la mayson, la maison, se prononcent lou métré, là mêson (ê long et très ouvert) .
7° La voyelle ë représente un son intermédiaire entre l'e muet et l'è ouvert : on përe, une poire (Annecy) , për on hommô (pë-ron-nômô) pour un homme (Thônes) ; le boë (oë diphthongue) le bois. Elle se rapproche beaucoup de l'e final italien : Onore, amore.
Remarque. — Dans les diphthongues oë, oé, oê, oa, oay, la voyelle o a le même son que dans les mots français moi, toi, soi.
8° Le signe ï représente une demi-voyelle sur laquelle la voix passe légèrement : al étaï, il était ”

“ Ainsi bonnâ se prononce comme s'il était écrit en deux mots bon nâ.
2° L'accent tonique tombe toujours sur la dernière syllabe, excepté quand le mot est terminé par un e muet, par à ou ô surmontés du signe des brèves ; en ce cas, l'accent tonique tombe sur Pavant-dernière syllabe : Parla, parle ; on hommô pârle, un homme parle.
3° Les voyelles cl, ô, surmontées de l'accent circonflexe, se prononcent comme dans Ne dors pAS ; elles peuvent en outre devenir sensiblement longues, surtout quand elles se trouvent sous l'accent tonique : Est-ce qu'il dort? ”

“ Rumilly ne se laisse point intimider. Elle a même l'air de se moquer de l'appareil menaçant que l'on déploie devant ses murs. Lorsque les parlementaires français viennent la sommer de se rendre, elle refuse fièrement d'ouvrir ses portes ; et comme on cherche à ébranler la résolution des habitants, en leur annonçant que Chambéry et Annecy se sont rendus, E K'apoé? ”

“ Ils nous reprochent d'être morveux comme notre porc qui leur fait tant d'ombrage, mais cette vilaine sorte de rogneux ne nous font pas là (en disant cela) un gros outrage. Car ces babauds ne remarquent pas que nous les mettons dedans d'une jolie manière : nous leur tirons les vers du nez, pendant que du notre ils lèchent la morve.
Lô ch'valié d' l'ôdre Sain-K'apoé, Non pâ s'occupa d'allâ paitre, Nô r'proçhôn k' nô n' val in pa mai Ke ntron poey, leu seinïeu é maitre. ”