Bias Parent

“ R. Oui, c’est la charité, vertu propre à l’homme libre, dont le christianisme s’est approprié la découverte, et qui existoit à Athènes, à Rome et à Lacédémone sur-tout, et dans toutes les anciennes républiques, long-tems avant son institution.
D. Qu’entendez-vous donc par la charité ?
R. J’entends l’empressement d’un citoyen à secourir cordialement un malheureux, à le soulager dans sa misère, et à le consoler dans ses adversités. ”

“ Dieu de toute justice, être éternel, suprême, souverain arbitre de la destinée de tous les hommes ; toi qui es l’auteur de tout bien et de toute justice, pourrois-tu rejetter la prière d’hommes vertueux qui ne veulent que justice et liberté ? ”

“ Quand tu voudras faire le bien, ne mandie pas des témoins. La vertu trouve son prix dans notre propre cœur ; il seroit à craindre que la trop grande publicité d’une belle action n’énorgueillit celui qui l’a faite. ”

“ Tous les matins, leves, en sortant du lit, les yeux vers le ciel. Tout t’y retrace l’idée de la Divinité ; le vrai culte qu’elle exige de toi, c’est le travail ; et tu ne peux mieux la servir qu’en obéissant aux loix, dont tes pères et mères sont les organes. ”

“ Bénis les généreux Parisiens, qui, depuis quatre ans, exposent leur vie et leur fortune pour défendre leur patrie et la gloire.
Bénis les saintes phalanges de notre bouillante jeunesse qui brave la mort pour confondre les tyrans. ”

“ La prière de l’impie est un second péché ; c’est t’outrager que de te demander ce qui n’est pas conforme à ta volonté sainte ! mais si nous ne sommes à tes genoux que pour obtenir ce que tu nous commandes toi-même ; si nous te demandons que la puissance dont tu nous as revêtus soit favorable à nos vœux, prends sous ta protection sainte une nation généreuse, qui ne combat que pour l’égalité ; ôte à nos ennemis déraisonnables la ceforce criminelle de nous nuire ”

“ Tous les peuples de l’antiquité ont eu la fatuité de se dire les plus anciens peuple du globe, et ils n’ont pas négligé d’enrichir de nombreux prodiges l’histoire de leur antique origine ; mais leurs prétentions ne sont fondées sur aucune preuve ; car l’usage de l’écriture qui nous transmet les événemens, est vraisemblablement postérieur de plusieurs milliers d’années à l’origine du monde. ”

“ R. Le peuple manifeste sa volonté par les loix qu’il fait par l’organe de ses représentans. Ainsi, dans un gouvernement républicain, le peuple s’assemble par canton, et nomme ses mandataires, qui, réunis en assemblée générale, font les loix, que le peuple a ensuite le droit de discuter dans ses assemblées primaires, de les rejetter ou de les approuver. ”

“ D. Lorsqu’un citoyen est opprimé dans sa personne ou dans ses propriétés, a-t-il le droit de se plaindre ?
R. Oui, sans doute ; et c’est pour cela que la constitution lui assure le droit de pétition. « Ce droit, dit le code national, ne peut-être suspendu ou limité. »
D. À qui doit-il s’adresser en pareil cas ?
R. À toutes les autorités constituées ; et si elles négligent de faire droit à ses réclamations, il a le droit de recourir au corps législatif.
D. S’il arrivoit que le gouvernement violât les droits du peuple, quel seroit le remède à un tel mal. ”

“ En général, ils ont fait beaucoup plus de mal que de bien ; et chacun pouvant adorer Dieu comme bon lui semble, il seroit ridicule d’exiger de lui qu’il confiât à un autre le soin de faire ce que lui-même peut exécuter. ”

“ Malheur à celui qui n’a rien à faire. Un ennui mortel est son partage. Le travail est le devoir de l’homme et son consolateur.
6. Heureux celui qui naît avec de grands talens, mais n’y met pas une si grande importance ; car on aime beaucoup mieux un modeste ignorant qu’un savant orgueilleux. ”

“ D. Quels sont les sentimens qu’un homme libre doit avoir pour les vieillards ?
R. La plus profonde vénération.
D. Quels sont les sentimens qu’un homme doit avoir pour son épouse ?
R. Ceux qu’une épouse doit avoir pour son mari ; car entre le mari et la femme, les droits sont réciproques : c’est la tendresse, la décence, les égards et la condescendance pour ses foiblesses. ”

“ D. Quels sont les sentimens d’un enfant envers ses père et mère ?
R. Le plus profond respect ; car la piété filiale ne connoît d’autres bornes que celles que peuvent lui prescrire les loix, pour l’intérêt de la patrie ; et s’il étoit jamais un fils, dans la république, qui osât outrager ce beau sentiment, il n’est pas de châtimens assez sévères pour expier une telle faute.
D. Les pères et mères ne doivent-ils rien à leurs enfans ?
R. Ils leur doivent beaucoup ; la subsistance et l’éducation. Celle-ci sur-tout leur impose de très-grands devoirs. ”

“ R. Le travail ; car la fainéantise est de tous les vices celui qui déplaît le plus à l’Être suprême.
D. Mais, croyez-vous qu’il y ait un Dieu ?
R. Oui, assurément ; et s’il étoit quelqu’un qui osât nier son existence, qu’il jette les yeux sur le ciel, la terre, la mer, sur tout ce qui l’environne, et qu’il prononce.
D. Quelle religion convient le mieux à l’homme ? ”

“ L’amitié est un sentiment plus doux encore pour les enfans que pour les hommes faits ; il ne faut pourtant pas se livrer avec abandon à tout le monde ; et le choix d’un ami exige beaucoup de prudence. ”

“ Ne soyez pas, mes enfans, jaloux les uns des autres. Si un camarade a fait plus de progrès que vous, redoublez d’efforts pour augmenter les vôtres, au lieu d’envier lâchement ses succès.
31. Pour peu que tu sois bien, sache t’en contenter ; un cœur insatiable en cherchant mieux, finit communément par trouver pire. ”

“ L’enfant promptement méprise tout ce qui l’environne, il ne paroît se plaire que dans ce qu’il fait.
9. Si tu veux être vraiment vertueux, conserve un empire constant sur tes passions. Celui-là est esclave qui se livre sans mesure à l’emportement de son caractère. ”

“ Ton compatriote souffrant. VII. Lorsque vainqueur tu te verras,
Sois fier, mais compatissant. VIII. Sur les emplois tu veilleras,
Pour en expulser l’intrigant. IX. Le dix août sanctifieras,
Pour l’aimer éternellement. ”

“ Il est tems qu’on apprenne aux enfans ce qu’ils ont à faire en ce monde ; après avoir employé plusieurs siècles à les instruire des chimères de l’autre. Tel est le but de ce petit Cathéchisme ; et s’il est éloigné d’atteindre au but qu’un homme libre doit se proposer, il est au moins plus raisonnable que celui que nos curés de village mettoient autrefois sous les yeux des enfans. ”

“ Un sentiment bas, méprisable, ignoble, est celui des esclaves qui s’extasient sur des monceaux d’or. La médiocrité est le propre du républicain, qui dédaigne tout ce qui excède ses besoins.
20. Ne t’habitues pas au jeu d’intérêt. Ce vice-là produit les plus grands malheurs. Un homme qui est assez imprudent pour confier sa fortune au hasard, doit s’attendre aux évènemens les plus funestes. ”

“ Ne cherches jamais à pénétrer les secrets qu’on veut te cacher. La curiosité indiscrète est un vice qui blesse ceux avec lesquels tu dois vivre.
34. Un honnête homme est toujours discret. Ainsi, si l’on t’a fait une confidence, saches bien la garder. ”

“ R. J’entends la haute opinion que l’homme à de son être, et la reconnoissance qu’il doit à l’Être suprême pour les bienfaits dont il l’a comblé.
D. Quel est le principal devoir prescrit par la religion ? ”

“ Il n’est aucun danger qu’on ne puisse éviter avec prévoyance.
37. Il ne faut, mon fils, ni tromper, ni mentir. L’homme honnête dit toujours la pure vérité ; jamais le mensonge ne doit salir la bouche d’un républicain. ”

“ Tremblez, vos projets parricides
Vont enfin recevoir leur prix. (bis)
Tout est soldat pour vous combatre ;
S’ils tombent, nos jeunes héros,
La France en produit de nouveaux,
Contre vous tout prêts à se battre
Aux armes ; ect. ”