Résumé

Portrait de Francis Bacon Francis Bacon Essais de morale et de politiqueChapitre XXXIII

Les richesses n’ont d’utilité, qu’autant qu’on prend plaisir à les répandre ; tout le reste n’est qu’une vaine opinion, et qu’un bonheur en idée. Où se trouve beaucoup d’opulence, se trouvent aussi beaucoup de gens qui en profitent. Quel avantage, au fond, procure-t-elle à celui qui en est le possesseur ? tout au plus celui de voir tout ce gaspillage, le simple plaisir des yeux. Ainsi, on ne jouit point soi-même de la totalité d’une grande fortune [3] . Voici tout le fruit des richesses : la peine de les garder, le soin de les dispenser, ou le sot plaisir de les étaler, voilà tout
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Cependant, n’affectez pas non plus un mépris philosophique, ou monacal, pour les richesses ; apprenez plutôt à en faire un bon usage, à l’exemple de Rabirius-Postbumus, dont Cicéron fait l’éloge en ces termes : la nature même des moyens qu’il emploie pour augmenter sa fortune, prouve assez qu’en aspirant à l’opulence, il n’y cherche pas une proie pour son avarice, mais un instrument pour sa bienfaisance. Écoutez aussi Salomon, et gardez-vous ensuite de courir aux richesses : celui qui court aux richesses, dit-il, ne sera pas long-temps innocent.
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Celui qui invente une chose utile, ou très agréable, ou qui la met le premier en vogue, et qui obtient un privilège pour le débit, est quelquefois inondé de richesses, comme l’éprouva le premier qui fit du sucre aux Canaries. Ainsi, lorsqu’un homme a une bonne logique, je veux dire, lorsqu’il est tout à la fois très inventif et très judicieux, il a en main un moyen pour s’enrichir promptement, sur-tout si les circonstances lui sont favorables. Mais celui qui ne veut que des profits assurés, parvient rarement à une grande fortune
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