Henry Morau, Des mutilations génitales au point de vue anthropologique et psychologique (1896)
“ Le principe de sacrifice religieux n'en persiste pas moins dans toute son intégralité, mais il peut être doublé d'un principe utile à la cause. A l'heure actuelle comme aux époques envisagées plus haut, l'homme est resté le même, mais il a évolué et s'est accommodé à son nouveau milieu. Après la période des mutilations sanglantes est venue celle de la mutilation idéale, non sanglante. Toutes deux ont eu pour but d'élever certains hommes au-dessus de leurs congénères par le sacrifice volontaire qu'ils offraient d'une partie d'euxmêmes à la divinité. ”
