“ On comprend toute la douleur de cette pauvre veuve de vingt ans, dont toutes les espérances humaines, dont tout le bonheur, étaient si cruellement détruits! Quel vide affreux au bout de quelques jours, bien plus pénible que les impressions des premiers instants ! ”

“ On se tromperait beaucoup en pensant que la douleur de Mme de la Ferronnays a été une douleur égoïste et jalouse du bonheur des autres, inutile à soi et à charge à ceux avec qui elle vivait. Les Récits d'une soeur nous montrent au contraire cette veuve chrétienne au milieu de la vie de famille, parmi de jeunes soeurs et de jeunes frères, souriante, aimable, communiquant sans doute, par sa présence, à toutes les joies de la maison, celte teinte de mélancolie qui convient d'ailleurs aux joies de la terre, mais sans les gêner, sans les fuir, sans vouloir y demeurer étrangère. ”

“ Je crois à ces harmonies des heures en faveur de certaines âmes; je crois que le temps, si fantasque, si souvent rebelle à nos arrangements profanes, est sous la main de Dieu un rhythme souple et docile, qui obéit, mieux que nous ne le pensons, aux convenances des élus. ”

“ Cette sombre nuit est l'image de la mort ; quand Dieu nous « y jette, c'est pour nous faire retrouver la liberté, et la vie, et la « joie, au lever de l'éternelle aurore. Voilà ce que je te dis, petit « papillon, et voilà ce que vous nous dites, ô mon Dieu ! » ”

“ Elle retranche tout le superflu dans son mobilier, ses vêtements et sa nourriture, superflu qui par suite de longues habitudes devient souvent pour nous une nécessité : elle se fait pauvre pour l'amour de Notre-Seigneur, de telle sorte qu'une personne voyant dans une église cette veuve si pieuse, mais qui paraît souffrante et manquer du nécessaire, lui fait offrir les soulagements dont elle a besoin. ”

“ Jamais je n'ai senti si vivement, en deçà de la tombe, la présence de ce qui est au delà; jamais le voile qui s'étend entre les deux mondes ne m'a paru si transparent; jamais je n'ai eu une pareille intuition de notre immortalité! ”

“ Tiens, jette-toi donc dans la " pensée que tout ce qui nous plaît tant sur la terre n'est absolu" ment qu'une ombre, et que la vérité de tout cela est au ciel. Et " aimer, aimer, après tout, n'est-ce pas sur la terre ce qu'il y a de " plus doux? Je te demande s'il n'est pas facile de concevoir que te l'amour même doit être la perfection de cette douceur, et aimer " Jésus-Christ ce n'est pas autre chose, pourvu que nous sachions « l'aimer absolument comme on aime sur terre. Je ne me serais ja" mais consolée, si je n'avais appris que cet amour-là existe pour " Dieu, et celui-là dure toujours. » ”

“ Cela donne une grande « placidité d'être sûre qu'à chaque pas on trouve le malheur, « et que les éclairs de bonheur qu'on a ne sont que des rafraîchis«
rafraîchis« pour donner la force de continuer la route Avec la
« religion le triste est consolé et rempli d'espoir, tandis que sans « elle tout ce qui est gai et heureux est triste quand on l'examine. »
Le plus grand bonheur d'Eugénie et d'Alexandrine était de songer au ciel, en se détachant de plus en plus des choses de la terre. « Les petits jours de la vie, écrivait Eugénie, passent doucement « en rêvant ainsi au grand jour éternel. » ”

“ Et dans la lettre déjà citée, Alexandrine, supposant qu'un jour on pourrait publier le journal qu'elle trouvait tant de consolation à composer, disait aussi: «Cela sera infiniment doux pour moi, que Dieu arendue « si heureuse par un amour légitime, de voir enfin ce bonheur célé« bré et rendu souhaitable, de voir montré comment il n'y a jamais « un aussi délicieux amour que celui qui peut paraître devant « Dieu et devant les hommes; que jamais deux êtres n'auront « tant de jouissances en s'aimant que lorsqu'ils aimeront Dieu « aussi. » ”

“ Je l'ai tou" jours vue (la perfection) se faisant toute à tous, aimant mieux re« noncer à une dévotion d'attrait que d'attrister ou de contrarier les « autres, en se montrant à une si grande distance d'eux; et enfin ne « perdant jamais de vue le but de faire trouver aimable et facile « cet amour de Dieu qui inspire toujours la condescendance pour « les autres, dont j'aime la pratique.— Et elle ajoutait un peu « plus tard : En vérité, quant à moi, je trouve que ces petites re« cherches qui ont pour but de servir Dieu sans choquer ou affli« ger personne, sont un bonheur de plus. » ”

“ « Tu as « bien raison de dire que nous semblons tous nous être un peu « rapprochés du ciel depuis qu'Albert y est.... nous pouvons « bien répéter cette phrase qu'il a écrite : il s'établit une douce « communication entre le ciel et nos âmes. Cette communication « est le plus grand bonheur de la terre. Tu as beau dire, quelque « heureuse que soit la vie, rien ne vaut la quitter.... Je me suis fi« guré le bonheur du ciel, et tous les autres ont pâli devant celui-là, « et je ne me suis plus senti dans le coeur ni curiosité, ni désir, ni « besoin du bonheur de la terre. » ”

“ « Je crois que nos tribulations forment en nous un poids éternel « de gloire, si nous contemplons non ce qui se voit, mais ce qui ne « se voit point; car les choses que nous voyons sont passagères; « celles que nous ne voyons pas sont éternelles. » ”

“ « Elle répondit sans hésiter : Je ne la reprendrais pas! »
Ce fut là, ajoute Mme Craven, notre dernière conversation en ce monde.
Quand l'amour de Dieu s'est emparé d'une âme, aucun sacrifice ne paraît pénible; et comme dit saint François de Sales, en parlant de l'amour divin : " Quand le feu est à la maison, on jette tout par les. fenêtres: » Nous l'avons vu, Mme Albert de la Ferronnays était remplie de charité pour le prochain, et elle ne se plaisait dans un lieu qu'autant qu'elle pouvait s'y livrer facilement au soin des pauvres. ”

“ Vous savez tout cela et tout ce " qui sait, mais personne ne comprendra jamais quel extraordi« naire mélange de douleur, d'amour et de bonheur il y a eu dans « toute notre vie... Oh! Montal, dites-moi que. je le reverrai pour « toujours sans craindre de nous perdre, et en nous aimant autant « que sur la terre. Pourquoi craindrais-je que l'adoration et la pré« sence de Dieu nuisissent à notre amour au ciel, puisque notre amour « n'a pas nui à celui que nous avions pour Dieu, et qu'il me semble " que nous nous sommes toujours aimés en sa présence? » ”

“ Chaque mot a été une parole vivante « on croit entendre ces gracieuses soeurs se parler à voix basse, ouvrir devant « nous avec un battement de coeur les lettres des soeurs absentes ; on voit pleu« rer leurs yeux et s'ouvrir leurs lèvres. Ces pages, après la mort, ont con« servé quelque chose de moite, de chaud, de coloré, une parcelle de vie. Voici « ce qui ne peut être imité ni surpassé. » ”

“ Et de son côté Alexandrine écrivait à Eugénie : « Chère soeur, tu « m'as été une si bonne et si fidèle amie! J'espère que Dieu, qui a nous a vues cheminant l'une près de l'autre, nous aura bénies et « ne nous séparera pas au ciel. Quelle joie ce sera de nous y retrou« ver ! Je pense souvent à ce bonheur inouï qu'on aura en revoyant « toutes les chères figures de la terre ! Oh ! que ce sera un beau et « bon séjour! Il faut y reporter vite sa pensée, quand la mort vient « présenter son triste et laid passage. Elle semble si noire pour ar« river à tant de lumière! » ”