Seignot

“ Braver ainsi par l'injustice l'opinion publique, c'est l'armer contre le Roi et le gouvernement, c'est directement provoquer la guerre civile, c'est un acte de despotisme affreux.
Il faut que toute raison, tout intérêt cèdent à la justice et à la nécessité de donner un exemple au monde; c'est la justice qui est le premier principe d'un gouvernement qui veut être équitable; il doit attaquer tous les criminels et tous les voleurs, et ne souffrir aucun genre d'oppression. ”

“ Croyezvous toujours abuser de votre férocité, et que l'univers se soumettra à votre horde sanguinaire ? Tremblez . . le jour de la vengeance approche , les nations sont aigries par leurs malheurs, et elles s'apprêtent à donner sur vous un exemple terrible et nécessaire, pour assurer le bonheur du monde.
Vous êtes Français, et vous souffrez qu'une poignée de brigands, nourris et engraissés par le crime, se disent les défenseurs de la patrie et de l'indépendance nationale! Et c'est à des Français , c'est à leurs victimes que ces factieux osent tenir un pareil langage! ”

“ Et un Roi n'est point un bon Roi, quand il est injuste et qu'il se met au-dessus de la loi. La clémence cependant dont on se plaint et dont on accuse le Roi, n'est qu'un moyen dont on abuse pour le perdre. Ce n'est point là un acte qui prouve qu'il ne sait point gouverner; c'est une émanation de sa bonté, de son bon coeur et de la grandeur de son ame. Ce n'est point votre Roi qu'il faut accuser, ce sont ses ministres qui ne peuvent s'empêcher d'accorder directement ou indirectement protection à leurs anciens amis. ”

“ Un Roi qui, à la suite d'une si terrible révolution ne sévit point contre les factieux, et qui ne donne point d'exemples sévères contre les conspirateurs et les voleurs, est comme le propriétaire d'un vaste domaine, dans lequel il y aurait eu un grand incendie: mais, faute d'avoir bien cherché, il y est encore resté, dans quelques coins, des vestiges de ce feu dévorateur ; le maître avec trop de sécurité s'en est rapporté à ses gens, qui ne prennent de part à ses intérêts qu'en raison des leurs propres, car il leur est indifférent de servir celui-là plutôt qu'un autre. ”

“ Dans la conduite du Roi, on s'aperçoit bien des vues politiques de ceux qui l'entourent, mais on n'aperçoit point les avantages que le souverain et la France peuvent en retirer. C'est cette fausse politique qui nourrit la haine, rend les royalistes odieux aux révolutionnaires, et ces derniers aux amis de la justice, du Roi et de la patrie. Les avantages que le Roi peut se proposer par une trop grande latitude donnée à sa clémence, sont imaginaires, et les fautes sont réelles. J'ai peine à croirque le Roi se conduisît ainsi s'il agissait d'après lui-
même. ”

“ Tons ceux qui luttent ainsi par leurs discours factieux ou les armes à la main contre l'autorité légitime du meilleur des Rois, ne sont que des assassins et des voleurs, qui provoquent et entretiennent, par cette conduite infâme, la discorde, l'injustice, la vengeance et la violence ; ils ne sont dominés que par la cruauté et généralement par tous les funestes fruits de l'ambition la plus effrénée; ils font trembler la nature par leurs exploits meurtriers ; ils répandent partout la terreur et l'effroi ”

“ Il doit s'occuper du bonheur général, et ne pas faire, comme les révolutionnaires, sacrifier toujours les bons Français pour assouvir l'ambition des méchans : voila le seul moyen; d'être juste.
Le Roi ne doit point se laisser entraîner par les faux préjugés ou principes des philosophes modernes, ni par les sophismes dictés par ces prétendus amis du peuple, qui ne reconnaissent de respect des personnes que l'existence des factieux, et de respect des propriétés que la jouissance et la force, et non les talens et les vertus qui seuls peuvent l'acquérir. ”

“ Le Roi est trop élevé par la loi pour s'abaisser à prendre parti pour telle ou telle opinion; il ne peut le faire sans encourir les plus grands dangers. La loi et la justice doivent enfin frapper et imprimer là. terreur sur le front du crime, telle que la férocité des méchans l'ont fait supporter à l'innocence et à la vertu. Les mânes des malheureux Français et la nature entière crient vengeance contre les exterminateurs du genre humain; depuis trop long-tems les mains de leurs bourreaux trempent dans le sang des hommes: tout recule à leur aspect, tout s'épouvante d'horreur et d'effroi ”

“ Si ceux qui l'entourent croient le servir, ils se trompent, ils sont dans l'erreur ou veulent le perdre, en se servant de la force et de la puissance du meilleur des Rois pour seconder des vues injustes. En favorisant ainsi les passions des factieux, c'est les rendre plus médians et plus audacieux. Voilà le tort que les courtisans font au Roi et à son autorité. ”

“ Le Roi ne doit point chercher à plaire à ses sujets en faisant taire la justice pour flatter leurs passions et leurs préjugés ; éluder la loi pour protéger les fripons, c'est mettre les Français dans la plus cruelle des positions, c'est les provoquer à changer d'état et de gouvernement, pour trouver protection contre ceux dont toujours ils ont été les victimes. ”

“ Les maux qu'ils souffrent ne sont point l'ouvrage de leur Roi ni des princes alliés ; c'est l'ouvrage des Révolutionnaires et des factieux dont ils sont les victimes. La faim, le désespoir, la dévastation et la mort sont les fruits de leur parjure, deleurs scélératesses et de votre trop peu de confiance dans celui qui vous gouverne, et qui ne veut que votre bonheur. ”

“ Oh! peut-on pousser la perfidie jusqu'à plaindre des hommes dont on a détruit tout espoir, et chercher encore à faire croire au peuple français que ces mêmes hommes, victimes de leur amour pour le souverain, soient ennemis irréconciliables de la nation? Et les parjures qui osent ainsi vouer à l'exécration publique les plus fidèles sujet du Roi, se disent les soutiens du trône ! ”

“ Comme il est nécessaire que le Roi connaisse la moralité de ceux qu'il veut charger de fonctions publiques et administratives, et que la protection n'est le plus souvent que le fruit de l'intrigue, il serait établi par lui une commission de vingt-quatre personnes, d'une moralité et d'un dévouement absolus au souverain et à la patrie.
Toute personne nommée à un emploi, tel qu'il soit; ne pourrait l'exercer, que préalablement il n'ait obtenu de cette commission un certificat de moralité et de bonne conduite dans la révolution. ”

“ Si le Roi emploie, faute de les connaître, des fripons, et qu'il ne sévice point avec sévérité contre les voleurs et les infracteurs aux devoirs qu'il leur prescrit pour le bonheur de ses sujets, les Français ne sortiront point d'esclavage ; ils seront toujours sous le joug de l'anarchie et des voleurs, qui s'inquiètent fort peu des murmures du peuple, parce qu'ils trouvent les moyens d'empêcher que leurs plaintes, puissent arriver jusqu'au trône. ”

“ Ils doivent être employés, pour prévenir les troubles que doivent produire les différences d'opinions qui sont émises par l'audace des factieux, et qui sont défendues par la raison , qui, si elle n'est point soutenue par l'autorité de la justice, finira par succomber dans cette lutte aussi cruelle que scandaleuse.
Si un accord parfait n'existe point dans les pouvoirs qui constituent la force de l'Etat; si l'un par ses prétentions injustes veut anticiper sur les pouvoirs de l'autre, de là nécessairement naîtront des discussions et des préventions qui s'élèveront contre ces prétentions. ”

“ La révolution doit nous servir de flambeau pour nous dessiller les yeux. Le peuple et les soldats ont été assez long-tems le jouet et les victimes des gouvernans. Ce ne sont point les lois qui ont servi de guide à tous ces administrateurs , ce n'est que la soif du pouvoir et des richesses ; les conserver et ne point leur faire rendre de comptes, c'est consacrer l'impunité et faire l'apologie de l'infidélité; c'est enfin prendre les honnêtes gens et les bons Français pour des sots. ”

“ Mais, Messieurs, vous êtes dans l'erreur, personne ne conçoit des craintes ; au contraire, tous les Français espèrent et sont persuadés que toutes les opérations des sages de la nation seront basées sur la justice, et qu'ils n'accorderont de protection à aucun parti, qu'ils ne se laisseront dominer que par la raison, la vérité, l'honneur et la vertu. ”

“ Voila, Français, la protection que l'on vous avait promise; voila la punition des scélérats qui, depuis vingt-cinq ans, ont accablé l'Univers de toutes sortes de crimes ; il faut encore que leurs malheureuses victimes soient écrasées pour payer les frais provoqués par leur infâme conduite. Un tel exemple est inconcevable; il ne peut être que le fruit de la plus noire trahison. Oui, Français, le Roi et la France sont trahis! On veut perdre l'un et l'autre pour s'assurer l'impunité. Un tel acte n'a jamais existé; il est contre la raison, contre toutes les lois divines et humaines;. ”

“ S'il laisse les voleurs jouir en paix des richesses immenses qu'ils ont acquises par le crime, c'est entretenir l'impunité et provoquer l'audace de nouveaux factieux qui se mettront à leur tour en avant, pour s'emparer de la fortune de leur professeur dans le grand art de l'expropriation. Si ces derniers jouissent en paix de la fortune qu'ils ont extorquée, et que la loi et le Roi ne leur fassent point rendre les comptes que la plupart d'entr'eux ont à rendre, comme administrateurs de partie de la fortune publique , et même a plusieurs de MM. nos généraux. ”

“ Les hommes du bel esprit, les ministres, tous les courtisans qu'on appelle des hommes d'état, jugent le peuple par ce qu'ils voient dans leurs salons dorés, et par ce qui se passe parmi les désoeuvrés et les factieux qui se réunissent sur les places publiques ”

“ Les révolutionnaires de l'intérieur exploitaient à leur profit l'intérieur de la France, et nos généraux exploitaient les peuples, étrangers, en leur portant la liberté qu'ils leur faisaient payer aux . dépens de tout l'or qu'ils leur pouvaient extirper. Ainsi chacun de ces grands héros, tant dans le civil que dans le militaire, faisait son affaire; le peuple et les soldats, trompés par leur machiavélisme, servaient leurs projets, et ces derniers versaient des flots de sang, pour faire jouir ces grands amis du bien public, des fruits de leurs talens révolutionnaires. ”

“ C'est la loi seule , quand elle ne s'écarte point de la justice,' qui forme la vraie liberté civile.
Le Roi est l'inspecteur-général de la raison ; et comme' la raison est un principe inaliénable de la justice, il doit détruire toute, doctrine et tout parti qui tend à détruire le gouvernement par des actes contraires à la justice. Si le Roi est incertain sur ce devoir, qu'il en appelle aux sages de la nation, aux docteurs de la loi, à nos législateurs, hommes instruits et indépendans de toute opinion qui n'est point d'accord avec la raison ”

“ La justice perdue sur la terre, doit se retrouver dans le coeur d'un Roi; c'est la première de ses vertus. Abusé par la clémence de la justice, c'est pour faire le mal, s'ôter les moyens de faire le bien. Le respect d'un souverain pour la justice est le plus bel exemple qu'il peut donner à ses sujets pour leur soumission. La force pourrait les contraindre ”

“ Le peuple enfin ne pouvait voir que si dans cette quantité il s'en trouvait qui n'eussent point profité de leurs talens, c'est que ces messieurs avaient voulu, ce qui s'appelle jouir de la vie, parce qu'ils croyaient éterniser la révolution, et que la France devait toujours être sacrifiée pour entretenir leur incapacité, leur oisiveté et leur insolence. ”

“ La France et le Roi ne peuvent rester dans un tel état d'incertitude, sans entraîner les plus grands malheurs. Le Roi n'a que deux partis à prendre, dont l'un peut le sauver, et l'autre le perdre. Si le Roi protège également les voleurs et leurs victimes, il se met au-dessus de la loi; tous les liens qui attachent les
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Français à leur auguste souverain seront rompus. ”

“ Pourquoi lui supposer un orgueil déplacé, qu'il n'a point et qu'il ne peut avoir , puisque lui-même cherche et provoque les lumières des sages de la nation? Et croyezvous, dans tous les cas, qu'il veuille être un tyran, en voulant ce que la raison, la justice et la nation ne pourraient souffrir ? ”