Adolphe Teissier

“ La clémence d'un souverain est comme la nuée du soir. Les peuples attendent ses paroles qui sont une rosée, et ils y ouvrent leur bouche comme on fait à la pluie de la belle saison. La rosée rafraîchit l'ardeur du jour, et une douce parole est préférable au bienfait. La parole douce multiplie les amis, apaise les ennemis, et la grâce abonde sur les lèvres de l'homme de bien. Dieu, en nous faisant sociables, nous a permis la société, ou plutôt nous l'a prescrite ”

“ L'empire romain, persécuteur de la foi chrétienne, en a fait l'épreuve pendant des siècles.
Soit donc que l'on considère les chrétiens comme répandus dans un pays où domine une autre religion, soit donc qu'on les considère comme les seuls membres d'une société, ils ne troubleront jamais, on le comprend bien, le repos public; ils n'entreprendront jamais de changer le gouvernement, si toutefois ils suivent les principes de Jésus-Christ et de ses apôtres; ils ne voudront jamais, non plus, s'emparer des biens d'une autre société, ni exciter des séditions dans leur patrie. ”

“ Aussi, Montesquieu ne craint pas d'avouer que les principes du Christianisme font plus que l'honneur dans les monarchies, la vertu dans les républiques, et la crainte dans les Etats despotiques. Bien que les lois d'un pays soient en tout conformes au dogme évangélique, elles ne doivent cependant faire le bonheur réel de ceux qu'elles régissent, qu'autant que les chefs préposés pour en assurer l'exécution possèdent les vertus qu'elles inspirent, et donnent l'exemple de la morale qui en découle: Un souverain est l'image de Dieu et le ministre de sa providence toujours juste et bienfaisante. ”

“ La religion sainte, mieux connue, éloignant le fanatisme, a donné plus de douceur aux moeurs chrétiennes. Ce changement n'est point l'ouvrage des lettres; partout où elles ont brillé, l'humanité n'en a pas été plus respectée : témoins les cruautés des Athéniens, des Chinois, des Egyptiens et des empereurs de Rome. Il existe donc pour les gouvernants et pour les gouvernés, une autorité divine ; l'idée d'un être suprême doit rester profondément gravée dans les esprits, et hautement reconnue par les constitutions de chaque nation. ”

“ Placés comme pères et tuteurs des peuples, ils leur procureront, pour longtemps, une paix et un repos vrais et prospères, s'ils mettent tous leurs soins à maintenir intactes la religion et la piété envers Dieu, qui domine l'empire des hommes, et qui donne les couronnes à qui il lui plaît. Un gouvernement démocratique sacrifie tout au peuple ”

“ Le système monarchique, règle de prudence et de stabilité, voilà le seul gouvernement convenable à une grande nation, mûre pour toutes les libertés, et jalouse de receler en son sein tous les genres de grandeurs !... Voilà le seul gouvernement qui puisse être glorieux pour la France, qui puisse y édifier des monuments capables et dignes d'être les inébranlables témoins de sa nationalité à travers la longue suite des siècles futurs, et de leur servir de contemplation et de modèles. ”

“ Si l'astre bienfaisant, qui éclaire et vivifie le monde, pouvait s'écarter un moment de la route que Dieu lui a tracée, il irait porter, dans l'univers entier, l'incendie. De même, l'autorité souveraine établie par le Tout-Puissant au-dessus de la société pour veiller sur elle, pour la maintenir, la protéger, la défendre, l'autorité souveraine, ce don si précieux que la société ne pourrait assez reconnaître, ne portera dans son sein que le trouble et la confusion, si elle enfreint les lois saintes dictées par le Créateur. Mais le monarque ”

“ Enfin, si, pour sauver le gouvernement, qui fait le bonheur de la patrie, il fallait combattre au péril de sa vie, on devrait le faire sans hésiter, et même, à l'exemple d'Éléazar, mourir généreusement pour les lois justes et saintes de son pays, laissant, comme ce vénérable vieillard, non-seulement aux jeunes gens, mais aussi à toutes les nations, un grand exemple de vertu et de fermeté dans le souvenir d'une mort utile et glorieuse. ”

“ Que ne peuvent tous les peuples de notre siècle imiter la belle conduite des premiers chrétiens, nos modèles à tous, qui, pour ne pas se souiller d'une tache aussi déshonorante, ne cessèrent, même au milieu des persécutions, de servir fidèlement les empereurs, et de travailler au salut de l'empire, non-seulement par leur exactitude à faire ce qui leur était ordonné, et qui n'était pas contraire à la religion, mais encore par leur courage, et en répandant leur sang dans les combats ! ”

“ En plaçant dans Je ciel l'origine du pouvoir, le christianisme l'établit sur une base inébranlable; ne pas se soumettre aux puissances, c'est se révolter contre Dieu même. Rejetez l'autorité, et à l'instant même vous devenez l'esclave de vos passions et de celles des autres. Sans l'autorité, nous ne pouvons tirer aucun profit du passé ; nous n'avons aucun droit sur l'avenir, et le présent luimême est trouble et confusion !
L'établissement de la religion chrétienne, il est vrai, a été pour ouvrira l'homme le chemin du ciel ”

“ « N'irritez pas vos enfants ; > aux maîtres : » Témoignez de l'affection à vos serviteurs, » il dit aussi : " Soumettez-vous aux puissances, non-seulement par la crainte d'un châtiment, mais encore par un devoir de conscience. » Dieu est un Dieu de paix, et non de désordre, selon l'enseignement du grand Apôtre. Au-dessus du monarque, il n'y a d'autorité que dans le ciel. Otez le frein salutaire de la religion, qui est-ce qui empêchera celui qui peut tout, de tout oser? ”

“ Heureuses les nations qui savent comprendre tout le bien que la foi catholique procure aux sociétés humaines, et plus heureuses celles qui ont toute la docilité qu'inspire la pureté de sa morale, et qu'exige sa doctrine consolante! ”

“ La cligne épouse de l'Empereur mérite aussi, de tous les coeurs français, l'hommage et la vénération. L'âme bienfaisante de cette gracieuse Impératrice est un trésor d'amour pour le riche, de consolation pour le pauvre. Avec eux, nous vivrons en pleine prospérité ”

“ L'ignorance du vrai Dieu, dit Platon, est pour les États, la plus grande de toutes les calamités; et qui renverse la religion, détruit la base de la société [humaine. Les villes et les nations, les plus attachées au culte divin, ont toujours été les plus durables et les plus sages, et .les siècles les plus religieux ont toujours été les plus distingués par le génie. Par ses] maximes et par son esprit, la religion est incompatible avec les doctrines d'anarchie ”

“ Un chef n'est " pas donné pour qu'il inspire de la crainte à ceux qui font bien, « mais à ceux qui font mal. A l'exemple de Moïse qui fut le plus « doux des hommes, faites vos affaires avec mansuétude, et vous « élèverez votre gloire au-dessus de tous les mortels. » ”

“ « Israël. »
D'après ce simple exposé, nous sommes autorisé à conclure : la puissance d'un souverain émane directement du Créateur de toutes choses, qui en a fixé l'étendue et les bornes, puisqu'il a dit : ■• Il n'y a point d'autorité qui ne soit de Dieu. »
La main de Dieu est sur les princes qui le cherchent sincèrement; Dieu leur est favorable, tandis que son empire, sa force et sa fureur tombent sur ceux qui l'abandonnent.
Que les princes se persuadent bien que la cause de la.religion doit leur être plus chère que celle de leur trône ”

“ N'oublions jamais que celui qui résiste aux puissances, résiste à l'ordre du Ciel, et attire sur lui une terrible condamnation, Dans la vue de nous y soustraire, l'Apôtre des nations nous exhorte en ces termes : « Rendez à chacun ce qui lui est dû, le "tribut à qui vous devez le tribut, les impôts à qui vous devez " les impôts, la crainte à qui vous devez la crainte, l'honneur à qui « vous devez l'honneur. Ne demeurez redevables de rien à per« sonne, si ce n'est de l'amour qu'on se doit les uns aux autres ; " celui qui aime son prochain, accomplit la loi. » ”