Résumé

Portrait de Bart de Ligt Bart de Ligt La paix créatrice : histoire des principes et des tactiques de l'action directe contre la guerre… (1934)

Le prêtre catholique, Dr Metzger, fit remarquer qu'il faut lutter aussi bien contre le capitalisme impérialiste que contre la guerre, et qu'on doit enfin en finir avec le système des deux morales : l'une pour les hommes en général, et l'autre pour les diplomates et hommes d'Etat. La guerre est tellement indigne de l'homme que celui qui se considère comme membre du Royaume de Dieu ne peut rester indifférent à la lutte contre cette abomination. Il doit agir pour la paix, et s'il ne l'a pas fait jusqu'à maintenant, cela provient de sa paresse morale et de son mépris pour les idées universelles.
Source : Gallica

Portrait de Bart de Ligt Bart de Ligt La paix créatrice : histoire des principes et des tactiques de l'action directe contre la guerre… (1934)

Fidèle disciple de l'évêque d'Hippone, il déclara que faire la guerre ne signifie que maintenir la paix, en punissant les perturbateurs de l'ordre établi et les malfaiteurs. La guerre est une sorte de métier policier et la police est la Servante de Dieu. La profession de soldat est, suivant Luther, un métier divin aussi bien que celui du juge et du bourreau. Quand on tue au service de l'autorité officielle, c'est Dieu lui-même qui pend, qui égorge et qui guerroie, et ce n'est pas le soldat, car n'ayant lui-même aucune responsabilité morale, il n'est que le serviteur de son Prince.
Source : Gallica

Portrait de Bart de Ligt Bart de Ligt La paix créatrice : histoire des principes et des tactiques de l'action directe contre la guerre… (1934)

C'est ainsi qu'en juillet 1926, alors que Krishnamurti ne s'était pas encore libéré de toute organisation religieuse, il a dit dans son discours sur La Paix et la Guerre, au camp de l'Etoile d'Ommen : « Pourquoi ne pas rendre impossible toute guerre ?... La haine et le meurtre sont finalement beaucoup plus compliqués que l'amitié et l'amour. » C'est bien plus compliqué de se mettre dans un état de haine contre ses semblables au-delà des frontières que de se laisser aller tout simplement à l'amitié. Il est même plus facile de rejoindre fraternellement son semblable que de le tuer.
Source : Gallica

Chaque jour avec Kwize, l'actualité mise en perspective par la littérature