Philon d'Alexandrie

Définition et enjeux

Dictionnaire de théologie catholique

“ Il est d’usage, lorsqu’on étudie les origines du dogme de la Trinité, de s’arrêter quelque peu à l’examen de la doctrine de Philon d’Alexandrie. Nous sacrifierons à cet usage, mais non sans quelque regret. Car il y a, semble-t-il, un abîme entre les enseignements de Philon et ceux du Sauveur, tels que nous les font connaître les écrits du Nouveau Testament : on ne voit pas comment le philosophe alexandrin aurait pu exercer quelque influence, même lointaine, sur les premiers développements de la théologie chrétienne. ”
Source : Wikisource

Portrait de Marie-Joseph Lagrange Marie-Joseph Lagrange,  Le judaïsme avant Jésus-Christ (1931)

“ La mystique.
Philon n'aurait pas fait un si large emploi de la philosophie grecque, s'il n'en avait eu la plus haute idée. Il affecte de le dire : la Grèce seule a produit des hommes dignes de ce nom, grâce à la légèreté de son air; elle est la mère du raisonnement nécessaire à la science (2) . Il a parlé avec admiration de Platon, « très sacré (3) , » de la très sacrée communauté des Pythagoriciens (4) , ce qui est à noter pour la question des Esséniens et des Thérapeutes, d'autant que Clément d'Alexandrie reconnaît en lui un pythagoricien (5) .
”
Source : Gallica

Portrait de Paul de Saint-Victor Paul de Saint-Victor,  Anciens et modernes (1886)

“ Philon a vu et entendu le monstre que Suétone ne nous décrit que de seconde main; il nous en rend l'horrible impression. C'est en s'échappant de son antre qu'il a écrit ces pages palpitantes d'effroi et de vérité.
Avant d'y pénétrer avec lui, exposons, en quelques lignes, les circonstances qui rapprochèrent Philon de Caligula. Une colonie juive, florissante et riche, prospérait, depuis des siècles, à Alexandrie. Cette grande ville était alors une sorte de pandémonium religieux, où tous les cultes et toutes les doctrines bouillonnaient, dans un mélange sans fusion.
”
Source : Gallica

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