Gabriel Peillon

“ « En effet le fœtus tout entier est de toute part enveloppé d'une membrane mince nommée amnios, laquelle reçoit ce qui peut passer
par la sueur du fœtus; sur cette membrane est placée une membrane peu connue appelée allantoide qui s'ouvre dans la vessie du foetus et laisse s'accumuler en elle jusqu'à la naissance ce qu'on peut appeler l'urine du foetus. Cette membrane est recouverte circulairement par le chorion, lequel tapisse toute la matrice et c'est par son intermédiaire que le fœtus est rattaché à la matrice. » ”

“ Dans le temps de la grossesse, dit-il, les vaisseaux de l'utérus se dilatent, engorgés qu'ils sont par le sang qui s'y porte en quantité ; or les artères étant dans ce viscère beaucoup plus nombreuses que les veines, ce qui est l'inverse de ce qu'on observe dans les autres parties du corps, il reste dans la matrice un surcroît de sang qui sert à nourrir le fœtus. Il n'a pas pu non plus échapper complètement aux idées hippocratiques lorsqu'il assigne aux deux sexes une place séparée dans l'utérus. Les foetus femelles, dit-il, sont plutôt du côté gauche et le fœtus mâle du côté droit. ”

“ « S'il y a eu dans la semence du père ou de la mère le même degré de chaleur, il naît un garçon qui ressemble au père ; s'il y a le même degré de froid, une fille qui ressemble à sa mère ; que si la semence du père est chaude, et froide celle de la mère, il naîtra un garçon dont les traits seront ceux de la mère ; mais si la semence de la mère est chaude et froide celle du père, il naîtra une fille qui ressemblera au père ». ”

“ Malheureusement, poussé par un esprit de spéculation qui n'a pas toujours été heureux, Galien a essayé, à tort, de démontrer que les organes génitaux de la femme étaient les mêmes que ceux de l'homme, mais retournés et devenus internes. C'est ainsi qu'il compare l'utérus au scrotum, la vulve et les grandes lèvres qui la limitent au prépuce, les ovaires aux testicules. Il ne manque pas cependant de remarquer les différences qui existent entre les deux : l'ovaire est plus plat, moins rond, privé de dartos et de tunique érythroïde, de nature plus glanduleuse ”

“ Voici ce qui a trait à l'embryon d'après Censorinus. Chez le fœtus, les parties communes à l'homme et à la femme sont constituées indifféremment par la semence des deux parents; mais les parties sexuelles proviennent directement du parent, dont la semence a occupé la première le siège de la génération. La tête et le ventre se forment les premiers parce qu'ils contiennent plus de vide que n 'importe quelle autre partie du corps.
Il croyait que le sperme provient d'une sécrétion des différentes parties qui forment le corps, c'est-à-dire des chairs, des os, des nerfs. ”

“ Jacques Bérenger, vulgairement appelé Carpi, parce qu'il était de Carpi dans le Modenois, a été comme Mundinus un de ceux qui ont faire refleurir en Italie ces deux sciences soeurs, la chirurgie et l'anatomie. Notons qu'il a été une de ses premières gloires de l'illustre faculté de médecine de Bologne. Il s'était rendu bien compte qu'à suivre les façons de disséquer de la plupart des anciens, ils n'arriverait qu'à des conjectures sur la disposition véritable du corps humain. Aussi délaissant les animaux, il ne rechercha que les cadavres humains. ”

“ Quant aux théories sur la fécondation et l'embryogénie, elles ont peu varié depuis leur origine : la grossesse de sept et de neuf mois ; le rôle des menstrues regardées en premier lieu comme la semence femelle que fait fermenter le principe mâle, puis considérées comme l'aliment du fœtus d'abord, de l'enfant ensuite quand elles se portent vers les mamelles, la semence femelle identique comme nature, mais plus froide que celle de l'homme, qu'elle est chargée de nourrir ; l'assimilation trop complète de l'embryologie humaine à celle des ruminants, tels en sont les principaux caractères ”

“ Car si nous faisons anatomie d'une femme nous trouverons qu'elle a au-dedans deux couillons, deux vases spermatics, et le ventre de la même composition que le membre de l'homme, sans qu'aucun linéament lui défaille. Ce qui est tant véritable que si nature achevant de forger un homme parfait, le voulait convertir en femme, il n'y aurait autre chose à faire que de remettre au-dedans les instruments de la génération; et si étant la femme faite, elle voulait la changer en homme, elle n'aurait autre chose à faire qu'à lui tirer les couillons dehors. ”

“ Naturellement l'orifice de l'utérus est charnu et mou : avant la défloration il ressemble pour la spongiosité au poumon et pour la mollesse à la langue ; mais après l'accouchement il devient plus calleux comme la tête d'un poulpe ou comme le dit Hérophile, il prend de la ressemblance avec le sommet de la trachée artère (c'est-à-dire le larynx) parce que le passage des produits de l'excrétion et de la parturition le rendent calleux. Quant à son élément, l'ensemble de la matrice est nerveux car cet organe ne se compose pas de nerfs seulement mais aussi de veines, de chairs et d'artères ”

“ Mais profitant d'une découverte d'Hérophile qui avait signalé l'existence de testicules femelles, il pense que la femme aussi a sa semence de même nature que celle de l'homme mais moins chaude. Il ne croit donc plus à la fermentation que déterminerait, dans
la sang des menstrues, la présence du sperme, mais il croit toujours que celles-ci servent à nourrir le fœtus pendant la vie embryonnaire et à l'allaiter après la naissance en se portant dans les mamelles. ”

“ Il rejette la théorie grotesque d 'Hippon et de Diogène
d'Apollonie, qui croyaient que le fœtus se nourrit en suçant une espèce de tétine située dans l'utérus, et il démontre définitivement que le fœtus chez les mammifères se nourrit du sang que lui apportent les vaisseaux ombilicaux : ceux-ci viennent de l'utérus de telle sorte que la matrice nourrit le fœtus comme la terre nourrit la graine. Il n'ose pas se prononcer sur la formation des sexes, mais il fait entendre que l'âge, la constitution, le climat ne sont pas sans influence. ”

“ L'âme est toujours semblable dans le plus grand et dans le plus petit, car elle ne change ni naturellement, ni artificiellement. Mais le corps n'est jamais en rien le même, soit naturellement, soit artificiellement, car il se résout en tout, et se mêle à tout. Si les corps sécrétés reçoivent des deux côtés la part mâle, ils croissent sur le fonds existant, et il en naît des hommes à l'âme claire, au corps vigoureux, à moins qu'ils ne soient détériorés par le régime ultérieur. ”

“ Quand elle est remplie de souffle, le souffle se fait à lui-même une voie vers l'extérieur au milieu de la semence par où il sort. Quand une voie vers l'extérieur a été faite au souffle qui est chaud, un autre souffle froid vient de la mère par inspiration ; et cette alternative dure tout le temps. Il s'échauffe attendu qu'il est en un lieu chaud, il a du froid par la mère qui respire, tout ce qui s'échauffe a du souffle. Le souffle fait éruption, se fraye une route à lui-même et va au dehors. ”

“ En effet il part des lombes des processus d'origine musculaire qui vont se distribuer à l'utérus, au rectum et au col de la vessie. Tous ces ligaments du reste sont lâches, ils permettent très facilement à l'utérus de changer de place et de transformer son aspect extérieur. Il ne faut pas du reste prendre pour des ligaments les parties qui viennent s'insérer sur l'utérus, dont une partie sont des nerfs qui partent de la moelle dorsale, ou bien des vaisseaux destinés à nourrir l'utérus et le foetus : ce sont les veines et les artères utérines. ”

“ Comme Aristote, il croyait que le cœur est le premier organe formé, parce qu'il est la principale source de la vie de l'homme.
Quant à la grossesse gémellaire, il s'imaginait, comme Alcméon, que dans certains cas, la semence étant en excès se séparait en deux, et se logeait en deux endroits distincts de la matrice. Si les deux points étaient également chauds, il y avait deux garçons ; s'ils étaient également froids, deux filles; s'il y avait des différences de chaleur, un garçon et une fille. ”

“ Le sperme s'accumule dans les testicules qui sont des réservoirs ; on voit le sang des vaisseaux spermatiques se transformer en liquide laiteux à mesure qu'il se rapproche des testicules.
La fécondation est due à l'union et à la concordance des deux semences : celle de la femme, plus froide, sert à alimenter celle de l'homme plus chaude. L'esprit qui est dans la semence de l'homme s'entoure de membranes dont le sort est divers. Les premières formées sont le chorion qui empêche l'esprit de s'évaporer en l'emprisonnant de toute part. ”

“ Bien qu'il admire les travaux de Galien et d'Avicennes, Mundinus n'hésite pas à les contredire au besoin.
Chéreau fait remarquer justement que sa splanchnologie est fort bien faite pour l'époque ; c'est même la meilleure partie de son ouvrage; car la myologie, l'ostéologie, la névrologie, l'angéïologie sont loin de mériter les mêmes éloges. C'est Mundinus qui a donné au col de l'utérus le nom de museau de goujon, et qui a le premier étudié, mieux qu'on ne l'avait fait jusqu'alors, la structure de cet organe ”

“ La nature a construit le corps des veines dur et résistant, attendu que leurs fonctions consistent uniquement à recevoir les superfluités. Pour les intestins et l'estomac qui sont plutôt des organes de cœlin que des réceptables de superfluitées, une substance charnue convenait mieux. En effet la nature ne les a pas créés pour recevoir la bile, le phlegme et les autres superfluités séreuses qui découlent de tout le corps, mais étant créés pour d'autres fonctions, elle s'en est servie en même temps comme de canaux pour le passage des superfluités. ”

“ Rabbi Hanina, fils de Papa, dit : le sperme émis pendant la cohabitation n'est pas tout entier usé pour la production du foetus, lequel n'en prend que la meilleure partie.
On lit dans une béraïtha: si la femme donne sa semence (le sang) avant l'homme, le foetus sera un garçon ; si c'est le mari qui donne d'abord sa semence (le sperme) , le fœtus sera une fille. On peut donc, si on veut, avoir des garçons, l'homme peut, pour cet effet, retarder son émission de sperme pour laisser la femme donner sa semence avant lui. ”