L. Drapeyron

Élements biographiques

L. Drapeyron Un Projet français de conquête de l’empire ottoman au XVIe et au XVIIe siècle

Oublie-t-on que le roi d’Espagne s’unissait à la même époque avec le shah de Perse, un autre mécréant, et que des papes, Alexandre VI et Jules II par exemple, ne dédaignaient pas les secours du Grand-Turc lui-même pour combattre victorieusement des princes chrétiens?
Quand les Turcs s’établirent dans la péninsule des Balkans, une des puissances occidentales, une seule, s’efforça de les refouler en Asie, et cette puissance fut la France. Elle fit, dans cette intention, la plus sanglante et la plus inutile des croisades, celle de Nicopolis, égarée à la fin du XIVe siècle.
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L. Drapeyron Les Origines et la Formation de l’empire byzantin à propos des récens travaux de M. Amédée Thierry

Nos humanistes ne soupçonnent rien au-delà des siècles de Périclès, d’Auguste et de Louis XIV. Naguère nos érudits eux-mêmes avaient pour certaines époques un profond dédain. C’est le bas-empire qui de tout temps a eu le privilège d’éveiller la haine et le mépris dans les cœurs les plus généreux. Il est de bon ton encore aujourd’hui de l’injurier et de ne l’étudier point. Ces répugnances, on le reconnaîtra un jour, sont en grande partie injustes. Pour les atténuer, constatons les services rendus à notre civilisation par le bas-empire.
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L. Drapeyron Un Projet français de conquête de l’empire ottoman au XVIe et au XVIIe siècle

Dans la pensée populaire, il était urgent, ce dernier projet, moins urgent toutefois pour la France que pour l’Autriche. Comme toutes les choses vivantes et profondément implantées dans le cœur d’une nation, il a subi, dans le cours des siècles, des modifications incessantes. Il a vécu, il s’est développé, et il est mort. Élaboré, sinon formulé, avant les querelles du catholicisme et du protestantisme, il est resté pendant longtemps un dessein chrétien, universel. C’est sous cet aspect qu’il s’offre à nous dans le Discours de La Noue et dans les Économies royales de Sully.
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