Empire byzantin

Définition et enjeux

L. Drapeyron Les Origines et la Formation de l’empire byzantin à propos des récens travaux de M. Amédée Thierry

Pour présenter une image moins flatteuse, mais plus exacte peut-être, on pourrait dire que Byzance est le résidu qui s’est trouvé au fond du creuset où tant d’élémens divers s’étaient précipités. Cette idée générale admise, — et on ne peut pas ne pas l’admettre, — l’empire byzantin cesse d’être une énigme : il apparaît comme un phénomène que la science a le devoir d’expliquer. Suivre dans son évolution continue la civilisation ancienne, c’est expliquer en réalité les origines et la formation du bas-empire.
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Auteur : Georges Lafenestre Revue des Deux Mondes

Dépositaire fidèle des techniques de l’antiquité, héritier des traditions, des passions, des vices de l’Hellade dégénérée, parfois aussi de ses vertus et de son génie, retrouvant même à certaines époques, au VIe siècle, sous Justinien, aux IXe et Xe siècles, sous les Macédoniens, son énergie héroïque et son enthousiasme esthétique, l’Empire byzantin reste aussi la porte toujours ouverte sur la Perse, la Syrie, l’Egypte, l’Inde même et la Chine.
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V. Colocotronis La Macédoine et l'hellénisme : étude historique et ethnologique (1919)

L'avantage en était énorme, mais ce qui est encore plus considérable, c'est que l'Empire byzantin, par ses recueils juridiques et par ses savantes interprétations, a rendu la législation accessible non seulement à l'Orient, mais aussi à l'Occident 3. C'est dans cette oeuvre byzantine qu'ont puisé tour à tour les Géorgiens, les Serbes et les autres Slaves, les Italiens eux-mêmes, les Normands, les Roumains, dans les temps modernes, et d'autres peuples encore. Parmi les peuples d'Orient seuls les Bulgares et les Turcs furent incapables de profiter de la législation byzantine
Source : Gallica

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