Chauvinisme

Définition et enjeux

Portrait de Joachim Ambert Joachim Ambert,  Le pays de l'honneur (1879)

“ Chauvin ne rougit nullement de prononcer avec chaleur les mots : patrie, honneur, gloire, immortalité.
Il a précieusement recueilli de vieilles croyances qui viennent en lambeaux de Lahire et de Bayard en traversant les règnes d'Henri IV, de Louis XIV et de Napoléon Ier.
Sans le savoir et sans le vouloir, le bonhomme a créé le chauvinisme.
Les philosophes, les doctes, les libres penseurs, les indépendants, les diseurs de bons mots se laissent aller à de bruyantes gaietés lorsque le chauvinisme leur apparaît de près ou de loin.
”
Source : Gallica

Camille Doucet,  Concours littéraires : rapports annuels 1875-1885 (1886)

“ Le chauvinisme est un bon défaut qu'il faut garder, a dit un de nos confrères; c'est une forme populaire et non une forme grotesque du patriotisme.
Avec son chauvinisme, a dit un autre, la France a toujours été la première à défendre le droit et la justice. La justice et le droit se font moins entendre depuis que nos malheurs l'ont condamnée à se taire.
Français aujourd'hui, comme le sentiment qu'il exprime, le mot chauvinisme figurera dans la septième édition, terminée à l'heure qu'il est, et qui bientôt va paraître, du dictionnaire de l'Académie française.
”
Source : Gallica

Collectif,  Encyclopédie anarchiste

“ Le chauvinisme est l’exagération du patriotisme. De par son caractère et son esprit, le chauvinisme est une source de douleurs et de souffrances. Il donne naissance à tous les abus nationaux, et provoque par son aveuglement les plus horribles boucheries. Il se fait remarquer par ses pratiques stupides et son admiration pour tout ce qui a trait à la force brutale du militarisme, et son amour impondéré de la guerre. Aveugle et inconscient, le chauvinisme sacrifie tout à l’idée de patrie. Le droit, la liberté, la justice, ne sont que des mots pour le chauvin ”
Source : Wikisource

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