Jean de La Harpe

Résumé

Jean de La Harpe La logique de l'assertion pure… (1950)

L'assertion est donc liée à une croyance dans la valeur de la lexis qui est la plupart du temps spontanée et qui fait corps avec la signification proprement dite, mais qui peut devenir consciente et se différencier du jugement en tant qu'acte de signification. L'assertion contrôlée c'est l'assertion liée aux notions premières du vrai et du faux ; l'assertion contrôlée est l'assertion qualifiée de vraie et répond aux termes de la définition du Vocabulaire philosophique.
Seulement il y a ici une distinction à faire entre les points de vue psychologique et logique
Source : Gallica

Jean de La Harpe La logique de l'assertion pure… (1950)

S'agit-il des opérations fondamentales traduisant le rapport de l'assertion à la lexis, la nécessité ne consiste qu'en ceci à savoir que l'opération ne peut être autre qu'elle n'est. Mais il faut distinguer entre
l'acte opératoire lui-même qui est nécessaire en soi, comme fait psychologique, et l'analyse que le logicien en tente : le résultat de celle-ci, consigné dans des formules, corrobore-t-il ou non l'opération ? Seul le progrès de la réflexion logique peut répondre à la question ; il est vain de prétendre fixer celle-ci une fois pour toutes.
Source : Gallica

Jean de La Harpe La logique de l'assertion pure… (1950)

N'y a-t-il donc pas un risque sérieux en logique à traiter du vrai et du faux avant l'examen de la notion d'assertion plutôt qu'après l'avoir établie ? Car l'esprit possède la capacité d'accorder son adhésion, c'est-à-dire de faire acte d'assertion, soit en dépit des valeurs fondamentales vrai et faux, soit antérieurement au contrôle, à la vérification proprement dite.
Source : Gallica

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