Marguerite de Navarre

“ Sy j’en suis loing, mon cœur souffre destresse.
Car de le voir sans cesser j’ay desir
Soit près ou loing, je n’ay que desplaisir.
Et le pis est que mon amour augmente
Tant, que ne scay lequel je dois choisir,
Voir ou non voir, car chacun me tourmente.
Toute la nuict sans dormir me lamente,
En regrettant l’amytié incongnue
Que je luy porte, dont sa nouvelle amante
La joye en prend, qu’autrefois ay receue.
Je brusle, et ards ; je me morfonds, je sue.
En fievre suis : mais mon seul Médecin,
Qui me pourroit du tout guarir, me tue. ”

“ A qui aura de bien aymer l’honneur,
Et d’avoir plus dans le cœur de douleur,
Ou ceste là qui en suspens demeure
Pour un Amy chassant l’autre à toute heure,
Ou ceste là de l’Amy delaissée,
Qui de regret importable est pressée ;
Ou l’autre qui laisse un Amy parfait
Pour ressembler et en dit et en fait
Aux autres deux et l’union tenir
Où ferme amour leurs trois cœurs fait unir. ”

“ Par tout le cerche, et de le voir j’ay crainte.
Car je ne puys, le voyant, supporter
Qu’il ayme ailleurs à bon escient sans feinte.
Pour quelque temps je me suis bien contrainte
De l’endurer, celant ma passion,
Pensant qu’au jour il y ha heure mainte,
Et qu’amour fust jointe à mutation.
Rien n’a servy ma bonne intention,
Je l’ay perdu, : il ha une maistresse
Qui de son cœur prend la possession.
Il est bien vray que le corps seul me laisse.
Son corps sans cœur augmente ma tristesse. ”

“ Soy separer du bien que l’on desire.
Car le martyr, souffrant cruel tourment
Par main d’autruy, met toute sa science
De soustenir son mal par Patience,
Qui de tous maux est le soulagement.
Vous endurez, par le tort et le vice
De voz amys, en depit de voz cœurs,
Pis que la Mort : ô petites douleurs,
Mises au près de mon grand sacrifice !
Pour vous aymer, celuy ou je me fie
Trop plus qu’à moy, que j’ayme, que j’estime,
Mon bien, mon heur, j’en fais une victime,
Et volontiers pour vous le sacrifie. ”

“ Qui n’ha chaleur, vie ne mouvement,
Les yeux fermez, les dentz pareillement,
A ses souspirs defailloit son haleine.
Moy, qui la veis en si cruelle peine,
Je prins ses mains à frotter et tenir,
Tant qu’un petit je la feis revenir.
Et, en tournant son œil triste vers nous,
Nous dit : Helas ! que vostre ennuy est doux
Au prys du mien, qui ne peult plus durer !
Ce que ne peult la premiere endurer :
Vous n’avez mal (dit elle) qu’un tout seul,
C’est de laisser pour nous vostre plaisir ;
Mais j’en ay deux qui agravent mon dueil. ”

“ O douce mort, gratieuse douleur, Puissante clef, delivrant de malheur Ceux qui par mort estoyent mortifiez, Pour s'estre en vous et vostre mort fiez, Vous les avez mis par un doux dormir Hors de la mort qui les faisoit gemir.
Las ! bienheureux est de mort le sommeil, A qui la vie advient à son reveil. Par vostre mort la mort n'est au Chrestien Que liberté de son mortel lien. La mort, qui est aux mauvais effrayable, Elle est aux bons plaisante et aggreable. ”

“ Helas, mon DIEU, mon Pere et Createur, Oraison à Dieu Ne souffrez pas l'ennemy inventeur De tout peché, avoir ceste puissance, Que par luy sois hors de vostre presence [17] , Car qui a fait de la substraction De vostre amour vraye approbation, Il dira bien qu'il vaudroit mieux en fer Estre lié à jamais en Enfer, Que retomber encor au seul moment Au mal qui fait de vous l'esloingnement. O mon Sauveur, plus ne le permettez : Mais en tel lieu, s'il vous plaist, me mettez, Que, par peché, mon ame, ou par folie, De vostre amour jamais ne se deslie. ”

“ Sans que des yeux il peust larmes saillir.
Le cœur serré, jetta si piteux crys,
Qu’à les monstrer defaillent mes escritz.
Mais en voyant la tierce que la place
Luy demouroit, me dit de bonne grace :
Ma Dame, autant que douleur les tourmente,
Souffrans l’ennuy de leurs ingrats amys,
L’Amour parfait qui dens mon cœur s’est mys
Fait que n’ont mal qu’ainsi qu’elles ne sente :
Car mon vouloir au leur est si uny
Que si leurs cœurs ont peine pour aymer
Ceux que l’on peult cruelz amys nommer,
Le mien en est comme les leurs puny. ”

“ Luy doit d’amour tout homme et toute femme.
Puis que luy seul
Vous n’acceptez pour juge, dont j’ay dueil,
Vous qui avez fait ce piteux recueil
De notre histoire,
Vous en avez mieux qu’un autre mémoire,
Et n’estes pas sans quelque expérience,
Que c’est d’amour, je vous en vueil bien croire. ”

“ Si nostre orgueil, pour honneur acquerir, Fait de la Mort tant de moyens querir ; Si pour avoir un plaisir qui tant couste Lon met de mort en oubly crainte et doute ; Si pour avoir des richesses son saoul, Lon met sa vie en danger pour un soul ; Si le desir de robber ou tuer, Battre, tromper, fait l'esperit muer, Tant qu'il ne voit de la Mort le danger, Pour faire mal, ou d'autruy se venger ”

“ Qui mesmes luy ne se lais'ra plus prendre. Desja est grand et plus fort que nul homme Parquoy je puis dormir et prendre somme Aupres de luy : car tout bien regardé, Me gardera mieux que ne l'ay gardé. Bien reposer me puis donc, ce me semble.
O quel repos de mere et filz ensemble ! Mon doux enfant, mon DIEU, honneur et gloire Soit à vous seul, et à chacun notoire, De ce qu'il plaist à vostre humilité, Moy, moins que rien, toute nichilité, Mere nommer ; plus est le cas estrange, Et plus en ha vostre bonté louenge. ”

“ Si seulement mon merite regarde, Rien je ne voy qui de ce feu me garde. Il est tout vray qu'il n'est que pour le Diable, Et n'est point fait pour l'homme raisonnable. Mais, toutesfois, s'il a mis son estude De l'ennemy prendre similitude, C'est bien raison que (comme luy) il soit Retribué à loyer qu'il reçoit.
Car si l'homme, par contemplation, Amour, vertu, bonté, perfection, De l'Ange tient et à la fin herite Au ciel, le lieu de semblable merite, Le vicieux en Enfer est puny, Avec celuy à qui il s'est uny. ”

“ Le Fort est fort, mais quand le Plusfort vient, Luc 11. Le Fort ne sçait que sa force devient. Peché est fort, qui en Enfer nous meine : Et ne voy nul qui, par merite ou peine, Ayt jamais sceu vaincre et tuer ce Fort, Fors celuy seul qui a fait tel effort Par Charité, que mort, humilié, Philip. 2. Son ennemy a vaincu et lié, Ephese 4. Enfer rompa, et brisé son povoir, Dont maintenant ne peult puissance avoir De plus tenir captive et en tutelle L'Ame qui est envers son DIEU fidele.
Parquoy croyant de luy la grand' vertu, Enfer, peché, je n'estime un festu. ”

“ En ce poinct seul j’ay consolation,
Car d’espérer jamais plus le r’avoir,
L’ayant laissé, ce seroit grand folie.
Ou il mourra par grand’melencolie,
Ou il fera d’aymer ailleurs devoir.
Las ! s’il en meurt, je perds mon esperance ;
S’il ayme ailleurs, plus à moy ne viendra,
Car, où l’Amour le lyera, se tiendra. ”

“ Mon amour m'est pour l'aymer, mais la sienne En moy l'ayme, que je sentz comme mienne.
Il s'ayme donc en moy, et par m'aymer Il fait mon cœur par amour enflammer. Par ceste amour il se fait aymer tant, Que son effect (non moy) , le rend content. Se contentant, tousjours il multiplie Trop plus d'amour, qu'amour ne luy supplie.
O vray amant, de Charité la source, Et du tresor divin la seule bourse, Doy je penser, ny oserois je dire, Que c'est de vous? Le puis je bien ecrire? Vostre bonté, vostre amour se peult elle Bien concevoir de personne mortelle? ”

“ Tu dis m’aymer : mais qui le peult entendre,
Quand tous les tours et les signes d’Amour
En toy voy morts et convertis en cendre ?
O malheureux pour moy ce premier jour
Où je cuydois mon heur prendre naissance,
Et pour jamais faire en moy son sejour !
Or ne voy plus en toy forme ne essence
De ceste Amour que je cuydois si ferme.
Je n’en ay plus tant soit peu congnoissance.
J’ay bien douté souvent (je te l’afferme)
Qu’en autre lieu eusse ton Amour mise,
Qui t’eust mis hors de cest honneste terme. ”

“ Sans grand douleur plus tost seroit deffait.
Mais il n’y ha occasion aucune
Entre nous deux : qui double mon tourment,
D’ainsi laisser un si parfait Amant
Pour recevoir part en vostre infortune.
S’il ne m’aymoit, il me seroit aisé
De le laisser ; ou bien si en doutance
J’estois de luy : par si grande inconstance
Mon dueil seroit doucement appaisé.
Helas ! il n’ha rien d’imperfection,
Car son corps est et son cœur sans nul vice ”

“ O frere doux, qui en lieu de punir Sa folle sœur, la veult à luy unir, Et pour murmure, injure ou grande offense, Grace et amour luy donne en recompense. C'est trop, c'est trop, helas ! c'est trop, mon frere ; Point ne devez à moy sy grans biens faire. J'ay fait le mal, vous me rendez le bien ; Vostre je suis, et vous vous dites mien ; Vostre je suis, et vostre doublement, Et estre veux vostre eternellement. Plus je ne crains d'Aaron la grand' folie ; Nul ne sera, qui de vous me deslie. ”

“ Puis qu'à Satan du tout s'est comparé, Il tient le lieu qui luy est preparé. Matth. 25. Cecy bien peu mon esperit conforte, Pensant des deux la differente sorte Nier ne puis qu'au mauvais ne ressemble Trop plus qu'au bon : parquoy je crains et tremble : Car la vie est de l'Ange si celeste, Que rien n'en tiens : cela je le proteste. Mais de l'autre, j'en ay tant de semblance, Tant de malice et tant d'acoustumance, Que de son mal, de sa peine et tourment, Participer doy par vray jugement.
Grand et trop grand est le cruel peché Qui en Enfer m'a sy fort attaché. ”

“ Doit elle point sy fort brusler un cœur Que, par l'effort de telle affection, Ne doit sentir nulle autre passion ? Helas, si fait ; car mort est chose heureuse Psal. 115. A l'ame qui de luy est amoureuse, Et gratieuse elle estime la porte Philip. 1. Par qui il fault que de sa prison sorte. Le dur chemin ne la sçauroit lasser, Par lequel va son espoux embrasser.
O mon vray DIEU, que ceste mort est belle, Par qui j'auray fin de toute querelle ; Par qui j'auray de vous fruition Et jouiray de vostre vision ; Par qui seray à vous sy conformée Que j'y seray divine transformée. ”

“ Car vraye amour bien parfaite et ardente De la moité jamais ne se contente. J'ayme trop mieux du tout pleurer ma perte Que de l'avoir à demy recouverte. Peu satisfait aurois à mon envie, Si la moytié de luy avois sans vie. Las! donnez luy plus tost l'enfant vivant. Bien meilleur m'est que je meure devant Que de souffrir JESUS CHRIST divisé. Mais, Monseigneur, mieux avez advisé ; Car en voyant mon mal en tout endroit, Et que plus tost renonçois mon droit Que de souffrir cruauté sy amere, Distes de moy : Ceste est la vraye mere ”

“ Or icy bas ne puis parfaitement Avoir ce bien, qui me fait ardentment De tout mon cœur desirer l'yssue, Sans craindre mort, pic, paelle, ny massue. Car quelle peur de mon DIEU puis je avoir, Veu qu'a passé par amour son devoir, Et a prins mort dont il n'avoit que faire, Pour nostre mort par la sienne defaire 2. Tim 1. Mort est JESUS, en qui tous morts nous sommes, Et en sa Mort fait vivre tous ses hommes Je dy les siens, qui de sa passion Ont par la Foy participation. Car où la mort, avant le grand mystere De ceste croix, estoit à tous austere, Ecclesiaste. ”

“ D'amour ne sçait bien au vray diffinir, Qui l'a cuydé toute en son cœur tenir, Bienheureux est qui en ha tel excés Que dire peult : Mon DIEU, j'en ay assez. Qui l'ha en soy, il n'en sçauroit parler, (Craingnant partant de la laisser aller) Sinon faisant l'edification De son prochain, à sa salvation.
L'impossible me fera donques taire, Car il n'est saint sy parfait ou austere, S'il veult parler de l'amour du Treshault, De sa bonté, douceur, de ce qu'il vault, De ses graces, de ce qu'à luy sent touche, Qui, baissant l'oeil, il ne ferme sa bouche. ”

“ Il n’en est point.
Loyauté l'ha si fort en moy conjoint,
Que mon cœur sien n’est plus ; mien, c’est le poinct.
Et si mourir
Me fault sans cœur, à la mort puis courir :
Car arrachant celuy qui peult nourrir
En luy la vie,
De luy bien tost elle seroit ravie.
Las, j' aurois bien de ceste mort envie :
Mais luy en moy
Vivre me fait en tel dueil et esmoy
Qu’il me faisoit vivre d’Amour et Foy
En grand plaisir,
Durant le temps que par heureux loisir
Me racontoit son honneste desir. ”

“ Sa grand' amour a allumé un feu En nostre cœur sy vehement, que jeu Tout bon Chrestien doit la Mort estimer, Et l'un l'autre à mourir animer. Et tout ainsi que peur nous retardoit, Amour desir de Mort donner nous doit. Car, si amour est au cœur, sans mentir 1. Jean 4. Il ne sçauroit autre chose sentir Sy grand' elle est, qu'elle tient tout le lieu ; Tout met dehors, rien ny souffre que DIEU. Où est amour vraye et vive, sans feinte, Il ne souvient de peur, douleur ne crainte. ”

“ O mon Sauveur, pour moy mort crucifix, Ce fait n'est tel que de laisser un filz, Ny, comme enfant, son bon pere offenser, Ny, comme sœur, murmurer et tenser. Las, c'est bien pis ; car, plus grande est l'offense, Ou plus y a d'amour et congnoissance, Plus on reçoit de son DIEU privauté, Plus luy faillir est grand' desloyauté. ”

“ La plus parfaite qui fut ne qui sera,
Ne qui fut onc ; à elle je m’adresse.
Elle congnoist que c’est de bien aymer ;
Le vray amant la tient en son escole,
On le peult bien congnoistre à sa parole
Qui tant se doit priser et estimer. ”

“ Dedens mon cœur, qui de l’aymer n’est las.
Je perds de luy la parole et la veüe,
Et tout le bien dont je soulois jouir,
Et ne retiens rien pour me resjouir
Que son Amour, dont je suis biens pourveue.
C’est bien raison qu’après le congé pris,
Que dis-je pris ? mais donné sans sa faulte,
Sa grand’Amour tant vertueuse et haulte
Se met ailleurs ; jà n’en sera repris.
Mais ceste là que j’ay par luy conceüe
Me demourra pour douce nourriture.
Dedens mon cœur de tant ferme nature
Nulle autre Amour ne sera plus receue. ”