Étienne-Prosper Dubois-Guchan

“ Notre plaie, c'est de ne pouvoir souffrir l'autorité sous le nom du gouvernement, si bien qu'un publiciste autorisé près des masses professe l'anarchie, c'est à-dire l'absence de tout gouvernement, comme on professait jusqu'ici le système de l'ordre public par le gouvernement. Cela ne dit-il pas jusqu'à quel point notre société est malsaine ? Les socialistes ont raison de vouloir rectifier la société; seulement ils ont si peu le secret de ce qu'il lui faut, qu'ils ne sauraient la toucher que pour la détruire. ”

“ Nous jetons des ponts sur tous les fleuves; nous trouons les Alpes; nous nous jouons des abîmes par nos viaducs; nous voyageons aussi promptement que la foudre ; nous nous jouons du temps et de espace ; nous détournons des fleuves pour abreuver nos villes que nous purgeons de tout ce qui offense l'oeil ou les sens ; nous en purifions l'air ; nous les pavons d'asphalte ; nos marchés regorgent de tout ce qui plait; notre pain est délicat; nous balayons jusqu'à nos grandes routes ; nous reproduisons les poissons et les coquillages ; les primeurs sont à peine des primeurs tant elles abondent ”

“ Nos instinets contemporains s'exaltent sous deux formes ; si le pouvoir est faible, nous courons sur lui pour le supplanter. Chacun de nous veut être le pouvoir, du moins un pouvoir. Voilà pour l'ambition. Que le pouvoir soit fort, vite aux affaires ! ”

“ Toute nation qui a des moeurs fortes a des institutions politiques fortes : elle les a, parce qu'elle les mérite ; elle les a surtout parce qu'elle peut alors ce qu'elle veut ; — c'est dans les moeurs qu'est toute la garantie des lois; — c'est dans la religion qu'est toute la garantie des moeurs ; — ceux qui comptent faire (par les lois) les moeurs et la religion , commettent une triple erreur ; car il est évident qu'ils n'entendent ni lois, ni religion, ni moeurs. ”

“ Quand la religion consolait les coeurs, quand l'ambition était restreinte au cercle étroit de la condition privée, et n'arrivait pas jusqu'à la manie des déclassements immédiats, l'aliénation mentale était rare. ”

“ Non-seulement l'irréligion qu'on nous vante ôte à la société ses bases en supprimant la responsabilité ; mais elle ôte à tout homme son frein moral, que le frein légal supplée si peu ; elle assombrit l'existence qu'elle ne console plus ; elle provoque les délires de la folie quand elle n'aboutit pas au suicide.
L'ambition politique qui nous brûle fait germer les passions les plus turbulentes, les plus égoïstes ; elle pousse à des résultats semblables à ceux fia l'irréligion,qui l'accompagne d'ordinaire et là complique. ”

“ V. Le sensualisme aristocratique du dix-huitième siècle fut hardi, mais élégant, mais spirituel, mais amusant. Notre sensualisme bourgeois n'est que du sensualisme cru, couvert de soie , ourdi de calculs et souvent de bêtise. Les exhibitions que l'aristocratie réservait pour les boudoirs, nous les plaçons sur nos théâtres. Nous appelons poses plastiques les nudités complètes, que le sentiment de l'art relève, il est vrai, pour des yeux artistes, mais où la foule qui paie ne voit guère que ce qui se montre. ”

“ Ce qu'il faut, c'est ce à quoi nos rhéteurs songent le moins; ce même à quoi ils sont le plus contraires. Ce qu'il faut, c'est régénérer le respect du pouvoir, c'est rétablir l'autorité et la discipline sociale par les croyances ”

“ Ni le sentiment, si l'imagination, ni rien de ce qui a des ailes ne nous anime, la production, la consommation, la récolte et la dépense, le doit et l'avoir couronnés du produit net : cela seul nous touche. ”

“ Rien de plus beau que notre siècle si les intentions cadraient avec les prétextes, si les faits étaient conduits par les principes, non par les passions, je veux dire par des calculs imitant des passions ”

“ Et la religion même n'est plus une prédicaion et un précepte, mais une conférence où il semble que, ne pouvant plus prêcher, il faut qu'elle converse, et que, ne pouvant plus défendre le mal, elle se défende elle-même d'être un mal ”

“ Mais où sont les vertus de l'âme qui savant apprécier tant de trésors ? où sont celles qui nous apprendraient même à nous en passer comme nos pères, qui n'en souffraient pas trop ? Mais si le bonheur nous gâte, pourquoi donc sommesnous inquiets ? ”

“ Ceux qui soutiennent la pureté sans tache de nos prétendues moeurs chrétiennes lisent bien peu les maniements de nos évêques et les encycliques de Rome, ou les oublient bien promptement, car ce que j'écris est bien doux en comparaison ”

“ Le bourgeois ne vient que pour la Grande Duchesse, je veux dire la grande drôlesse, où le sot et l'ignoble se disputent, non sans succès, ce public choisi qui ne connaît plus que la littérature à deux sous et pour qui le sel attique du français n'a plus de saveur au prix de l'arsenic
Voltaire n'est plus Voltaire que pour le petit nombre , pour une secte , pour une coterie , pour un conclave ; mais ces gens-là ont la superstition de Voltaire comme d'autres eurent la superstition de Luther ou de Calvin. ”