B. de Renusson

“ L'Empire devait disparaître, et il disparut. Si, après tant de conquêtes, la France perdit même ses anciennes limites, elle conserva une organisation faible sans doute, mais en rapport avec les besoins nouveaux, basée sur la seule réalité contenue dans la devise républicaine : l'Egalité, qui, en se mêlant sagement à la justice, doit amener les perfectionnements futurs.
Les souverains apprirent encore une fois les dangers de l'ambition et de la vanité, et le monde, l'impuissance de la gloire, du génie et de la force, ligués ensemble contre la religion chrétienne. ”

“ Alors tout fut égoïsme dans une société sans liaison ; chacun fut ou tyran ou esclave ; la famille, cette base de toute association politique, au lieu de fonder l'obéissance sur le respect et de tempérer l'autorité par l'affection, ne fut plus qu'une tyrannie nouvelle qui fit des esclaves de ceux que la société pouvait avoir oubliés. Propriété de son mari ou de son fils, la femme devint une chose à laquelle sa beauté put donner une valeur passagère. Si, pour échapper au dégoût d'un semblable tableau, on quitte la cité et on porte plus loin ses regards, on n'aperçoit que des ennemis ”

“ L'énormité de votre dette consolidée, l'augmentation anormale de votre dette flottante, la situation plus que déplorable de votre commerce, de votre industrie, de vos chemins de fer, votre système économique extraordinairement arriéré, l'anéantissement de votre crédit, sont des faits aussi tristes qu'accusateurs, aussi périlleux que manifestes, et que gouvernants, opposants et étrangers, ne songent ni à nier ni à amoindrir. ”

“ A côté d'un malheur fatal et inévitable, l'homme rencontre une douleur qui tantôt le purifie, tantôt, acceptée volontairement, l'élève jusqu'à la sainteté; la justice divine est limitée par la miséricorde en même temps que celle des hommes devient plus supportable avec l'espérance d'une autre vie ; la solidarité de l'humanité tout entière oppose aux anciennes hiérarchies une barrière désormais infranchissable, et la souveraineté elle-même s'incline devant le droit. ”

“ Ce que l'on veut, c'est faire naître le plus absolu et le plus complet développement de la nature humaine, produire à la fois le plus de moralité, le plus de talents et le plus de richesses : formule qui implique l'existence légitime de toutes les forces sociales, la fusion du passé et de l'avenir, et rend naturelle l'union des classes inférieures et des classes élevées. ”

“ L'homme lui-même, pygmée révolté et coupable, errant depuis quarante siècles loin du vrai Dieu, allait consommer sa réconciliation avec son créateur, et recouvrer la possibilité de tendre de nouveau vers la fin qui, dans l'ordre primitif de la création, lui avait été assignée. Le sacrifice de l'agneau sans tache allait à la fois réparer la faute de notre premier père, rendre à ses descendants leurs hautes destinées, et octroyer au monde ses premières et seules lettres de noblesse. Désormais, il ne serait plus possible à l'humanité de s'agiter sans cesse loin de la vérité ”

“ Or, le désespoir, mauvais pour les individus, est presque ici-bas même sans raison pour les peuples; parce que les générations qui se succèdent sont assez maîtresses du temps et assez indépendantes du passé, pour abandonner avec facilité une voie déplorable et entrer dans une voie féconde. La décadence conduit les peuples à leur ruine avec une lenteur favorable à la réflexion aussi bien qu'à la régénération ”

“ Le Christianisme,qui plane immuable au-dessus des agitations des hommes, de même que le droit audessus des dénouements, n'a jamais, que je sache, tenté de limiter les manifestations de la divinité, ni proscrit telle ou telle forme de gouvernement. Quand, au bruit des révolutions, les rois fuient et les trônes se brisent, quand le pouvoir se renouvelle, toujours il ordonne aux fidèles d'attendre dans le calme silencieux et fortifiant de la prière, bien persuadé que les événements ne tarderont pas à montrer clairement les volontés célestes, le chemin à suivre et l'élu du Seigneur. ”

“ Mais les partis, par suite de leur émiettement indéfini dans votre pays, n'ont pas seulement le tort de manquer d'élévation dans les idées, de précision dans les tendances, et de persévérance
dans la conduite ; ils ont le tort infiniment plus grave et plus funeste de concentrer la vie politique dans un petit nombre d'individus, comme le prouve le chiffre minime de leur réunion collective comparé au chiffre total de la population. ”

“ L'humanité connut, enfin, un Dieu unique, invisible et en trois personnes, créateur et dispensateur de toutes choses; il sut que ce Dieu, d'une bonté et d'une justice infinies, ne demandait à l'homme racheté par la sublime et volontaire agonie du Calvaire, d'autre sacrifice que celui de ses passions ; que la vertu seule réjouissait son coeur et établissait, entre les mortels, les seules distinctions qui à ses yeux divins pussent avoir quelque valeur. ”

“ On est frappé, quand on examine le budget des recettes, de l'absence d'impôts d'usage. On ne voit pas dès lors pourquoi, dans une situation évidemment critique, le Couvernement ne mettrait pas de taxes sur les chiens, les voitures, les portes et fenêtres, assurément sur les deux premiers articles. Ces taxes rationnelles, au point de vue de l'économie politique, seraient incontestablement bien vues de la masse des populations et capteraient leur confiance.
En même temps qu'elle augmenterait ses ressources, il serait facile à l'Espagne de diminuer ses dépenses. ”

“ Je ne sais si je m'abuse, mais il me semble parfois que ces magnifiques tournois, où l'éloquence, l'érudition et la logique étaient les seules armes admises, furent presque déplacés à l'époque où ils parurent ; qu'il leur eût fallu un horizon plus calme, un terrain plus reposé, une société mieux assise et plus organisée que n'étaient alors le sol et la société de notre pays. Tout, dit-on, a sa raison d'être; ce qui, apparemment, ne veut pas dire que tout soit conforme aux grandes lois de l'humanité, mais qu'il peut trouver son explication dans les faits et les événements antérieurs. ”

“ Tyrans ou révolutionnaires, il arrive toujours un moment où ses ennemis, las de frapper, rentrent dans le néant; tandis qu'elle, indomptable aux persécutions, apparaît après les plus terribles orages, calme et résignée, errant au milieu des ruines, consolant indistinctement les pécheurs, conservant ce qu'il y a d'inaltérable dans le travail des générations, et augmentant sans cesse le patrimoine du monde.
Considérée au point de vue de la marche continue et progressive du Christianisme, l'histoire est sans contredit le plus long et le plus fécond des miracles. ”

“ Remarquez, mon cher Monsieur, qu'en suivant cette voie on serait poussé par le courant irrésistible de la civilisation, laquelle tend évidemment à l'égalité des conditions avec la liberté de tester; à l'émancipation économique des classes inférieures; et mesure la force des nations, non d'après l'étendue des terres et le nombre des soldats qu'elles entretiennent d'une façon continue; mais d'après la population, le # trafic, l'instruction, le crédit, la richesse, avec quoi il est toujours facile de se procurer, à un moment donné, des armées et des armements. ”

“ En rappelant la théorie que je viens d'exposer, je ne prétends certes pas dire qu'au-dessus des droits des souverains il n'y ait pas le développement moral et matériel des peuples, et que la doctrine chrétienne n'admette pas les révolutions qui répriment les écarts de la souveraineté et renversent les gouvernements radicalement opposés au progrès des nations. L'étude impartiale de l'histoire ne permet pas de douter qu'il n'y ait là un droit de fait incontestable, qu'à des époques, heureusement rares et indéterminées, la Providence confie pour un instant aux peuples ”

“ Ne serait-ce pas une noble mission que celle qui se proposerait de nous faire sortir de ce cercle vicieux, de nous délivrer du joug de cette fatale alternative, en nous enlevant cette âpre défiance contre toute autorité, cette manie d'opposition, cette exagération d'indépendance; en nous prouvant que tout ce qui tend à attribuer à la souveraineté une origine humaine, l'affaiblit ou l'abaisse. Toute souveraineté vient de Dieu, et voilà pourquoi on lui doit obéissance. ”

“ La seule légitimité est celle que le Christ est venu nous révéler, et qui se formule ainsi : Toute puissance vient de Dieu. Là est la raison du commandement et celle de l'obéissance. Pénétrée de la nécessité et des conditions de l'ordre, la doctrine chrétienne n'admet pour son principe ni atermoiement ni prescription. Tout pouvoir établi qui commande doit être obéi, et cela sans arrière-pensée : Il n'y a pour le Christianisme ni sainte révolte ni droit d'insurrection. ”

“ Le peuple, qui voit peu, mais juste, pour lequel les illusions ne sont pas de longue durée, ne put jamais comprendre cet échafaudage de fictions, cet équilibre savant et forcé, qui usa tant de talents distingués sans pouvoir échapper à la mort inévitable qui attend tout équilibre, qui, au lieu d'avoir pour bases les lois naturelles et primordiales, et pour tuteur le temps, ne s'appuie que sur la fantaisie de l'homme. Consulté, il eût été sans doute de l'avis de l'empereur Nicolas, qui avouait comprendre toute espèce de gouvernement, hors le régime constitutionnel. ”

“ C'est à cet affreux malheur, qu'il prend comme idéal, que l'orgueil humain humilié voudrait aujourd'hui nous ramener. Il fera de lui, dit-il (fara da se, comme on répète souvent de l'autre côté des monts) mais il ignore que l'humanité ne rétrograde pas, et que quelque folle qu'elle puisse être, elle ne le sera jamais assez pour abandonner le flambeau de la vérité que dans son infinie bonté Dieu est venu lui-même apporter à la terre, le plaçant, du reste, sagement, au-dessus des atteintes de notre rageuse intimité. ”