A. Maurize

“ Il est encore bien vrai que quand l'ouvrier malheureux manque de travail, il a le droit, en payant, de prendre les voitures publiques, et d'en aller chercher ailleurs, même dans le monde entier, si tel est son agrément. Quand on ne lui donne pour prix d'un travail excessif qu'un salaire insuffisant, il est encore libre de quitter son atelier pour un autre où on lui offre souvent d'autant moins que ses besoins sont plus pressants; ou bien encore il peut promener sa misère, ses haillons et sa dignité d'homme libre sur les places publiques de nos grandes villes. ”

“ Ils verront alors ce qu'est la vie sans le bien-être, sans existence assurée, sans autre ressource que le travail abrutissant et excessif des classes laborieuses, sans autre fortune que le salaire qu'ils paient eux-mêmes aujourd'hui, et qui ne leur permettra pas, quel que puisse être leur courage dans l'adversité, de nourrir, de vêtir et d'élever leurs enfants selon leur tendresse; qui verront leurs filles réduites par la misère à un douloureux célibat ou poussées à la prostitution au milieu de leurs villes et des décombres mêmes de leurs palais renversés. ”

“ On est du moins conduit à le supposer, puisque rien, absolument rien, n'indique qu'elle se propose d'améliorer leur sort, ni de les élever socialement à une meilleure condition morale et matérielle, ni d'apporter plus de justice et plus de sécurité dans la réglementation du travail si pénible de chaque jour, ni plus d'équité dans la répartition de ses fruits. Puisqu'enfin elle sert le pouvoir sans stipuler avec lui aucune de ces conditions en faveur de ces classes pauvres et laborieuses. ”

“ Pour qu'il en fût autrement, tout homme devrait nécessairement faire partie de la garde nationale, et c'est ce qui n'a pas lieu, car les classes ouvrières et les classes pauvres n'en font point partie : il y a, à Paris seulement, plus de cent mille ouvriers qui devraient être enrôlés et armés et qui ne le sont pas, contrairement au voeu de la loi qui n'admet cependant pas d'exception en leur faveur. Mais si tout le monde faisait partie de la garde nationale, la garde nationale serait évidemment sans objet ”

“ Je refuse de faire partie de la garde nationale, parce que celte milice n'est établie sur aucun principe qu'on puisse avouer honorablement; qu'elle n'a aucun but qui puisse se justifier par la morale de l'Évangile ; qu'elle n'est debout que pour maintenir un état de choses qu'on appelle d'une manière générale l'ordre public, mais qui n'est fondé en réalité, ni sur la vérité, ni sur la justice, ni sur la religion, ni sur le droit commun ”

“ Je n'ai pas pris la résolution de me refuser au service de la garde nationale par la seule raison que j'appartiens aux classes pauvres ; j'aime à me persuader au contraire que si j'étais riche j'agirais encore mieux. ”

“ Si l'on pouvait alléguer que les criminels et les malfaiteurs sont en si grand nombre que la police et la gendarmerie ne peuvent y suffire
(quoique rien n'empêche de les augmenter) , il faudrait donc admettre que la garde nationale est instituée pour leur servir d'auxiliaire, ce qui n'est guère soutenable ; ou bien qu'elle est exclusivement l'organisation régulière des honnêtes gens et des bons citoyens contre ceux qui ne le sont pas, ce qui serait peu flatteur pour la France. ”

“ C'est que tout pouvoir supérieur, à moins de n'être fondé que sur le droit de conquête, c'est-à-dire sur le droit du plus fort, du vainqueur, ne peut imposer des devoirs publics et exercer moralement la justice, qu'en vertu d'un principe supérieur sur lequel il repose et qui lui sert de base.
Or, le pouvoir actuel étant d'origine révolutionnaire, et étant par conséquent exclusivement fondé sur le principe de la liberté de conscience et d'opinion, ou d'examen ”

“ D'un autre côté, n'ayant pas d'ennemis politiques, bien que je sois très-loin d'approuver les moyens que les partis mettent en oeuvre pour arriver à leurs fins, j'en tire la conséquence toute naturelle que l'action fort grave d'être de la garde nationale, et de s'armer contre ses concitoyens, est au moins facultative et essentiellement fondée sur la conscience ; que la formation de toute garde nationale, dans un pays qui se dit libre, ne doit logiquement avoir lieu que par voie d'enrôlement volontaire ”

“ On ne peut soutenir non plus qu'elle soit organisée contre les ennemis de la patrie, car d'une part le gouvernement est en paix avec toutes les puissances étrangères, et d'autre part (ce qui est concluant) , la garde nationale n'est point organisée par toute la France. ”

“ Cependant, lorsqu'à l'instigation dès agitateurs politiques, qui, de leur côté, exploitent quelquefois leurs vices et leurs souffrances, ou y puisent les motifs de leur exaltation, ces infortunés sont conduits les armes à la main sur la placé publique, personne ne peut ignorer qu'ils y sont bien plutôt poussés par la misère, la démoralisation et le sentiment de leur douloureuse position, où ils sont abandonnés, que par l'esprit de parti, auquel ils ne comprennent rien, mais qui leur fait espérer un soulagement à leurs maux. ”

“ Ce n'est pas assurément que je veuille me donner pour un homme vertueux ; je suis loin de l'être, et je ne fais aucune difficulté d'avouer que j'ai commis beaucoup de fautes et de péchés dans ma vie qui doivent offenser Dieu. ”

“ Car si les riches continuent à demeurer dans leur coupable indifférence envers les classes pauvres, la révolution qui s'avance contre eux sera plus redoutable que celle qui les a frappés sous la convention. ”

“ Je conviens qu'aux époques de troubles comme celle où nous vivons , il est quelquefois difficile, même avec des intentions honnêtes , de concilier la rigueur des principes, surtout quand ils sont négatifs ou qu'ils n'ont pas encore l'assentiment unanime , avec des conséquences imprévues qui peuvent offrir des dangers. ”

“ Elle est donc conduite invinciblement à devenir soit un auxiliaire de l'anarchie, soit un auxiliaire du despotisme, soit un nouveau janissariat à la fois politique et mercantile, dont le résultat ne peut être que très-funeste à la civilisation, en introduisant dans les idées la plus déplorable confusion ”

“ A la vérité nos institutions ne s'opposent pasà ce que chaque Français ait un bon dîner, un bon vêtement, un bon logement et un bon feu; elles n'interdisent même à personne la faculté d'avoir vingt mille f. ”