Artus Désiré

“ De noftre vie,auare & malheureufe.
Qui nous conduit au feu abominable.
Voicy le temps & l'heure miferable,
Voicy le temps du haut regne de Dieu,
Veu que vertu n'a plus au monde lieu, .
Etque.raifon en l'homme ne domine,
Dire faut bien que mondaine machine V .
Veut prendre fïn,& que la formateur A proposé Iyer Tyfurpateur Au centre infeft par fentence immuable:
Pource chreftiens d'vne amour venerable /
Leuons nous yeux en contemplation,
En rendant grace & jubilation Au Dieu de gloire^ fin qu'aux,pfùndzlieu$
Puiflè opprimer ces mauditz enuieux,
Qui ont voulufon eglifedeftruire. ”

“ Laflùs aux cieux pres de fonpei-e afsis. Pource notez paoures gens endurciz, Que Dieu a l'ame,& la terre le corps,, ;. Qu'il nous delaiflea fin d'ellrerecorda : ; De leurs bicnfài&z,& que les enfuyuons.. ”

“ Corps ne efprit plus fainft & precieux, Que celle là fur toutesiînguliere?
Elle qui eil des hautz cieux thefauriere, Par grace infofe,&,-refprit des humains; ■' Defcrirez vous de voz infâmes mains, Qii'èn ce bas val ira iamais merité, 1:• Elle qui eft- deuant la trinitê,.. ; ƒ A prier Dieu continuellement. ”

“ Qui tous les iours rafche vousdèceiioîr Par vaine gloire eftiment plus fçauoiiv Etmieux entendreynediftïcuJté,' " Que lesdo&eursde toute cht eihentêt Si qu'au moyen de leur fiere hereiîe, Ont imprimé dedans leur fantafiêr Que Dieu-leur a le Jainft eiprit tranfinisj, Et qu'aux enfers leurs parens &amys ' ^ Sçjit trebuchezjfàute d'auoir cogneu. Ce qu'en leur liure eft dit & contenu. ”

“ Ou eft le teps que les 1 oix n'cftoiét qu*Vne^ Ou eft le temps qu'il ne nous fèiîloit riens* . Ou eft le temps qu'il eftoit tant de biens, ' Et quele filz'portoithonneùr au perel Tout eft changé en mal & vitupère*. Que leschreftiensfontàu peuple de Dieu* * - £t pour raifon bon temps n'a plus de lieu. Car la chair fainftô.éft a mort fi frappée, . ”

“ L'eau pure eh vin, & aufsi qu'il mua, . Lafèmme Loth en ftatue de fel?
Luy qui eft Dieu, faint & fempiternel, Ne peut il pas faire ce qu il luy plaift? • l ïecroy qu'ouy,quitefaiterrei?ceft ;
De ton falut as perdu l'appétit, , En demandant comme en lieu (î petit, . ' Le corpSjle fang pourroit eftre incarné? O le mefchant,ô le maudit damne, ■ O malheureux homme facramentaire, E ftim es tu que ce corps falutaire,
(Qnéles Chrefliens adoretpour leur Dieu. Entre les mains du preftre) occupe lieu ' Ainfï çommefaufemënt tu expofes? < O Quand Iefus Ohrift entra les portes cl o fes;' ”

“ Dë Ia prièrè
Quezon pas nous, qui fommes en péché: ' Car noftre cœur de mefFaid entaché,
De le prier n'eft fufïifant nedignè. : 1 T'
Et pourtant yeultparfa bontediulné, ' "I Quelcsprionsjàfin que pour nous prient; ' •Et qu'en vers'Iuy noz defaultesfiipplient, En leur rendant foy,honneur , & hommage, Et de cecy nous auons tèfmoignage Efcritau long en l'antique regiftre Tob ulti. Du bonfàinét lobten fon dernierchapitre, Quand fes parens eurent Dieu oifenfé, Et que contre eux il en fut courroucé, Benignement requirent auoir grace. ”

“ Maudi&e erreur fes enfons naure& tue, Deuant fes y eux,dont fans fin fe defole, Comble eft de dueil3& n ha qui lacdnfole En fon grand mal,& trifte amaritude,
Elle a perdu fa force &.valitude,
Encloîe elle eil: des malheureux fouldartz, Quipar menfonge & fophiftiques arts, ' Ont mis leur camp par folle ambition Au val puant de tribulation,. ”

“ Soyez conftans en tourevoftrè affaire, Car pour certain ie.vous dy &decla:re# Sur cepropos qui n'èft rude n'eftxange,• . Que nous àuons yn bon &mauuais Ange, Nous incitant Tvn à mal J'autre à bien, Dont ûiefaisl'œuuredyn^bonChreflieo, C -eO dii bon Ange:au£i fî fe fais mal, Le mal prouient äe Tefprit infernal,
CJui de bien foire à Pheure me retarde. ”

“ Et que iamaisnedeuons référer Le nom de Chrift,fans Iefus proférer,
En grand honneur & hurnble reuerencö.
Et qui plus eft auoir ferme credence,
Que par bonne céuure,on acquiert lemeritö Delà tresfain&e &päfsionberiei&e Du fîlz de Dieu,dont grace nous abonde, ,
Et qu'ilri'y a homme viuant au monde Qui n'ayt de don,en bonne lettre de tiltre En ce bas val fori liberal arbitre,11 De faire bien ou mal,quand il voudra. ”

“ Qui aux vertuz des benei&z faintz ne crois, ® Regarde bien au quart hure des Roys: , Là trpuuerasqueDieu feit fe miracle,'
Pourfa raifon que du fainft tabernacle De Ton. prophete on ne tenoit nul compte.
Semblabfemetentre vous gens Tans hotô, s . En vpzerreus &malheureux difcords,
Vous murmurez contre les dignes corps - Des beneiétz fain&z laHus fain&ifiez, Dontfàulfement voz cœurs glorifiez, Eftimantplus eftre fam&z & fçauans,
Que tous defFunâz, & que tous les viuantz, Qui ont receu lebeneiâ fainft efprit,
Si que; lafoyde vo ft re efpritpérit,
Par le chemin de liberté friande. ”

“ Des fain&z fera lé mortel ennemy.
Et fî alors luy demande£ (amy)
Raifon pourquoy eft ce que ne va plus - Cuyr la mefTe?es tu du liëû forcliis>
Ouy,dira il,iéme fuisaduifè <
Lé temps paflè,ï'ây efte abufè, - le le fcay bién (il fuffit d'auoir foy) - - î
E t mon amy ,qui le t'a diébdy moyî Vnfeduâeur,vn mefchantfvn lubrique Vnapoftatîvn paillârcî hérétique? i
Es tu bien feur que c'efl Dieu quiPinfpîre? Cröys tu plus toA à fon malheureux dire, Que tu ne faistoute laChrefhëntc? ”

“ Ainfi qu'ontdit vozperes& les noftres, i Qui en ontfâfâ lé primitif eflayi; f Vous le fcäuez aufsi bien que ie fcay, ; Ou mieux que m'oy:mais vofîre chair friaJe Eft {î fubie&eà liberté gourmande,
Qu'elle ne véult entendre veritéy Vou's fcauéz bien cc qu'en eft recite,'. v I Au droift Can6n,qUartediftin&iön.
Te/efphorus qui foufîrit pafsion, ^ Sixiefme Pape,après monfieurfainâ: Pierre, Comme vicaire & lieutenant en terre, De Iefus Chrift, le temps détermina > ' DudiôCarefme,& lesiours ordonna t /Pourle ieufner;tant aux morts qu'aux viuas* ' * Or il y à pres de quinze cents ans ”

“ Soy marier par difpenfe & adueu, . ; „ ,
Et manger chair tout le temps de Carefriie.
Que dy ieplus?fi le pafteur Juy mefme 7 ' En veut manger,qui le difperifera? • . Bien tard fera quand il y penfera*. ' : ïë m'en rapporte àtous ceux qui lefont*0. Et nresbahy que la terre ne fond, ' 1, Defïouz nos piedz,veu cefte griefùeofïènfe, Combien voit on ceiourdhuy par diipéfe D'afnesbediers encolezd'vneftolle,
Lefquelz iamais ne furent à l'efcolle, Et fontre&eurs,dcs plusauantfourrez*
Combien voit on de ces rabiz fourrez, > ”

“ De par Teglife ont eftè condamnez: n Car plufîeurs gens font perduz & damnes^ Pour auoir creu cette maligne fe&e:. {; Dieu monftre bien par ceuure manifèfte* Que grandement aime fes petits dieux^. De mettre en eux fes threfors precieux j *" Et les vertu^ de fa grande bonté. ”

“ Viure en erreur: &d* vn dêfir ireux, 1 Tendant au fins d'vnfiiulxcœurdefireux . ' Anichder rhonneur3robedience,:K
Qu'on doit aux faintz,pour la grad reuerecû De IefuchrifljDieu de nature humaine, ' • Dócq'pbur raifó qu'ilz ont en ûgradhâ^nfi Les fafn<5lz ftatutz de Ton egîife fain&c,- ^ ray proposédefcrirefa eomplaindte, " ' : Pour leur prouuer félon qu'il eft eferie,' Que precurfeurs font du fauxantechrilN' ”

“ N ceft endroit tout mo efprit
'fe trouble,
Ma chair frémit; mon papier • féredouble, ^ ,
Monameaucorps null emerit
nerepöfe, ' r • ^
Mon vouloir craint, ma langue parler n'ofep De la matière ou fe fuis à prefent: ;
Car de trailer d-vn fi noble prefent,
D'vne fi fainâe & digne oblation, - A Que cette cy,dontferay mention, le crains beaucoup & no pas fans grad caufe: Car c'efl: le point & principale claufe . ; ' I D'humain falut cjù'auons en reuerence,: r Celt noftrefoy,noftreelpoir ^ credence, ■
de l'autel. ”

“ Veu qu'il le donne à fî périt marché, - '
Opeuplédur,reridurcy depechë ' ' Qui diSjquePœuuré eft vnechofevàirie, : Jtfar. n. En ton efprit prens vri petit de peine, '; ££at.ii. & regarder de faint Mârc Pefcritiïrë'
La trouueràs que 1 e Dieu de nature - Expreflèment le figuier vérd maudit, Branche,fùeiîlage,& racine interdit, 1: Pource qu'en luy n'y atioitfruitne fleur/ * Cecydenoteàtout Ghrèftien malheur, Qui luy viendra s'il eft trouuè Fans fruit,' - -
Ainfl ”

“ Car croire fault qu' il eft en foh eflènee, Ci Dminemen^aueci'humanitê^ . ' \ Et fur ce on yeoit la grande dignité; : , :j Et le poui oir qu? ont tous lès gens d'Eglifó Enconfacrantparrauthoritèmife, ; : V >,• Du texte fainft fouz. l'ordre ëuangcliqùe/ : Qui n'eft donnée à nature angelique, ' Neà la vierge & mere trefclem&îtei' E t furce dy qu* vn papé reprefente ƒ jf ' EncebasvaUaperfonnedepieu,
*Côriftitubgrand vicaire ençéîieû>: uA. ! ”

“ Monfîeurfainâ: lean vousfaitilpas fjauoir lo. Eqvnpaflâge^uil nous à refait,;\
lors
8C puiflance des pre fir es,s&
Que no ftre Dieu & fauueur. lefus Chrift, Lors qu'il eftoitâuecques fes Apoftres, :.-/J Leiir dit àtous,pour les gratisjpufFitznoftré* Que les pecbez qu'ilz nous pardonneront Seront remis?&ceux qu'ilz retiendront* ' Sont retenuz,ainfî le feut penfer,
II s'enfuy t donc qu'il les fout confefïer, Qui veut auoir la grace deffènfïble,
Raifon pourquoyîcar il eft impofsiblep De pardonner vn pechë feulement, :
. Tant petit fuit,s'il n'eft premièrement :? ”

“ De ce grief mal,fans y îrotiuerremede. • i * I 'Ör ie demandeaflauoir d'où procédé, 7 Qu'il n'eft guery,veu qu'enidèuoir c'eft rafe Ainfî que l'autre^ que Dieu n'ha permis; Qu'il aytrecëuperfaiéb guarifon? r > ; Mon amy c'eft (entends tu) pour raifcn, . Que fa chair n' eft comme l'autre touchée ”

“ Droift &.raifon,contre, toute équité:
Et par ceppintjes gens d'iniquité.... > ■, :
Entrent dedans la faihâe bergerie ?
De Iefus Cbrift,par.fur & pillerie Rompant de nuidles portes & muraille^
Si que par eux les brebis.& ouailles,
Sont par les champs en la gueuîle des loups.
Or vous Payeurs,icy refpondez nous.
Sur ce.paflàge aflez clair & facile, • v.
C'eft que Dieu di£ en la fain&e euangile, ;
Que tous ceux là qui entrent par main forte Dedans le te&,par ailleurs que la porte; :
. Pafteurs ne font,mais larrcms & brigans. ”

“ Car fai^eellè eft,pour plufîeurs gras raiföns
E t pluffeprspôinâi'tro^
C'eft la pure eau,que'nous deuóns goûter,1 Tous IésuiàUûsj& fàin&einerit lïprencîre: ^ Car
bencifle*; as
Car vpüs.deiiefc tous fçauoir.& entendre, - Quadnou? fórtons du ven trede noz meres, Viuans fur terre,en la main des cqmmeres, , (Pour lemeffait du pere Adam commis) ' JDç IefuS; Ghrift nous femmes ennemys: Car par J'ofFence & coulpe originelle, ' Noftre nature eft ûorde &charnelle, Si deteftable & çonçeue enpéché,
Que nctftre Dieu en e/fc tri/le & fafchè . ”

“ Qu'on fii& à Dieu par bonne afFeftioa, * Et à fes r^infti fouz humble facriffcéV ; Necraigneï vous quelèDièu'de iuftice^: y Vn'cerrainïoür rrèn fi'celâivfengèaiK:e> • \ > Et que le Roy voftrè prince1 de France,':l: Ne s'en courrouce àv öftre ”

“ Pource qu'il void fa pafsion perdue, •
Et fon fain&fang efparidu fans prouffit.
Eten voyant fon peuplèà mal confit,
"Remply d'erreur,de nonchalance & d'ïre, Soiiuentesfoy's il eft contraint de dire, .
Qu|i| fe repent d'auoir procréé l'homme. ”

“ Et certain eft quiconque a offeneë •Auparauantquepechèlcdelaiflè, . ; ' Il fout qu'au preftre humblement fe cofefï^ Ou fes pechez lûy feront retenuz^ 1;
Qu'en dites vous paouresges dec ogneuz, Nefontcepaslespropresmotzdu texte, ' - De point en point que faint lean manifefte? , Dont la vertu de grace hereditalle : ; - A fuccede l'ordre facerdotalle? .r
Deue au. preftréainfî que l'on doit croire. Ne dit pas Dieu à fon vicaire Pierre, j Pierre,tout ce qu'en la terre lieras, 1x Sera lyé,& ce que deflieras, :
Ainfi fera en la terre &aui cieux ”

“ Et regardez laiîxiefmeeuângile vi ; ^ = -O - '• r-' De fainft Lucas,Ià vous verrez comment' Les damnèzfont bruflansinceflàmment; > :
Au feu d'enfèr/ans aucune éfperancè; : ' p ;
Et en leur peine encore óntTóuuenance ; ' •
De leur parens,en priant Dieu pour eux, V;
Comme eft eferit du riche malheureux, ,
Qui aux enfers pria pour fes cinq freres.,.
S'ainfî eft doncq qu'en leur pleurs triftiferej Deprient Dieu fans nulle charité,
Les fain&z qui font deuant la Trinité • •
Munisde gloire & de beatitude,
N'ont il point plus de nous folicitude Que les predi&z miferables damnez? ”

“ Et pen fes tu que tön Dieu & ton Roy < Sôitimpuiflànc? quepar tout ne puifleeftreï Ne voy tu point que le Soleil terréftre, • . ... Qu'il acrée par puiflance diuine,-;v 'v'* Pour efclarer a toute la machine: . .
II eil en France,en Turquie^n Efpaîgne*. En Portugal,en Efcoflè en Bretâigne, ;
Qui eft vn cas entre autres non pareil: • f€ar par tou t eft,& fî n' cft qui vn Soleil, v ; . ”

“ II nous &ut donc faire ceuure méritoire, Et que là foy foit à l'ceuure coni ointe, Car l'vn fans l'autre eft vne chofe fainte, ; Et tous ces dcuxconuiéntauoirénferiibli?.
Luthériens,de cecy que'vqusfembleï Eftimez'vous cftreà lafinfaouez,
Si aùec foy les œiiùres vousn*auez*• Nenny,nenny,c*eft chofe difFicile,'
Vous prefumèz entendre TEuangilc En voz pechez,ce ne'fera iamâis,
Car vous auez tant dé fis & de mais,: 1 E t tant de trouble envpftréfântàfîe,
Qjj'i mp ofsiblee fl qu e m and i ce h'ercfiev Ne vous confonde à la finde vóz jours*-; Par voz mefehans & miferablé toursi • Xe coing ”

“ Parquoy.iedysqm n'efl: hommenyangë, Qui feeuft donner raifon plus peremptoire, Que cettecy du feude purgatoire, : 1 Ou les deffùfh'ft'z par diurne ordonnance, Sont reriuoyez faire leur pénitence; 1 inj ; Des maux! qü'óntifai&z éncotrë Iefus Chrift Et font ceux cy,dont S.Iean nousefcrir>l : •'I Qui 'deïfouz; terre 3 Dieu donnentIcfùangfc: Pource Clirerties ie vous pry qu'on fe renge A fàiri&e éghfet& nözperescrö^ons,-ji i. ”

“ A tous chreftiens, & mandement donnîy Ne manger chair,fur peine de fentence., tyîctt 16 Or fi tu veux alléguer enprefence,: Marc* 7 ^ain<^Matthieu, vnPa®getouche *^Difant,que tout ce qu'on met par la boùche* Ne peult fouiller nullement la perfonne, lieft tout vray,de cela ne m'eftonne, ladite chair n'eft: point caufedu dam,. MaisàfgauoirjfîlefainÂfruiâ: qu'Adam, r Print Ô{mangea fùtcaufe de famort?
Nenny vrayement,maislemefFaift & tors* Preuintdu tout de Tinobedience,
Pource que Dieu luy auoit fai£î: defence, De n'y toucher,aufsi femblablement Laloy de Dieu deffend expreffement. ”

“ Pour vn peclic chafcnn homme eft tenu Fairefeptansdfcgriefuç penitence, ,.;r - • '• Soit en ce iponde^u au feu defouffrancev.' Ainfîtorrçmele fainft Décret raconte, i, : c Or regardes combien cTans il fe monte, c Au bout deTan^ combien de milliers*': IV D.cgros pechez,c6iitre nozfimiliers, vi Et contre Dieu, commettons par faux toute Se font les ans,le milliers,# les iours, : • ;
. ”

“ Et aufsi tofb que du 'defert faillit, i. ' -i.. > •. Incontinent la manne ltty faillit,: t . Qui ëft'yn point; q'ui vous-iugë & codamnè, Semblablement nous qui prenons lamJne De Iefus Chrift,qûi eft fori digne corps,:.\î'î Quanddu dèfert nous fortirons dèhôrs^ -Ç (l'entends fortir de ce defeirt mondain) ' • * -
U
La manne alors nous fauldra tou't foudain, ) Qui eft l'hoftie honnorable. huble & digne. I Etpourcedoncq1 note & entend cefîgne, j Recognoifïànt tout erreur & malice, , • ; j Toqtaufsitoft queiefain&facrifîçe ”