Hans Holbein

“ « Quant Mors me ferra de sa fans.
« Faucons, ne chiens, ostoirs, gerfaus, « Les grans sales ne les grans tours «Ne puet la Mort tolir ses tours « Que ne preigne tout à delivre « L'omme, quant il cuidemiex vivre;
« Ne ne puet on Je jour savoir « Que la Mors le volra avoir. »
Avoir la mors veut tout au fort ;
Nus qui vive n en a confort;
Nus vient et s'eu va sans avoir;
Sans avoir s'en va et vient nus; Confort n en a qui vive nus ;
Aujort tout veut la mort avoir. ”

“ Que les mors, qui en sont delivre, Ne vouldroyent jamais revivre Pour mourir encor de tel mort.
En après que vous serés mort,
Tout ainsi que povres truans Vous serés hideus et puans,
Dez nostres et de noz livrées Et vos âmes seront livrées,
Je îTen dis plus, mais c*est du pire.
J1 me souffist assez de dire De voz meschans corps la misère, Qui ne sont pas d* autre matère, Certainement, ne que nous sommes. N?a guière estions puissans hommes; Or sommes telz comme voyez. ”

“ A nous iij mors vous avisés.
Li premiers des mors compaignons, Gui enseitible nous compaignons,
Fu eveskes, si comme on conte,
Et li secons ot non de conte,
Et je fui rois puissans, saciés.
Or nous a diables saciés En enfer et mal atournés En vilain liu nous a tournés Péciés, dont point n5estiens en doute, Mais faus devant Fil pert ne doute Li sage à Diu s'ame acorde ;
Segneur, qucrés à Diu acorde. Acorde à Dieu vaut tout avoir ; Descorde i fait mauvais avoir ; Avoir mauvais i fait descorde ; Avoir tout 'vaut à Dieu acorde. ”

“ Il a semblé qu'ils ayent esté ravis,
Trop long seroit à compter le divis Des troys vivens piteux et lamentable. Celluy n'eut d'eux qui ne fust fort doubtable Et veoir les mors et non pas sans raison , Car quiconques voit feu en la maison De son voisin prochain mettre et getter, De la sienne par cause doit doubter,
Dont les vivens, qui les mors aperçeurent, Merveille n'est si fort s'espoventerent ;
A celle heure cause raisonnable eurent.
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“ T est moins sûr, bien que dans ce musicien ambulant qu'une Mort a renversé à terre et que sans doute en sa qualité d'ivrogne une autre Mort force en ricanant à boire le dernier coup de son llacon, on puisse voir Titubons homo. ”

“ Li premiers mors dist : «Damoisel -N^oubliés pas, pour eel oisel <* Ne pour vos robes à or trois,
« K/en terre gerra chascuns trois ; “Là pourrira vo chars humaine.
•< Or gardés bien que ne vous maiiie «Vos grans déduis et vos solas « Là on prent les âmes au las » El grief tonnent, qui tous tans dure « Pour vo cors qui tdesl fors c ordure: “ Ce povés vous par nous véoir.
- Or vousdoint Diexbien porvéoir;
« Car par nous avés bien véu “ Que vos7 cors seront porvéu “ En orde et en puant prison “ Et si ne fu onques nus bon “ Cou truisse qui en fust delivres » En kan k*avés véu de livres. » ”

“ Li iij vif voient les iij mors De grief morsure ij fois mors Prime de Mort et puis de vers. Premier les regardent devers Les vis, et puis as cors après ;
Si voient que Mors les a près Menez, et, après Mort, li vier Par mains tans, Testé et Pyver. ”

“ Ce qu'entrés sui en grant Paour des mors , que voi là estre , M*a fait ensi canger mon estre :
Car trop les vois, je te di vers Destains, liideus et trop divers :
Cis est faus ki adès folie ;
Si te lo à laissier folie.
Folie laise et sens maintien ;
Li orgnel pier; humle maintien ; Maintien humble prent ; orguel lie ; Maintiens sens et laisse folie. ”

“ Dont a dit : « Quepuet estre, « Compaignon, que je voi là estre ?
« Troi mors sont ; j'en ha ch le regart; « On a fait sur aus grief regart;
« Il n'i sont remès que li os.
« I ait esté de ciens, de gent,
« Il n'ont mie samblant de gent.
« Bien voi k'en lor bouce dedens «la grant defaute de dens.
« Li mesciès i est apparans ;
« Ensi sont decueli par ans ;
« Tel serons nous, c'est chose fine ;
« Il n'est riens y i vans ki ne fine « Et tu, et tu, souvent le vois.
« De Tun ai entendu le vois « De ces mors: or alons avant. •»
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“ Par example maint homme avoient A bien faire. Cil, qui avoient I-Zoel-au monde tout sans partie Virent iij hommes, dont partie Estoit la vie, et descarné Eurent si c'onqucs de car né Ne furent véu plus lait monstre Ne plus hideus, que Diex lor monstre, Si que cascuns de paour tramble Aussi comme fuelle de tramble. ”

“ Pauper es, incertum est an ditescas. lndo ctus, incertum est an erudiaris. Imbecillis, incertum est an con valescas. Natus es ; certum est quia morieris, et in hoc ipso, quia mors certa est, dies mortis incer tus est, itaque hæc incerta. ”

“ Que la Mort nous va espiant Et qui nous fault ainssy mourir ?' P'Test-il homme qui secourir En puist, pour or ne pour argent? Mêlas, convient-il jeune gent A tel liorribleté venir?
Onques niez ne m en peut souvenir; Mes je vois bien que cJest à certes ”

“ « De ton labour malvais ni ors «« Ne soés; car argent ni ors « Ne vaut riens c'on ait mal aqquis.
» Si fais , avoirs enfin a quis,
« Et encore à aucun quira « Dont li ame en infer quira,
« Si con la moie fait en flame.
«Mors est cui convoitise enflame.
« Benefices à tort donnai « Et vendi ; mal m'abandonnai « A. ce ; Tame en fait le devoir ;
« Poi^coi ne vesqui-je de voir i*
« Mal laissai asne et pris ceval ;
« J'en perdi glore et pris ce val « U li dolant sont arrivé ;
« Maint grief torment m'i a rivé « Li anemis près de mes costes.
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“ Car trop durement m'esmervclle De ces iij que je voi là mors Que tant a empirié la Mors Tant les voi défiais et pourris Et lais que , pour ju ne pour ris ,
Ne por dous estrumens que j'oie , N'arai jamais à mon euer joie;
Car bien sai Vil furent en forme Humaine ? et ce mon euer enforme Que se briement ne vie amende Que Diex de moi me prenge amende Avoec les dampnés en enfer Dont li estre sont trop enfer.
Si pri à Diu Vil m'en deport Car en tel liu n'a nus deport.
Deport n ci la saus ne sacans ; Deport ariër bien est sacans ; Sachons est bien arrier deport ;
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« Seigneurs, »ce dist li serons mors, » Il est, vérités que la mors " Nous a Tais itès coin nous sommes, << Et vous porte rés itès sommes.
>< Nh aura si pur ni si fin.
« Or porvéés devant la fin « Que les âmes aient repos.
« Quant en terre serés repos .
<< N avez, ami, tant vous ait chier,
» Qui jamais vous quiere à touchier; « N'emporterés fors que bien fait » De kan Jaurès au monde fait. ”

“ Telz gentilz gens comme nous som Mais je vois bien que riches hommes Sont telz et de nulle value
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Ne plus ne moins que gent menue ; N*en parlons plus, c*est tout néant. Maintenant je suis cler véant,
Que la joie du monde est brève,
Et la fin d*elle point et griève.
En enfer est horrible peine:
En paradis a joye plaine Sur toutes joies delitable,
Et Tune et Tautre est pardurable. ”

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Mors, ci celui qui s'asséure En cjloulrenic et en luxure,
Di lui por fol sepuel tenir ;
-Car riens ne vaut et petit dure. N'ù vieil, lîà jouene n'est scare, Dont se fait-il boin astenir ,
Quant à le fin esluel venir A Mort, et ne puet espenir D'infer, Ici tant est pesnie et sure; Boin fait en jouvent devenir Tel c'on puist à Dm avenir;
Petit vaut frais qui ne meure.
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ADAM DE LA HALLE,
Vor? inédits de la Mort, stroplio vi.
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“ Mors, dont cascuns estoit destrois Comme hom dampnés ki mal atant Comme on porroit penser à tant. Les vis laissèrent, ki de vis Remesentbien, le vous devis, Descoulouré, pale et destain t.
Ensi les palist et destaint La grant paour de mort sans faille ”

“ Gardons que ne faille En nous que ne faciens tels œuvre Que Diex par sa grace nous œuvre Le porte du glorieus regne U il avec ses amis regne ;
Ri ne le sert il le compere ;
Nous le devons servir corn perc ; Or li facions bon paiement ”

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« C'estde soi soir et main tenir < En boine œuvre et s*i maintenir « Que par tous jours vivre u tantos « Morir, et que ne soit tant os « C*on demeure en pécié une cure;
“ Car mal fait dcmourer une eure « Paine de mort, ki sans fin dure,
« Et qui , plus tempre, plus est dure. « Priés pour nous au pâtre nostre ;
« S'en dites une patrenostre,
Tout iij, de boin euer et de fin.
« Que Diex vous prenge à boine fin. » ”

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Li uns mors dist as vis : « Avant « Parlerai et après ci tîoi ;
« Car primerains parler ci doi.
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“ Le euer or ent à ce miné K'orguel aiment. Aceminé S'ièrent tout iij par j. sentier. Moult sambloient vaillant , s* entier Fuissent de euer vers lor dessiples ; N'avoient pas samblant de simples. Tant ont erré IF au bout d'uns cans Truevent j. ”

“ Car li cors pourrira souz lame. ■> U a me cors le pourri acuevre ; Diex si rendra le droit de Vuevre ; Di ex doit avoir qui perdra Dame; Qui perdra rame avoir doit Diex ; De d uevre le droit rendra Diex ; Acuevre le porri cors Vame. ”