Henry Lagrésille

“ Si hautement honoré et respecté par les fonctionnaires, que doive être à priori le premier citoyen de l'Etat, qu'il se nomme président ou roi, parles parlementaires et par la presse autant que par les fonctionnaires, le respect de tous les citoyens au début ne peut être qu'un crédit pour l'élu, et l'honneur qu'une reconnaissance de l'élu par la nation, avant qu'il n'ait pleinement conquis par le plus digne usage de sa noble fonction, le droit mérité aux honneurs et aux hommages de tous les esprits. ”

“ S'il y a une direction de l'humanité, qui n'est pas de l'ordre sensible, plus haut que ce monde, néanmoins ce sont ces esprits nationaux conducteurs qui en pensent et qui en réalisent l'idéal, et c'est de leurs efforts associés que pourra sortir le règne du bien, sinon celui de l'âge d'or, sinon le règne du bonheur.
Parce que la sociologie est la science des relations qui
doivent être entre tous les êtres sociables, non moins que la science des relations qui ont été entre les hommes, elles doit prêcher, aux peuples comme aux individus de toutes nations. ”

“ Autre que l'unité du fonctionnisme universel, l'unité d'une société d'hommes, grâce à laquelle cette société existe, ne saurait consister que dans l'ordre commun qui unifie le multiple, unité toute externe en comparaison de l'unité interne qu'un esprit composé ou qu'une société de monades possède, en étant renfermée, plongée pour ainsi dire, dans une âme qui assure sa continuité subjective et qui lui sert d'espace indissoluble. ”

“ Qui alors a le droit de juger strictement la responsabilité morale du suicidé, sans connaître les sentiments qui le dominent, et sans savoir quels efforts il lui faudrait pour y résister, abandonné à lui-même? S'il avait été mieux soutenu par la société, s'il avait été aimé ou compris de ses semblables, si ayant vu s'anéantir son espérance, il avait conservé quelque autre but, peut-êtres n'aurait-il pas rompu avec une existence moins vide il ne l'a quittée que, parce qu'il était convaincu qu'elle était vide, ou qu'elle était perdue sans espoir. ”

“ Deux choses par conséquent sont des plus clésirables que la volonté générale dans l'Etat se substitue aux volontés particulières, et que cette volonté, soit qu'il s'agisse de la nation, soit qu'il s'agisse d'une assemblée, soit du gouvernement, tende à se mettre en harmonie morale avec une volonté parfaite, avec une raison universelle. Un peuple peut se tromper, comme un homme se trompe, quand la passion seule le mène. ”

“ Il est juste, comme il est naturel après tout, qu'il cherche en premier lieu à assurer sa propre existence avant celle de la société, et pour cela on ne saurait le taxer d'égoïsme exagéré. Puisqu'il y a à faire la part du moi, il y a un égoïsme légitime dans le bon sens n'est-ce pas de l'existence de l'individu que naît et vît la société ? ne faut-il donc pas qu'il réalise son propre équilibre, pour penser, après seulement, à celui de la société et de ses semblables ? ”

“ Le pur fonctionnisme, qui n'est pas réalisé dans la société humaine, qui ne l'est pas même dans le corps humain, est, tel que nous le concevons, un ordre qui a une cohésion psychique, continue, et inhérente, parce que c'est dans son ensemble une seule âme qui enveloppe les âmes individuelles si bien que sa fin est double qu'elle est d'une part la fin pour elle-même de cette âme intégrante, et qu'elle est d'autre part les fins de toutes les àmes intégrées en elle-même. ”

“ S'il n'est guère de science qui n'ait son territoire d'exploration, je veux dire sa région hypothétique, plus qu'une quelconque la science sociale a la sienne, puisqu'elle réalise elle-même l'idéal conçu en cherchant à le faire devenir dans le transformisme de la société; or, cela justifie le cadre de l'idéologie sociale, une quantité de solutions sociales, proposées telles que des hypothèses possibles, ou telles que des suites probables, ou qui sont à l'état de désirs, de tendances et d'espérances, devant aussitôt trouver leur place en ce cadre. ”

“ Dans l'esprit de la société qui se juge, telle qu'une conscience, une morale idéale doit servir de type absolu à toute morale d'application, à toute conduite pratique accommodée à une situation, pour poser tout au moins la pure solution théorique des questions sociales au point de vue du bien. En application, la solution effective ne vise plus une société immuable, qu'on refait tout d'un coup et une fois pour toules, elle se borne à s'inspirer de la solution théorique, de l'idéal qui la guide vers le progrès. ”

“ Introduire dans l'éducation une hygiène de l'esprit relative à tout ce qui s'écrit, se dit, et se fait, former des caractères solidement trempés, qui se montrent supérieurs par la volonté, par la discipline, par la constance, par le désintéressement, par la franchise, voilà ce que réclame le vrai progrès et il faut dire aujourd'hui, en passant, à l'éloge de notre armée, qu'elle a compris et déjà joué ce rôle, le grand rôle de former des hommes. ”

“ Il importe d'assurer séparément ces équilibres plus encore il importe de les concilier tous les trois sans sacrifier en générale l'un à l'autre, quoique l'équilibre physique l'excède en importance sur l'équilibre de la sensibilité, et l'équilibre de l'esprit et de la volonté sur ces deux, tous trois d'ailleurs se complétant, aussi nécessaires que profitables dans la vie sociale, qui exige la paix du cœur, comme la santé physique, comme la paix ou l'ordre de l'âme raisonnable. ”

“ Etudier le travail producteur, c'est étudier toutes les formes utiles de l'activité humaine que l'ordre social a pour tâche défavoriser comme de permettre. Produire socialement, équivaut à faire un travail utile, qui peut être aussi bien un travail intellectuel qu'un travail matériel, un travail désintéressé qu'un travail rémunéré; dans le travail seulement se trouve l'origine de toute
production féconde, qu'elle s'exerce sur la matière brute, qu'elle s'exerce sur la matière fabriquée, qu'elle s'exerce sur la matière des idées. ”

“ Ce n'est pas au même, degré que l'individu, ou que l'animal, qu'une société existe l'individu est une unité vivante qui existe pour elle-même et en elle-même, une idée qui vit, tandis que la société est une pluralité vivante qui n'existe vraiment qu'en ses individus, que par eux, et qui, si elle subsiste, n'existe que pour les individus, non en dehors d'eux la société est une mise en commun d'un peu de chaque existence individuelle, chacune s'aliénant un peu pour elle. ”

“ Si cette morale n'est que de convention, rien n'oblige les citoyens à l'approuver dans leurs consciences, elle n'est pas la loi absolue, la loi morale. Seule, une loi intérieurement reconnue, laquelle les consciences suivent de leur propre gré en accomplissant leur devoir, est la loi morale elle ne doit pas être confondue avec la loi répressive et coercitive que la société applique aux insoumis, et malgré leur assentiment en tant qu'il est particulier et intéressé. ”

“ Tout pouvoir social en effet trouve une consécration dans le pouvoir religieux, celui-ci lui donnant une sanction morale et divine devant les consciences, qui trouvent dans la religion leur loi suprême.
A tous les souverains, l'expérience a toujours démontré, que la religion, loin d'être incompatible avec le pouvoir humain, en tant que pouvoir spirituel supérieur,- savait le fortifier et le faire reconnaître des âmes comme une puissance accordée et consacrée par la volonté divine. ”

“ Si de cette cité en évolution, nous nous reportons à une cité qui compte une longue existence, et qui, engloblée dans un grand Etat, au lieu d'être une ville libre est une ville subordonnée, nous y verrons un régime plus
stable, des institutions très différenciées, des modes et des coutumes enracinées, des fonctions tout a fait définies, un équilibre entièrement achevé et déterminé, lequel enchaîne toutes les relations dans des règlements, dans des lois, et dans des usages presque invariables. ”

“ Dans la communion de la volonté et de la raison, consiste précisément la morale de l'intelligence elle commande l'activité de l'être, parce qu'elle est un bien, parce qu'elle réalise la plénitude relative de l'être et qu'elle le conduit à sa fin elle prescrit la recherche rationnelle et l'usage rationnel des idées, le choix moral et utile des actes, elle tire profit de l'expérience, elle trace l'ordre de conduite dans la vie courante, et elle donne un but général à l'existence sociale. ”

“ Connues et estimées pour leur belle union, les grande! familles ne sont-elles pas celles qui réussissent le mieux dans la société et qui lui sont le plus utiles à la fois ? Leurs membres trouvent le bonheur dans les cent liens qui continuent à les associer par intérêt et par amour, qui, ne les laissant jamais isolés dans la lutte âpre de la société, leur rendent la vie non moins agréable que facile. ”

“ La morale de la cité embrasse de nombreuses relations sociales, qui, décomposées, se soumettent à son analyse il y a la morale de chaque membre de la cité, de chaque concitoyen vis-à-vis de chaque autre égal à égal, supérieur et inférieur sous tel ou tel rapport, client et fournisseur, fonctionnaire et administré, électeur et élu, ouvrier et patron en ce qui concerne les classes sociales, à l'heure qu'il est, il semble presque qu'il n'y ait plus guère dans la cité moderne que deux classes, non pas absolues, mais relatives, ceux qui payent et ceux qui sont payés. ”

“ S'il faut choisir avec soin les domestiques, ne prendre que des personnes d'une moralité non douteuse, quand on les a bien choisis, il importe de savoir les garder en leur faisant une existence d'êtres sensibles, et non une existence de machines.
Comme c'est difficile de faire constamment la volonté des autres, un bon domestique ne manque pas de valeur morale et ne laisse pas d'être un homme fort utile à la société. ”

“ Mais la grâce spirituelle inspire un renoncement, que la nature simple ne suggère jamais que par une passion, qui enlève à l'individu le sentiment de ses intérêts habituels et qui le transporte hors de lui-même la nature fait toujours briller devant les esprits un intérêt humain, que ce soit l'amour, ou la fortune, ou l'honneur ou la gloire elle ne sollicite pas l'acte moral rien que pour lui-même et pour Dieu. ”

“ De la société civile, le surnaturel ne se laisse exclure qu'à la condition de se retrouver dans la société religieuse. Etant surtout un être spirituel, tirant sa haute qualité de sa nature immatérielle, l'homme, si civilisé soit-il, ne peut que se dégrader moralement en bannissant l'idée du surnaturel, l'idée d'une vie plus vraie et plus noble qui dépasse la vie sensible si précaire, et qui lui donne sa meilleure raison. ”