La « question sociale » désigne, depuis le XIXe siècle, une profonde interrogation sur les transformations radicales du travail et des rapports sociaux engendrées par la révolution industrielle. Elle mobilise intellectuels, politiciens et économistes confrontés à la précarisation des ouvriers, à la détérioration des conditions de vie et à l’apparition d’un prolétariat en quête de reconnaissance.
Des auteurs comme Henry de Vanssay la définissent comme une « question capitale, terrible, menaçante », tandis qu’Ernest Gay souligne sa diversité : « il n’y a pas de question sociale, mais des questions sociales ». Léon Walras affirme son existence incontournable, et Paul Deschanel critique les approches unilatérales, insistant sur la place de la justice sociale à l’intersection de l’intérêt individuel et de l’action publique. Cette problématique, à la fois économique, politique et anthropologique, demeure un enjeu central pour comprendre les tensions entre capital et travail.