Paul Deschanel

Paul Deschanel

Résumé

Portrait de Paul Deschanel Paul Deschanel La question sociale (1898)

Nous voyons grandir chaque jour cette énorme propriété collective, — biens de l'État, des départements, des communes, des institutions d'assistance, routes, canaux, édifices, promenades, musées, bibliothèques, etc., — qui représente peut-être, à l'heure qu'il est, en France, une vingtaine de milliards. Mais quel rapport y a-t-il, je vous prie, entre cette sorte de propriété et celle que les socialistes veulent instituer ? Est-ce que vous croyez par hasard que l'objet du socialisme soit de généraliser la propriété collective, telle que nous la voyons se développer aujourd'hui sous nos yeux?
Source : Gallica

Portrait de Paul Deschanel Paul Deschanel La question sociale (1898)

Non : les socialistes veulent tout autre chose ; ils veulent reconstituer au profit de la « collectivité » ce droit de propriété souveraine, ce droit « éminent » de propriété, qui jadis appartenait au prince, et d'où découlait pour lui le droit de confiscation. Quand nous prononçons le mot : « partage », ils protestent : « Vous ne comprenez pas! s'écrient-ils; vous nous calomniez! Ces deux mots : communauté et partage hurlent d'être accouplés ! » Comme si le socialisme n'avait pas précisément pour objet une répartition nouvelle des biens par voie d'autorité!
Source : Gallica

Portrait de Paul Deschanel Paul Deschanel La question sociale (1898)

Chacun — sauf de rares exceptions — confond volontiers sa fonction avec l'intérêt social, et ne voit que le côté du problème qui le regarde; chacun semble enfermé dans son compartiment, — qui dans son champ ou dans son atelier, qui dans sa banque ou sa boutique, qui dans son parti, sa secte ou son salon, — et isolé intellectuellement de ses voisins comme par des cloisons étanches.
Peut-être l'essor de la production et de la civilisation même est-il à ce prix : la spécialisation du travail est à la fois un effet et une condition du progrès.
Source : Gallica

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