Antoine François Prévost

“ Nom d’un insecte ailé qui produit la cire & le miel. Les Latins l’ont nommé Apis parce qu’il naît sans pieds. Ceux qui ont écrit sur les opérations & le gouvernement des abeilles, prétendent qu’elles ont un roi femelle, ou si l’on veut, une reine, qui jette environ 6000 œufs par an, qui a les jambes courtes, les ailes droites, & qui est deux fois plus grosse que les autres. ”

“ A Est la première lettre de l'alphabeth dans presque toutes les langues connues, & la première des cinq voyelles. On est porté à croire que c'est la plus simple expression de la nature, non-seulement parce qu'il se prononce par la simple ouverture des lèvres, mais encore parce que c'est le premier ion qui sort de la bouche des enfans, & le premier qui échappe à tous les hommes dans les mouvemens soudains de la douleur, de la joie, de la surprise, de l'admiration, &c. ”

“ L'Auteur Anglois comprenant qu'une partie des Lecteurs n'a pas eu les principes d'éducation qu'on reçoit au Collège, ou ne les a pas toujours assez présens pour se rappeller la signification de certains termes, qui régnent dans tout le cours d'un Dictionnaire, & qui servent à exprimer la nature ou la qualité des mots, tels que Substantif, adjectif, pronom, preposition, conjonction, verbe, verbe actif, verbe neutre, verbe passif, adverbe, &c. ”

“ Ceux à qui l'instruction manque, y apprendront des choses nouvelles. Ceux qui sont mieux instruits, y trouveront le moien toujours prêt de rafraîchir, de confirmer, & d'augmenter leurs lumières. Le titre de Manuel Lexique, qui signifie un Vocabulaire qu'on peut avoir souvent à la main, a moins été choisi parce qu'il réunit assez toutes ces idées, que pour distinguer l'Ouvrage par un nom qui lui soit propre. ”

“ On distingue des abeilles de diverses especes & de différentes couleurs. Celles d’Ethiopie & des Antilles n’ont pas d’aiguillon ; ce qui fait qu’étant comme désarmées, elles s’obstinent à faire leur miel dans des lieux déserts, sans qu’il soit possible de les apprivoiser. ”

“ En Grammaire, l’ablatif abfolu eft une partie de la phrafe qui ne gouverne rien & qui n’eft pas gouvernée, quoiqu’elle foit neceffaire pour l’intelligence du fens. On comprendra mieux la force du mot abfolu par fon origine : le mot latin fignifie ce qui eft délié & féparé ”

“ Outre la fignification commune, qui eft la remiffion des péchés par les Prêtres, ce mot fignifie, dans le Bréviaire, une certaine prière que l’Officiant récite à Matines, & quelques prières qui ne font en ufage que pendant le Carême. On donne le même nom aux cérémonies que l’on fait fur le corps des Princes à leur enterrement, telles que les afperfions d’eau bénite, les encenfemens, &c.
ABSORBENT, f. m. Certains remèdes qui par leur douceur & leur porofité, émouffent la pointe des humeurs aiguës & piquantes. Tels font la poudre de corne de cerf, de pattes d’écreviffe, de corail, &c. ”

“ Eft un mot qui vient de la même fource, & qui s’emploie dans un fens plus étendu pour fignifier l’action de l’efprit qui s’attache fortement à une chofe comme fi elle n’avoir de rapport à rien. De-là vient auffi abfiraii, qui fe dit également des chofes & des perfonnes. Un homme abstrait, eft celui dont l’attention fe fixe fur un objet avec une efpece d’oubli pour tout le refte ; ce qui le rend peu propre au commerce de la fociété. Des matières abftraites font des fujets de méditation qui demandent toute l’attention de l’efprit, parce que les fens n’y ont aucune part. ”

“ Sont deux mots dont le fens eft différent, quoiqu’ils viennent de la même fource. Acception de perfonne, fignifie grâce, faveur, préférence, accordée à quelqu’un fans qu’il l’ait méritée par fes actions. Dieu ne fait point d’acception de perfonne. Acceptation fignifie fimplement l’action de celui qui accepte quelque chofe. ”

“ On a tranfporté l’ufage de ce mot, qui fignifie pro-
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prement faire boire, à tout ce qui fe remplie de quelque fluide ; ainfi la terre s’abreuve d’eau par la pluie, le papier s’abreuve d’encre, le bois s’abreuve de vernis, &c.
ABREUVOIR, f. m. Outre les lieux où l’on fait boire les beftiaux, on donne ce nom à certaines ouvertures que les Maçons biffent entre les joints des groffes pierres, pour y faire entrer du mortier.
ABRI, f. m. Terme de Marine, qui fignifie A couvert du vent. On dit auffi, A l’abri du foleil, & de toutes fortes d’incommodités phyfiques & morales. Il vient du latin. ”

“ C’eft le mauvais emploi d’une bonne chofe, ou un emploi contraire à fon ufage naturel.
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L’appel comme ci abus eft un droit établi en France d’appeller des fentences éccéfiaftiques au tribunal féculier, fous prétexte de l’abus que les Supérieurs Eccléfiaftiques ont pu faire de leur autorité.
ABYSME ; ABIME, f. m. Profondeur qui ne peut être mefurée. L’Ecriture fainte donne ce nom à l’enfer, à la mer, & au chaos, qui au commencement du monde étoit couvert de ténèbres fur lefquelles l’Efprit faint fe promenoit. En terme de blazon, l’abîme eft le centre de l’écu ”

“ Expreffion latine qui s’eft introduite dans la langue françoife, pour fignifier quelque chofe qui commence brufquement & fans préparation.
ABSCISSE, adj. Ligne géométrique qui eft relative à la ligne ordonnée. Elle fait la partie du diamètre d’une courbe, qui eft comprife entre l’extrémité où ce diamètre coupe la courbe, & une ordonnée à ce même diamètre.
ABSINTHE, f. m. Plante médicinale fi amere, comme fon nom l’exprime en grec, qu’on lui compare tout ce qui eft capable de jetter de l’amertume dans la vie, c’eft-à-dire, de la rendre trifte & fâcheufe. Il y a quatre fortes d’Abfinthes ”

“ Deux vaiffeaux s’abordent de franc étable, c’eft-à-dire, que s’approchant en droite ligne ils s’enferrent par leurs éperons. Aller à l’abordage, fignifie s’approcher d’un vaiffeau ennemi, le heurter, y jetter le grapon pour fe donner le moyen d’y entrer & de l’enlever. ”

“ ACCE’S, f. m. Liberté ou permiffion d’approcher d’une perfonne ou d’un lieu. Un accès libre. Un accès difficile. Accès fe dit auffi de l’arrivée de quelque maladie fimple ou périodique. Un accès de fièvre, de frénefie, &c.
ACCESSION, f. f. Ce qui furvient de plus, ce qui augmente quelque chofe. Acceffion de droit. Acceffion de richeffe, d’héritage, &c. Acceffion fe dit auffi fimplement pour arrivée : L’acceffion au trône.
ACCESSIT. Terme d’Académie & de Collège, pour exprimer ce qui
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approche du premier degré de la ou de la récompenfe. C’eft un mot latin qui fignifie, il s’est approché. ”

“ Contraire au fens commun, directement oppofé à la vérité. Ce terme eft fort en ufage dans les Mathématiques, où la démonftration fe fait quelquefois en montrant l’abfurdité de la proposition contraire à celle qu’on veut établir. ”

“ Il vient du latin.
ABOLIR, v. act. ABOLITION. Mots tirés du latin, qui fignifient la celfation de quelque chofe, foit par une deftru-ction violente, foit par l’effet du tems, ou le défaut d’ufage. L’abolition des Loix. Un Temple, un Culte aboli. Abolir une Coutume.
ABOMINATION, ABOMINABLE. Mots qui appartiennent proprement à la Religion, fuivant leur origine latine, pour exprimer quelque chofe de fort criminel ou de fort impur, c’eft-à-dire, extrêmement déteftable.
ABONDANCE, f. f. Terme qui fignifie, dans les Collèges, du vin mêlé de beaucoup d’eau, tel qu’on le donne aux Pensionnaires. ”

“ Efpece d’Hérétiques rejettons des Gnoftiques & des Manichéens, qui furent ainfi nommés parce qu’ils renonçoient au mariage & à l’ufage des viandes, qu’ils regardoient comme l’ouvrage du diable.
ABSTRACT, f. m. Ce mot, qui eft oppofé à Concret, fignifie quelque qualité ou quelque mode qu’on détache de fon fujet par la penfée. Ainfi la figure d’un corps eft un abftract, quand on la confidere en elle-même fans aucune attention au corps ; les nombres, lorfqu’on recherche leurs propriétés, fans application à l’argent, aux hommes, aux marchandises, &c. ”