Denis-Claude Barbier

“ Celui qui ne sait pas une science, l'apprend. Je parierais être plutôt sorti des bancs que vous neserez rentré dans les règles de la saine raison. Je suis jeune, et exempt de cette sotte présomption qui me ferait abandonner à mes propres forces. ”

“ Je le plains ; mais le fourbe qui l'égare, mais le fanatique qui le gouverne, je l'abhorre de toute la force de mon âme. L'ignorance et l'égarement des chouans passeront ; le souvenir des furieux, qui ont ensanglanté la Vendée ne passera jamais.
« Contré quelles lois, je vous en prie, péchèrent ces » jeunes abbés qui, par amour du roi et de la patrie, » eurent le courage de quitter la retraite et le repos » pour prendre les armes? »
Ces pauvres abbés, qu'il faudrait être méchant pour contrôler leurs innocentes prouesses! ”

“ « Il n'existera aucune morale, aucune " vertu dans la société tant que l'homme saura les " moyens de se laver du crime par des pratiques, par » de l'argent. »
Tant que l'homme se saura les moyens de se laver du crime par de l'argent ou de frivoles pratiques, il n'existera aucune morale, aucune vertu dans la société. ”

“ Vous n'avez qu'à vous relever et regarder en face les fourbes qui marchent sur vos têtes,, pour qu'ils soient démasqués. Que faites-vous, lorsque vous devriez être sur le rivage et suivre d'un oeil inquiet le vaisseau de l'état, dépositaire de vos libertés? ”

“ Mais, hélas! la lumière jaillit de toutes parts; elle jaillit pour apprendre aux hommes qu'ils n'ont qu'à perdre dans la servitude; que quand il n'y a plus ou presque plus d'esclaves volontaires, il n'y a plus d'esclaves forcés ”

“ « Croyez-vous, de bonne foi, vous faire passer pour, » un homme de génie, en vous moquant hardiment » de la vie future, des peines de l'enfer et des autres » vérités qu'on nous a enseignées dans notre enfance ; » qu'on nous prêchait avant que les missionnaires fus» sent ici, qu'on nous prêchera encore après, que le » monde a crues et qu'il croira, à moins que vous ne » le désabusiez ? ».
Parmi tous les martyrs de la superstition, l'antiquité ne compte pas un seul grand homme, un sage. D'où vient cela? c'est que la crainte n'a jamais pu faire la vertu. ”

“ Plus je m'efforcerai de lui ressembler, en ce que le peut,la faiblesse humaine, moins je serai éloigné d'être heureux, et plus par conséquent je remplirai la fin qu'elle s'est proposée. Quand il me donne la nature pour trône, la soif du bonheur pour prérogative ”

“ Vous, au contraire, vous êtes vieilli dans.vos erreurs; vous avez, dé' dessein formé, perverti votre jugement ; vous avez pris, la théologie pour la logique; vous vous êtes dégradé au point de chercher des raisons pour vous prouver que vous devriez chérir des fers qui vous seraient imposés par une main légitimé. Il est vrai, qu'en homme habile, vous en déverseriez adroitement, le fardeau surquelques malheureux dont vous voudriez, de toute force , perpétuer l'ignorance. ”

“ Il me semble voir les doigts ingénieux des gentilles. pastourelies que vous avez rangées,sous vos lois, occupés à tresser la couronne de fleurs qui doit, au sortir de la lutte, orner votre front souillé de sueur et de poussière. Heureux fripon, vous savez vous énorgueillir de ces douces, faveurs : c'est la voie la plus sûre pour arriver à des faveurs nouvelles. ”

“ Français, vous avez dans votre courage et vos lois assez de garanties de votre repos et de votre félicité publique. Étudiez vos lois et nourrissez votre courage, Craignez de vous énerver clans un lâche
( 42 ) repos, car l'arrêt éternel en est porté : Un peuple qui s'endort se réveille esclave.
Quand bien même votre logique, que je ne crois pas être la véritable, désavouerait de semblables discours, ils n'en seraient pas moins entendus et préférés à vos insolentes diatribes : on ferait grace à mon ignorance , en faveur de ma loyauté. ”

“ « Il est bon aussi de vous observer qu'il n'est pas » très-conforme à la raison, ni même à la prudence, » de représenter comme des crimes les efforts par les» quels la Vendée et les autres insurgés que vous appe» lez chouans, tâchèrent de contribuer, lors de la der» nière usurpation, au retour du roi légitime sur son » trône. ”