Joseph Dautremer

“ Par exemple : j'ai le jardin et je n'ai pas le cheval; dans cette phrase et celles analogues, il faut tourner et dire : quoique j'aie le jardin je n'ai pas le cheval. To, et, ne sert qu'à relier deux substantifs, adjectif ou pronoms. — Dans la phrase ci-dessus, quoique se traduit par ga ou kérédomo qui se met après le verbe. Ex. :
je le jardin ai quoique, le cheval n'ai pas. Watakushi wa niwa wo mochi masu kérédomo, umawo mochi masen. ”

“ Kotaro, très content, lui demanda une foule de choses, et son frère répondit gentiment une à une à ses questions.
- Frère aîné, qu'est-ce que c'est que le commerce ?
C'est l'achat et la vente des marchandises de toutes sortes.
— Alors le marchand de drap où est mon frère aîné, c'est aussi une maison où on fait le commerce?
— Oui ; le marchand de drap, le marchand de riz, le marchand de pétrole, le marchand de bois, tous sont, des gens qui font le commerce.
— Le marchand de drap et le marchand de riz tissent-ils le drap et plantent-ils le riz eux-mêmes ? ”

“ Remarque: Dans la conversation on dit souvent ii n' desu, yoroshii' n desu (pour ii no desu; yoroshii no desu) , c'est bien, c'est beau, mot à mot: c'est du bon, c'est du beau.
La terminaison en ō, u, quelquefois ku, est employée quand le verbe être (aru, gozaru) , est exprimé.
Ex. :
Hito wa chisō gozai masu, l'homme est petit ; Michi wa nagaku ari masu, le chemin est long.
Dans les cas où l'adjectif manque, on le forme il l'aide du substantif suivi de la particule du génitif no. ”

“ Pour rendre un nombre ordinal, il suffit de le faire précéder de la particule dai qui correspond à notre syllabe ième. Ainsi : Dai ichi premier, Dai ni deuxième, et ainsi de suite.
Pour les personnes on emploie quelques expressions numériques spéciales que je vais indiquer: Un homme, une femme, se dira hitori; Deux hommes, etc. — futari ; Quatre hommes, etc. — yottari; les autres nombres ne changent pas.
Les nombres japonais purs, hitotsu, etc. s'emploient seuls ; Mutsu ni oki masho ; Je me lèverai à six heures. ”

“ Mite kure Mite o kure
vois, regarde (mot à mot: voyant, donne) .
Misete o kure, montre.
Hanashite kure nai ka, ne veux-tu pas me dire?
Shimau, finir, terminer, sert à accentuer le temps passé : Hon wo yonde shimai mashita : J'ai lu le livre (mot à mot : j'ai fini lisant le livre) , au lieu de : hon yomi mashita.
Kuru, venir, sert aussi d'auxiliaire et renforce le verbe. Ainsi : Kiite kita, j'ai entendu (mot à mot : entendant je suis venu) .
Fude wo kalte ki mashita : J'ai acheté un pinceau (mot à mot : je suis venu achetant un pinceau) .
L'usage apprendra les autres. ”

“ Le marchand en gros est celui qui achète toute ou presque toute la production d'une ou plusieurs fabriques et qui vend aux petits marchands.
— Ah! j'ai compris. Est-ce qu'on gagne de l'argent?
— Quand on n'est pas honnête, les gens ne viennent pas acheter, alors on ne gagne pas ; mais si on est honnête, les acheteurs viennent et on peut gagner. ”

“ Ainsi : tokuri veut dire bouteille, et sera figuré par toku et ri dont les caractères veulent dire vertu et intérêt. Il faut donc lire tokuri et ne tenir compte que du son, non du sens des caractères en chinois.
Enfin souvent le caractère n'a pas en japonais le sens qu'il a en chinois. Si l'on ajoute à cela que le
japonais n'est pas comme le chinois une sorte de petit-nègre, mais au contraire une langue très compliquée par ses formules, ses tournures, les mots complétifs, la construction de ses phrases ”

“ Wo, sert à désigner le complément d'un verbe actif, l'accusatif : Inu wo butsu, frapper le chien.
Mais il sert aussi à désigner le sujet d'un verbe passif, et intransitif : Watakushi no ashi wo inu ni kuitsukareta, mon pied a été mordu par le chien. ”

“ L'usage les apprendra mieux que n'importe quel tableau, d'autant plus qu'il ne diffèrent pas des autres pour la conjugaison, mais seulement pour la formation du radical décliné avec l'auxiliaire masu : Kiru, ki, ki, masu. ”

“ Anata ni butareta kodomo no chichi ga ki mashita (mot à mot : par toi ayant été frappé enfant de le père est venu.
Il a une maison dont les chambres sont grandes : Ano hito wa iye ga ikken ari masu sono heya ga oki (mot à mot : il a une maison ses chambres sont grandes) .
Il a écrit une lettre que je n'ai pas comprise: Ano hito ga kaila tegami wo watakushi ga wakari masenu (mot à mot : il a écrit une lettre je ne l'ai pas comprise) .
On voit donc que le pronom relatif n'existe pas en japonais : il faut bien se garder, quand on parle, d'essayer de le rendre coûte que coûte ”

“ Watakushi domo wa mo taku san ben kyo shi mashita: Nous avons assez travaillé.
Kono niwa ni zui bun hana ga ari masu : Il y a assez de fleurs dans ce jardin.
To entre deux verbes signifie que : Kodomo ni gakko ye itte to hanashite kudasai : Veuillez dire aux enfants qu'ils aillent à l'école (d'aller à l'école) .
EXERCICE
Avez-vous dit à votre père de venir chez mot ? Je ne lui ai pas encore dit d'aller chez vous. - Je n'ai pas encore vu cette femme. — Qu'avez-vous dit à cette femme? — Je lui ait dit d'aller chez son
frère parce qu'il est malade. ”

“ EXERCICE
Saku nen watakushiwa tabi wo shi mashita. Dochira ye o tabi wo itashi mashita ka? — Nippon no mannaka ye iki mashite mura wo Lakusan mi mashita. — Watakushi wa tabi wo tai hen sukimasu.
— Kono tabi bito wa mottomo nagai miehi de aruki mashite, tai hen kutabirete ori masu. — Fukai kawa no soba ni aruite san nin no kodomo ni ai mashita.
— Asobi mashite ano kodomo wa mina kawa no uchi ni ochii mashita. — Kawa no fuchi ni chikayotte ikenai. — Mannaka ni midzu ga fukai. —
Kono kawa ga fukaku atte midzu ga shidzuka desu.
— Tenki ga kino warukatta. — MyÕ nichi ame ga furi mashō. ”

“ Fude de kaku, écrire avec un pinceau ; sert également à désigner le. sujet quand il se trouve devant le verbe : aru, ari masu, gozai masu :
Inu de aru, c'est le chien; O taku wa kore de ari masu, votre maison est celle-ci ; Kita hito wa watakushi de gozai masu (1) , celui qui est venu c'est moi.
Ville, machi ; capitale, kiō, miyako ; route, michi ; bâton, bō* ; sabre, katana; tuer, korosu; violemment, sans raison, mu ri ni ; fusil, arme à feu, teppō ; fusil de guerre, sen ju ; fusil de chasse, riō ju : poignard, wakizashi; main, te; pied, ashi.
EXERCICE
Machi ni ano hito wo mi mashita ka. ”

“ Anatano uma wo walakushi ni kasu ka kasa nai ka. — Kochira ni ari masen kara, kasu kotoga deki masen. — Tonari no hito no uchi ni umaya to ushiya ga aru. — Sakujitsu aru akindo no kura to mise wo mitan' deshita ga shu jin wa ori masen deshita kara daremo uchi ye hairu koto deki masen de shita.
— Mura no jin min wa myō nichi ki to wara to kusa wo kari komi mashō shikashi sujitsu nochi ni mata kura no uchi ni mina irete ki mashō. — Kumi ai nin wa sambyaku nin ni shite ham bun Tukiü ni mata wa hambun Kiōtō ni sumatte ori masu. ”

“ Watakushiwa aru, je suis (forme vulgaire) ; Watakushiwa ari masu, je suis (forme polie) ; Watakushiwa gozai masu (gozari masu) , je suis (forme très polie) ; Remarque: Ce verbe s'emploie toujours dans le sens d'avoir quand ce dernier n'a pas le sens possessif, par exemple dans : il y a.
Niwa ni inu ga ari masu : Il y a un chien dans le jardin.
Uchi ni neko ga ari masu : Il y a un chat dans la maison. ”

“ Myo nichi iki masu : J'irai demain.
Myo go nichi Kanagawa ye iki masu ka : Irez-vous après-demain à Kanagawa ?
Iki masho signifierait plutôt: iriez-uous ? pensez - vous aller? c'est une sorte de futur conditionnel.
VINGT-QUATRIÈME LEÇON
Il faut, se rend en japonais par Na kereba nara nai ; Na kereba nari masen ; Neba naranu (mot à mot: s'il n'y a pas, cela ne va pas) .
Il faut que je fasse cela: Kore wo shi na kereba naranai.
Il faut que je mange : Tabe na kereba nari masen.
Il faut que je dorme: Ne na kereba nari masen. ”

“ A-t-il ton livre ou le mien ? (mot à mot: de moi ou de toi le livre) .
Pour traduire celui, celle, etc., on répète le nom avec la particule no. Ex. :
Ano onna no fude ga arui wa ano onna no ani no fude ga ari masu ka : Avez-vous son pinceau ou celui de son frère ? (mot à mot : le pinceau du frère d'elle) .
Sukoshi, un peu ; Nemui, qui a sommeil ; Himoshii, qui a faim ; Nodo kawaitaru, qui a soif (mot à mot : gorge desséchée) ; Tsukareta, fatigué ; Kutabireta, id. ;
Hadaka, nu ;
Yorokondaru, content; Aru, un quelconque, un certain ; Aru hi, un jour; Aru hito, un certain homme, un tel ”

“ Le mot « en ».
Omaye wa pan wo mochi masu ka : Avez-vous du pain ? — Mochi masu : J'en ai.
Saji wo hitotsu mochi masu ka : Avez-vous une cuiller? — Hitotsu mochi masu : J'en ai une.
Ano hito wa uma wo mochi masu ka : a-t-il des chevaux ? — Iye mochi masen : Non, il n'en a pas.
Itsu kono machi kara o denasai mashita ka : Quand êtes-vous sorti de celle ville ?— Sakujitsu de mashita : J'en suis sorti hier.
Pan ga nri masu ka : Y a-t-il du pain, — Sukoshi
bakari ari masu : Il n'y en a qu'un peu. — Tanto armasen: Il n'y en a guère. — Chittomo ari masen : Il n'y en a pas dit tout. ”

“ On dit que : hito ga moshi masu.
EXERCICE
Yoku ben kiyo wo suru hit ga kore wo wakari masu. — Ano hito ni nani wo tanomi mashita ka. —
Nani mo tanomi masen de shita. — Kino nomi mashita kahe ga yoroshu ari mashita. — Watakushi ni mirareta onna ga miyo nichi o tot san no uchi ye maeri masho. — Miyo go nichi aneimoto wa ani to ototo to tomoni machi ye iki masho. — Kon nichi anata no uchi ni ben kiyo wo suru hito ga kino watakushi no uchi ni ben kiyo shi mashita mata miyo nichi olot san no uchi ni ben kiyo shi masho shikashi miyo go nichi nani mo shi masu mai. ”

“ Quel est l'homme qui a battu le chien ? tournez par le passé du verbe : Le chien (acc.) avait battu l'homme (sujet) qui est-il ?
Inu wo butta hito wa dare de ari masu ka.
(1) Ori masu pour ari musu s'emploie pour les personnes généralement.
Autre, betsu no ; hokano. — Ici, kokoni ; kochira ni (sans mouvement) ; koko ye, kochira ye (avec mouvement) . — Là, soko ni, sochira ni (sans mouvement) ; sokoye, sochira ye (avec mouvement) . dehors, soto. — Cœur, kokoro. — Aller, yuku. Demeurer, sumau (ô) .
EXERCICE
La fille qui est dans le jardin est-elle seule ? Elle n'est pas seule ”

“ Watakushi domo wa myo nichi juji nijippun maye ni mairi masho. - Asa hayaku machi kara dete watakushino maye ni ichi ye iki masho. — Nan ji ni uchi ye iki masho ka. — Ima bakari anatano ane wa ichi ye iki mashita. — Kono machi no gakko wa dochira de ari masu ka. — Tada ima nanji de gozai masu ka. — Ku ji han de gozai masu. — Anatano tokei wa osoi. — Sui yo bi ni ano hito wa ju go fun no aida ni niwa ni tomari mashita. — Nichi yo bi ni nani wo itashi mashô ka. — Kin yo bi ni asa benkyo shi masho sore kara ban ni asobi masho. — Anata wa tokei ga ari masu keredomo susumi masu to omoi masu. ”

“ Kon nichi ze hi benkyo wo shilai : Je veux travail- ler aujourd'hui.
Doshite mo machi ye iki tai : Je veux aller absolu- ment à la ville.
Ou bien on tourne la phrase et on emploie un autre verbe pour exprimer sa pensée: Machi ye ika na kereba nari masenu : Il faut que j'aille à la ville (mot à mot : Si je ne vais pas à la ville ça ne va pas) .
EXERCICE
Je veux dormir. — Veux-lu boire? — Elle ne veut pas travailler. — Pourquoi ne veux-tu pus sortir?
— Que veux-tu faire ? — N'ouvre pas la porte. —
Avez-vous ouvert la fenêtre ? — Non, nous ne l'avons
pas ouverte. ”

“ Au lieu de o kiki nasai, on peut aussi dire kiite kudasai, yatte kudasai, etc. Ce qui peut se rendre mot à mot : « en écoutant faites-moi la faveur de ».
Ce que. se traduit en tournant par la chose que : J'écrirai ce que je pourrai la chose que je pourrai; et l'on ajoute dake seulement, ou hodo, quantité :
Watakushiwa dekiru koto dake kaki mashō.
Mōshi si (avant le verbe) ; naraba si (après le verbe) .
Ano hito wa watakushino uchi ni mōshi hairi masu naraba buchi mashō : S'il vient chez moi, je le frapperai. ”

“ Anata waki mashita tokini honwo mohaya yonde shimai mashita : Quand tu es venu j'avais lu mon livre (mot à mot : j'avais fini ayant lu) .
En somme, en japonais, il n'y a qu'un temps passé, et les nuances de passé défini.passé indéfini,passé anté- rieur, etc., n'existent pas.
Pour l'imparfait, comme pour le présent, la tournure la plus employée est celle qui correspond exactement à la tournure anglaise : Iam doing ; I was coming.
Ex.: Je fais = shite ori masu (je suis faisant) . — Je venais = kite ori mashita (j'étais venant) .
Le futur se rend ordinairement par le présent ”