Maurice Rigaux

“ « Un esprit perce toujours à travers une technique... c'est par cette transparence surtout que l'Equipier [disons aussi: le Routier] doit agir et être apôtre. Aussi doit-il organiser toute sa technique en vue de ce rayonnement. Mais il n'y arrivera qu'au prix d'une vie spirituelle intense. »
Notons d'ailleurs — et c'est une remarque opportune de Gasnier — qu'on peut aussi lier la technique directement à un projet de service, incorporer la technique au service lui-même, faire en sorte que le service oblige volontiers les aînés à travailler scoutement, avant et pendant. ”

“ Si la Route est l'apprentissage du service public, le noviciat routier est l'apprentissage du « service » routier. Non seulement les novices auront moins de loisirs pour servir, mais (plus jeunes et plus neufs) ils ne devraient pas, en principe, rendre le même genre de services que leurs anciens. ”

“ Ni peut-être la sincère volonté ? — Alors tu ne serais qu'un faux scout camouflé en Routier : tu tromperais tout le monde.
Tout de même, à mon âge, n'est-il pas permis de s'amuser ? — Sans doute, tant que l'amusement ne devient pas le but.
De faire une part au sport? — Le Scoutisme des bois et des routes est le premier des sports.
Tout au moins ne faut-il pas continuer à « scouter » ? — Certes. Mais scoutisme et technique d'abord en vue du service : gare au moyen vidé de sa fin ! ”

“ De même les efforts des milieux possédants, aux prises avec le problème social, s'ils cherchent à motiver une sociologie de classe. — Il n'y a pour un chrétien sincère ni morale neutre possible ni sociologie de classe possible. Car la morale chrétienne suppose obligation et sanction, et on ne peut fonder absolument ni l'une ni l'autre si Dieu n'existe pas. Car la sociologie chrétienne suppose l'acceptation intégrale de la doctrine évangélique, de son interprétation par le Magistère de l'Eglise, alors que la sociologie de classe choisit dans l'Evangile et discute le Magistère. ”

“ Quand le Louveteau s'engage à « faire plaisir », quand le Scout défait son nœud de B.A. (la bonne action faite) , ils « servent » à leur manière. Quand chaque année, une fois au moins, la Troupe « en corps » (à Noël par exemple) pratique le don de soi à des pauvres, à des malades..., ne fait-elle pas le préapprentissage de ce qu'en langage routier nous appelons « Le Service »? — Quand l'adolescent arrive à ses 17 ans saturé d'esprit « serviteur », n'a-t-il pas réalisé la meilleure préparation au dévouement? ”

“ Nous ne supposons pas qu'il puisse y en avoir, au su des Chefs, dans une troupe qui se dit scoute; et peut-il se faire que, si par malheur il en existait une, les Chefs ne le sachent pas très vite?
Mais il faut insister sur les « égoïstes ». Car l' « égoïsme », c'est le pire défaut, au jugement de Baden-Powell (3) .
(1) « Un scout qui n'agit pas, qui ne marche pas, par le fait même ne peut être... un scout-routier. » (Commissaire fédéral de Macédo, Ile de France 1931, mars, 1re page.) — « Il ne faut pas que la Route soit le sentier descendant des partisans du moindre effort. » ”

“ Il suffit de deux choses pour être un entraîneur, pour modeler toujours un peu plus le monde à l'image de son idéal : la compétence dans la pensée et la fermeté dans l'action... Seules, les compétences peuvent avec clarté, après avoir regardé bien en face les problèmes... en dire les défauts. Seules, les valeurs morales peuvent avec fruit, proclamant les erreurs qui anémient les œuvres humaines, déclencher les réformes devenues nécessaires. ”

“ Et alors on voit que pour nous la Route n'est pas « le but et le terme », le « couronnement » du Scoutisme, mais sa troisième étape vers le but qui est l' « homme-scout ». Et c'est précisément parce qu'elle est une étape formatrice, qu'on peut y accepter des jeunes gens venant du dehors. Si tout jeune homme entrant à la Route devait être un « scout formé » (comme l'affirme le P. Derbaix) pareil accueil serait impossible, ces jeunes gens du dehors n'ayant par définition aucune formation scoute. ”

“ Très sagement, dans le système scout chaque étape a son noviciat, préparatoire à chaque promesse. C'est alors que chef et aumônier jugent si le postulant louveteau peut devenir « pieds tendres », si le candidat scout peut devenir « aspirant », si le novice-routier peut prendre son départ. ”

“ « Le mépris des plaisirs anémiants d'une civilisation décadente, nous l'avons. Le mépris de l'apparence et de la facilité, nous l'avons. Le désir d'une vie rude qu'attire et perfectionne la pratique des vertus fraternelles de la vie en commun, nous l'avons. » (Commissaire M. Forestier, Chef 1925, janvier, à propos d'Ernest Psichari.) ”

“ Les activités routières doivent comporter une part d'activités « scoutes ».
1 ° Parce que la Route, nous l'avons vu, est un nouveau développement du Scoutisme.
C'est ce que le Commissaire Faure appelait en 1927: « l'épanouissement complet du jeune homme par l'utilisation pratique de toutes les connaissances qu'il a acquises étant scout (1) . »
Cette part sera-t-elle faite de ce qu'on est convenu d'appeler la « technique » scoute, telle qu'on la pratique à la Troupe (2) mais plus difficile évidemment comme le veut le Règlement routier et la notion même de la Route ? ”

“ Loin d'être dangereux, le service social bien compris est donc nettement profitable :
parce que c'est en se dévouant qu'on acquiert l'esprit de dévouement;
parce que c'est en prenant connaissance des réalités sociales qu'on acquiert un sens social juste;
parce que c'est en constatant expérimentalement ses propres ignorances et ses propres lacunes qu'un jeune homme scout (donc loyal) concluera au devoir de compléter sa formation intellectuelle et morale.
II. — DIVERS ASPECTS DU SERVICE
Le service routier n'est pas l'accomplissement du devoir d'état. ”

“ Prends le plus humble des saints... jusqu'à sa mort, il garde l'inquiétude de la perfection... A mesure qu'il s'affine dans sa vie morale, il voit se creuser davantage l'abîme qui le sépare de son bien... ”

“ De dix-sept à vingt ans... l'homme futur évolue de l'enfance à la virilité. Son horizon, nouvellement acquis, n'est pas encore au point, il a encore à apprendre le sens des proportions; il s'imagine plus avisé qu'il ne l'est en réalité; il supporte difficilement la contrainte extérieure, et pourtant il ne se contrôle pas lui-même, et son esprit manque d'équilibre. ”

“ III. — Par le Scoutisme des Aînés.
IV. — Le but essentiel de la ROUTE est l'apprentissage du « service » proprement dit. V. — La ROUTE est une fraternité joyeuse.
VI. — La ROUTE doit concilier la liberté avec l'autorité.
I. - LA ROUTE : ÉTAPE
La ROUTE est une troisième étape de formation.
Le système scout, encore qu'il se défende d'être une éducation totale du garçon (1) , entend bien l' « élever » vers son idéal propre de virilité et de service, en contribuant excellemment à sa formation de caractère (morale et religieuse) , à sa formation professionnelle, à sa formation civique (2) . ”

“ La première « sizaine », la première « patrouille », le premier « noyau » de novices routiers : de ce premier choix, de cette première formation dépend presque toujours l'avenir « en esprit » de tout le reste.
4° L'intérêt d'un seul ne doit pas prévaloir contre l'intérêt commun.
5° L'intérêt commun restant sauf, il ne faut pas trop vite désespérer d'une âme de garçon chrétien.
Maintenant, avant d'aborder ce qui concerne la Route, il convient encore de faire deux observations préliminaires.
A. Il faut soigneusement distinguer entre le noviciat (1) routier et la ROUTE proprement dite. ”

“ Toutefois, ce caractère n'est pas encore solidement trempé, cette vitalité religieuse est plus de bonne volonté et d'habitude que de pensée personnelle et de lutte, ce service est fort limité dans le temps et dans l'espace, cette fraternité n'a pas subi l'épreuve de la « vie », avec ses pesées dislocantes, ce corps n 'a pas encore atteint son développement viril, cette intelligence soupçonne à peine les problèmes de tout ordre qui vont surgir. ”

“ D'abord, c'est la plus facile; elle est à la portée de tout Routier; et puis elle donne des résultats immenses, résultats palpables à mesure qu'on voit les enfants devenir des hommes, résultats qui sont de la plus haute importance pour le pays... Les Routiers qui voudront prêter la main à la formation et à l'entraînement des troupes scoutes et des meutes de Louveteaux, surtout au camp, rendront à la collectivité un service inappréciable. ”

“ Plus: dans son Message de 1928 à l'occasion du Congrès routier de Londres (Rover Moot) , il déclare rondement: « La Route n'a pas pour but de faire du jeune homme un fat ni une sainte nitouche, mais de guider sa jeune et joyeuse énergie dans des voies qui lui procureront plus de bonheur en lui faisant vivre une vie qui en vaille la peine au service du
prochain (1) . » — Et le Congrès lui répond en affirmant dans ses résolutions finales: « Ce qui caractérise le Scout-Routier et le différencie du scout... c'est le fait qu'il rend des services (2) . » ”

“ On fera des chrétiens qui ne comprendront pas leur temps et qui seront incapables de suivre et encore plus de soutenir l'évolution de leur milieu social » (1929, Huitième lettre aux Aumôniers jocistes) , — le Scoutisme peut aussi bien l'affirmer pour les garçons qu'il rassemble sous la bannière verte.
« Le Scout-Routier n'est pas le scout agissant en tant qu'homme dans la vie, dans la profession ou le métier. C'est le scout jeune homme, continuant sa préparation de futur citoyen (1) par les voies du scoutisme. » (Chef 1931, avril) (2) . ”

“ Je sais que la pente est glissante, que l' égoïsme est toujours là en puissance, qu'une activité saine dans son choix peut dévier dans son jeu, et qu 'il y a moins de risque pour l'esprit là où on ne se cherche pas soi-même. ”

“ Evidemment la Route est d'autant plus difficile à bien manœuvrer qu'on n'est plus en face d'enfants dociles ni de garçons encore conscients de leurs lacunes et plus sensibles qu'intellectuels, mais en face de jeunes hommes qui (à tort ou à raison) se croient « quelqu'un », et qui, se découvrant eux-mêmes, s'idolâtrent un peu eux-mêmes. ”

“ Et les grands scouts qui ne veulent pas ou ne peuvent pas entrer au noviciat routier ?
Ceux-là, comme d'ailleurs tous scouts qu'un motif indépendant de leur volonté contraint à quitter une troupe, ne pourraient-ils avec fruit constituer une « Amicale » ou une « Branche » d'anciens membres de la Fédération?
Dans son « Guide du Chef Eclaireur » (1921, p. 109) Baden-Powell a écrit: « Suggérez vos idées pour éduquer des anciens Eclaireurs et pour les intéresser au Scoutisme. » ”

“ Donc, il va de soi qu'on ne doit pas exiger pour le noviciat tout ce qui est exigible pour la vie normale à la Meute, à la Troupe, au Clan.
Mais il est clair aussi qu'on doit attendre une préparation spéciale et donc une valeur spéciale du Louvart qui se présente à la Troupe
(1) Nous préférons désigner le grand scout qui quitte la Troupe par le terme de novice-routier : 1° par analogie avec le scoutisme de troupe: celui qui s'y présente n'est pas aspirant-scout mais novice ; il ne sera aspirant qu'après sa promesse et tant qu'il ne sera pas de 2e classe ”

“ « de reprendre [mieux, de garder] une vie commune à mille individus totalement étrangers au Scoutisme » (1) . Tout cela n'est pas le fait du seul Routier. Que dis-je? Tout cela est le fait du simple scout et même du petit Louveteau. Mais tous doivent faire ce qu'ils ont à faire, hors de la Meute et de la Troupe, « à la manière scoute ».
L' « homme-scout », qu'a en vue le P. Derbaix, continuera-t-il d'appartenir à la Route (ce sera ainsi forcément, s'il est « chef de clan », comme on doit désirer que le soient ceux qui en sont capables) (2) ? ”

“ Au milieu d'un monde anarchique où le mot de service, au rebours de l'Evangile, est devenu synonyme d'abaisse- ment et d'humiliation, où l'égoïsme ne se dissimule plus comme une tare mais se glorifie comme un principe et la vertu des forts, la seule vertu ! — l'ordre scout réalise encore ce para-
doxe de s'édifier sur le service et le dévouement, de faire des ambitieux à l'envers, des mercantis du désintéressement, des profiteurs du sacrifice personnel. ”

“ Le Service, « mission, profession du Routier »... « J'estime que de grands jeunes gens habitués depuis leur promesse scoute à la pratique quotidienne de la B.A. ont contracté un besoin assez passionnant du « service à rendre » pour savoir le découvrir rapidement partout où les circonstances peuvent les placer ». (Commissaire L. Faure, Chef 1929, janvier, p. 42 et 1927, juillet, p. 218.) — « Placer immédiatement le garçon devant des services, ou plus exactement dès son arrivée à la Route le placer devant une vie de service. » (Commissaire H. Gasnier, Journées fédérales 1930, p. 111.) ”

“ « Faites-vous avec le souci scout de ne rien faire à moitié une mentalité de service social par la doctrine et par les actes. » (Chef-Scout Général de Salins, Message de mars 1926.)
« A la B.A. isolée... succède le « service » permanent et méthodique » (Commissaire fédéral, Chef 1931) . — « Le Routier est un grand scout... toujours prêt à se dévouer pour tous... Que le Routier, formé au dévouement par toute son éducation chrétienne et scoute, que le Routier se donne et serve; qu 'il serve, qu'il assure un service fixe. » ”

“ Nous publierons bientôt un travail assez étendu sur la formation sociale des garçons (chez Spes) . Nous prenons la liberté d'y renvoyer le lecteur.
(3) Il va sans dire que tout ce qui n'est pas spécifiquement scout et routier peut être étudié dans les paroisses, en commun avec les jeunes gens des autres mouvements. Il y aurait à cela l'avantage d'une collaboration utile et d'une fraternisation heureuse. ”