Nicolas Leroy

“ Demande à Dieu le ciel, la justice et la grâce : Le reste est vanité , source d'affliction.
Déteste aussi trois maux : l'éternelle disgrâce, Le péché , la tentation.
8.
Ne peut-on pas demander aussi quelques biens temporels?
Si tu veux demander à Dieu quelque autre chose , Le pain quotidien , la paix ou la santé , Que le ciel soit le but que ton cœur se propose , Et ne veux que sa volonté.
.g.
Quelle est la meilleure manière de prier ?
Toute prière est bonne, ou mentale ou vocale.
Elle a plus de vertu quand plusieurs sont unis. ”

“ Il faut être de cœur amèrement fâché , Par amour pour Dieu seu l, ou du moins par sa crainte, Au moins de tout mortel péché.
11.
Ne faut-il pas aussi en faire pénitence , où s'en punir ?
Envers l'homme à la fois Dieu , sévère et propice , Exige un châtiment du péché pardonné.
Avec rigueur un jour il faut qu'on le subisse , Quand sur terre on s'est épargné.
12.
Quelle pénitence en faut-il faire ?
Employant la prière , ou le jeûne, ou l'aumône , Pour vaincre son penchant l'homme doit faire effort ; Surtout restituer (la justice l'ordonne) Quand au prochain l'on a fait tort. ”

“ Les philosophes impies qui la haïssent, parce qu'elle les gêne , en ont au bien profiter.
Touché de cet inconvénient, qui nuit au salut de tant d'ames, qui entretient le désordre ou le cause, et qui tend en France à la perte entière d'une religion fondée par Dieu même, j'en ai cherché le remède, et je crois l'avoir heureusement trouvé. J'ai imaginé pour cela de mettre tout le catéchisme en cantiques français sur des airs graves et connus, lesquels cantiques soient assez courts pour ne pas surcharger la mémoire - des enfans , et assez longs pour contenir tout ce qu'il faut savoir. ”

“ Dans l'un est l'autre cas , l'ame est libre, et la grâce Est toujours pour elle un bienfait.
4 La grâce est-elle nécessaire au salut? Comment l'obtenir?
L'homme ici-bas , plongé dans l'extrême indigence ; Pour le bien , par lui-même, est faible et sans pouvoir.
Cherche d'un Dieu puissant avec foi l'assistance.
Il faut l'implorer pour l'avoir.
5.
Dieu exauce-t-il toujours nos prières ?
Si Dieu n'exauce pas , c'est que l'ame grossière Le prie avec dégoût, sans désir , sans ferveur.
La prière, en ce cas, est moins une prière , Qu'un acte hypocrite ou moqueur. ”

“ Après quatre mille ans de soupirs et de larmes , La terre enfanta son Sauveur.
II. CANTIQUE.
Incarnation, Naissance , Vie et Mort de Jésus-Christ.
1.
Quel fut ce Sauveur , et comment parut-il sur la terre ?
Conçu du Saint-Esprit, né d'une Vierge mère Le Verbe se fit chair, et devint homme-Dieu.
Comme homme il veut pour nous satisfaire à son père, Et mourir même en notre lieu.
2.
Quelles sont les circonstances de sa naissance temporelle?
Il naît dans une étable; on le fait circoncire ; De Jésus ou Sauveur, on lui donne le nom.
Des mages il reçoit l'encens, l'or et la mirrhe. ”

“ Quel est le malheur de l'Enfer ?
En Enfer le damné, plein d'une rage horrible , Est privé pour jamais du bonheur souverain ; Gémit dans les tourmens d'un feu vif et sensible Qui brûle sans cesse et sans fin. ”

“ La meilleure manière de les chanter, pour que les enfans puissent les apprendre facilement dans les écoles, c'est que l'instituteur, ou quelqu'un de sa part, qui sache déjà bien l'air , chante d'abord plusieurs fois une seule strophe posément et distincte- ment, et qu'ensuite il la fasse répéter par les enfans en chantant avec eux pour les aider ; après quoi il passe à la deuxième strophe, où il fait de même ; et pareillement ainsi jusqu'au bout du cantique, qui, par ce moyen , étant bien su par cœur , doit ensuite être chanté à l'église, avant l'explication que le prêtre fait du catéchisme. ”

“ De quels biens jouissent les catholiques au sein de l'Eglise? 1 Dans le sein de l'Eglise on a grande espérance.
Chacun de ses enfans a part à ses trésors ; Peut de tous ses péchés obtenir indulgence; Doit revivre un jour dans son corps.
IV.e CANTIQUE.
La Mort, le Jugement, Paradis, Enfer, Purgatoire.
1.
Que devons-nous penser de la mort ?
Il faut mourir; mais quand? l'heure en est incertaine, La mort, sans avertir, viendra comme un voleur.
Soyons prêts; car la mort, qui peut être soudaine, Décide de notre bonheur. ”

“ L'état, nommé justice ou grâce habituelle, Décore , embellit l'ame et fait sa pureté.
On peut perdre ou ternir un grâce si belle ; On l'acquiert par la charité.
12.
Ne sert-il de rien au pécheur de faire de bonnes actions?
Le pécheur pénitent criant miséricorde , Par le jeûne et l'aumône espère son pardon.
C'est par pure bonté qu'en ce cas Dieu l'accorde, Et pour lui sa grâce est un don.
V 1 J. e CANTIQUE.
La Grâce, la Prière, sa force , sa nécessité. Culte des Saints.
1.
Peut-on toujours faire le bien et éviter le péché ?
Dieu ne peut commander rien qui ne soit possible. ”

“ V,e CANTIQUE.
Les Commandemens de Dieu.
I.
Quelle est la loi de Dieu pour les chrétiens ?
La loi de Dieu, gravée autrefois sur la pierre , Et que reçut des juifs la nation grossière , Jésus la renouvelle, et veut que , pleins d'ardeur, Les chrétiens mieux instruits la gravent dans leur cœur.
2.
Est-ce que, pour les chrétiens , la foi n'est pas suffisante?
A cette loi divine on doit obéissance.
Qui l'observe du ciel aura la jouissance.
Ce n'est point tout de croire ; inutile est la foi , Sans l'accomplissement des œuvres de la loi. ”

“ PREMIER CANTIQUE.
Dieu, Création, Anges, Homme, Péché originel, iJ-Iessie.
1.
QUE nous apprend le Catéchisme ?
Le catéchisme apprend ce qu'il faut sur la terre Croire, faire, éviter, demander , recevoir.
Symbole , loi , péché , sacremens et prière , C'est ce qu'un chrétien doit savoir.
2.
Qu'est-ce que croire , ou qu'est-ce que la foi ?
La foi, qui nous fait croire , est un don de Dieu même.
Croire , c'est renoncer aux sens, à son esprit, Pour tenir comme sûr , ce que l'Etre suprême Par son Eglise nous prescrit. ”

“ On voit aussi que la plupart des enfans , surtout ceux qui ne savent pas lire, oubliant, bientôt après leur première communion , ce qu'ils n'avaient appris que superficiellement et avec dégoût, tombent ensuite dans la plus grossière ignorance en cette matière importante , et y vieillissent souvent, sans plus assister aux instructions qui pourraient leur rappeler ce qu'ils ont su légèrement dans leur enfance ; car les prédications ordinaires de leurs pasteurs, quand ils y assisteraient régulièrement, ne
contribuent pas beaucoup à les éclairer, vu que Tes ”

“ Par ce moyen, les instituteurs n'auront plus rien à faire à l'égard des enfans pour leur inculquer ce qu'ils doivent savoir par cœur; et les enfans n'auront plus à éprouver ni ennui, ni dégoût : amorcés par le chant, ils s'y porteront avec plaisir, ainsi que l'expérience me l'a fait souvent remarquer. Ce, n'est pas là tout l'avantage ; mais l'essentiel, c'est;f
tjiïe, par cette méthode facile, ils seront moins dans le cas d'oublier leur catéchisme ”

“ Ce sacrement est grand, dit saint Paul; il figure Jésus-Christ à l'Eglise uni par charité.
Des époux il exige , avec une ame pure, Autre but que la volupté.
6.
Quels sont les devoirs des époux, ayant des enfans ?
Aime en Dieu tes enfans j dès l'âge le plus tendre Dans l'étroite vertu prends soin de les fixer, Quand les arbres sont vieux, il ne faut plus prétendre De jamais bien les redresser. ”

“ Sous l'espèce du pain si ton Sauveur se donne , C'est pour montrer qu'il veut être mangé souvent.
Chez les premiers chrétiens on ne voyait personne Etre un jour sans cet aliment.
12.
Que penser de ceux d'aujourd'hui qui ne communient qu'à Pâques ?
Ils font bien voir par là leur lâche indifférence Pour un Dieu plein d'amour qui veut les rendre heureux. ”

“ Qu'ordonne et que défend le 7.e commandement ?
Au pauvre fais l'aumône; évite l'avarice , La fraude , le larcin , l'usure, l'inj ustice.
Porte au bien le pécheur; fuis tout fait scandaleux, Qui détruit l'innocence en un cœur vertueux. ”