Maurice Rigaux

“ « Je ne cesse de penser à mon baptême ! »
Voilà donc l'ordre : hommage, obéissance, dévouement à Dieu, créateur et père.
Mais je ne suis pas au monde la seule créature de Dieu.
Je suis plongé dans la création ; elle m'assiège, elle me déborde. Objets inanimés, êtres vivants — avec leurs myriades d'espèces et d'aspects — je vis avec eux, par eux...
Tous ces êtres vont-ils me porter à Dieu nécessairement ? — Hélas !...
Alors ? Vais-je me livrer à mes goûts à mes attraits ? Choisir ce qui me plaît, écarter ce qui me répugne ? — Hélas
encore ! ”

“ C'est la vie céleste, l'état de grâce transformé en état de gloire, votre labeur terrestre sanctionné, récompensé par le bon Dieu...
Enfants de Dieu, marqués du signe familial, à l'heure de notre mort nous avons droit à l'héritage du Père céleste.
Notre âme divinisée exige, pour l'éternité, une jouissance divine de ses facultés : vision immédiate des magnificences divines, et bonheur immense de tout l'être transfiguré...
C'est la vie de gloire... égale en intensité à l'intensité même de notre état de grâce au dernier soupir. ”

“ O mon âme, qu'en dis-tu ?
Sans compter que cette vie intense n'est pas égoïste.
Par nos prières et nos œuvres faites en état de grâce, nous pouvons obtenir pour d'autres : ou la résurrection à la vie divine, ou les grâces actuelles (temporelles et spirituelles) , ou la libération des flammes du Purgatoire.
Qui dira les âmes sauvées, les miracles obtenus, par la vie cachée mais intense d'un chrétien, d'une chrétienne, d'un enfant, uniquement préoccupés de plaire à Dieu et de l'aimer ! ”

“ L'âme est immortelle, et le corps n'est que son serviteur temporaire.
L'âme en état de péché grave, c'est Dieu perdu, c'est tout perdu éternellement; l'âme en état de grâce, c'est Dieu gagné, c'est tout gagné éternellement! ”

“ « Il y a dans l' Imitation de Jésus- Christ une belle pensée : si vous ne pou-
vez pas éprouver de la joie dans la souffrance, souffrez au moins sans vous plaindre. » — Je ne me plains pas. Même je suis heureux: « Je me repose. »
Admirons cette paix.
Envions cette foi.
Jamais assez l'on ne dira combien il est sage, combien il est doux de servir Dieu dans l'esprit de foi!
Quel repos d'âme, au sein même des tempêtes et des batailles, des blessures et de la mort !
Et quelle magnifique apothéose au ciel éternel : « J'ai vécu de la foi, et je me repose en Dieu... » ”

“ Si je veux, autant qu'il dépend de moi, restreindre le désordre social et assurer la paix de mon cœur, il faut donc que j'ai vis-à-vis des créatures un principe de gouvernement.
Je l'ai.
Dieu a subordonné les créatures à l'homme roi de la création.
Mais l'homme est dans tous ses actes subordonné à Dieu : il ne peut donc se servir des créatures que pour servir Dieu. ”

“ Mais si tu restes « égale », si tu te sens prête à recevoir de Dieu aussi bien la maladie que la santé, la privation que l'abondance, l'obscurité que la gloire, la vie courte que la longue vie ; si dans la joie humaine et dans l'épreuve tu te sens aussi paisible, aussi contente de Dieu... ”

“ Parlez, lieutenant Charles Perrot, plusieurs fois cité à l'ordre ! A Arras, le 23 octobre 1914, dans la fièvre d'une bronchite aiguë, vous alliez à l'assaut des jardins Saint-Laurent. Qu'avez- vous répondu au camarade qui vous disait : « Reste. Je vais te remplacer. Tu as toujours fait ton devoir : repose-toi » ? — A ce tentateur affectueux vous avez doucement répliqué : « On n'a jamais fini de faire son devoir. » — Et vous êtes allé tomber plus loin.
Pàrlez, capitaine Augustin Cochin, digne héritier d'un beau nom et d'un noble cœur ! ”

“ Or ce regret sincère — qu'il soit parfait ou imparfait — est singulièrement facilité par un examen sérieux de l'âme.
Comment regretter ce qu'on ne connaît pas ?
Comment détester ce dont on n'a qu'une connaissance vague, rapide, superficielle ?
On, voit ici toute l'importance de l'examen de la conscience.
La contrition reste toujours la condition essentielle du pardon ; mais l'examen est la condition d'une confession loyale, et il aide puissamment au repentir. ”

“ Article de M. Maurice Barrés dans l'Echo de Paris, du 29 mars 19 16.
2° OBEIR A DIEU
« On n'a jamais fini de faire son devoir ».
Donner à Dieu, Créateur et Père, l'hommage de ma foi et de ma confiance, ce n'est encore qu'une faible part de ce que je lui dois.
Croire en Dieu, s'abandonner à Dieu : cela exige le respect de sa présence et de sa loi.
Obéit à ce Dieu grand et bon, à ses Commandements formels, à ses inspirations secrètes ; avoir le culte de cette obéissance respectueuse ; être d'un mot l'homme du « devoir », partout et toujours : voilà l'essentiel de ma vie chrétienne. ”

“ Beaucoup jaillissent des habitudes surnaturelles comme d'un foyer puissant : ils viennent de Dieu tout droit, ils nous reportent à Lui spontanément.
D'autres paraissent plus humains. Mais cachée, leur source est divine encore : c'est le baptême, c'est la première communion, c'est le sang d'une race christianisée, c'est l'exemple des camarades qui prient et qui meurent... ”

“ Tout repose, il peut réfléchir, pen- ser, prier. Rien ne rapproche davan- tage de Dieu que de se sentir isolé sur un mamelon, dans la montagne ou dans la plaine, sous un ciel criblé d'étoiles. Là seulement on peut s'examiner, élever son âme à Dieu. Voyez-vous, sans les factions de nuit, je vivrais presque comme un païen. ”

“ A travers la parole des hommes recevons la parole de Dieu. Ecoutons-la, goûtons-la.
Puis rentrons en nous-même : exerçons-nous à l'examen de notre âme, pour la bien connaître, et la mieux défendre.
Et prions : avec foi, avec persévérance, comme on prie lorsqu'on veut être exaucé.
Cette « manœuvre morale » est infaillible.
Elle conduit nécessairement à la victoire de l'âme : à son progrès, à son salut...
Source de la parole citée : article de M. Maurice Barrès, dans l'Echo de Paris du 1er décembre 1916. ”

“ Au soir. une balle le tue raide...
Nul n'est tombé si bas qu'il ne puisse se relever, se racheter,
s'il veut bien explorer sa conscience et y ressaisir, sous l'amas des fanges accumulées, les fibres sensibles de l'hon- neur, et la trace de la grâce baptismale.
Combien plus facilement se rachètera le pécheur dont le repentir parfait a purifié le cœur, dont la grâce propre du sacrement de pénitence a encouragé, enthousiasmé l'âme !
« Ah, dit celui-ci, si j'ai été mauvais, je m'en repens du fond de mon cœur. Je vous le prouverai, si Dieu m'épargne jusqu'à la fin de la guerre... » ”

“ La destinée fixée, définitivement... sans appel, sans retour... pour toujours ! Conséquence nécessaire de cette vérité que l'âme humaine n'est pas une matière que la mort dissout, mais un esprit qui ne meurt pas.
Eternité de joie au ciel : satisfaction indéfinie des sens, de l'intelligence et du cœur...
Eternité de châtiment en enfer : souffrances indéfinies des sens, de l'intelligence et du cœur.
Vérité de foi : affirmée à plusieurs reprises par Jésus-Christ enseignée dès le début, et toujours, par les Docteurs et les Saints ”

“ La vie, une fois reçue, se développe. Il en est de la vie surnaturelle comme de la vie naturelle.
La grâce sanctifiante n'est pas un don fixe, invariable : c'est un trésor capable d'accroissement. Tout acte qui n'est pas coupable, même le plus ordinaire, s'il est accompli en état de grâce, entraîne pour l'âme un accroissement immédiat de vie divine.
Quand même vous ne penseriez pas au bon Dieu au moment où vous agissez, du moment que vous agissez dans l'amitié de Dieu, vous augmentez cha-
que fois d'un degré votre richesse intérieure, et la gloire qui en résultera dans l'éternité. ”

“ C'est la revanche de l'ordre violé ! C'est la sanction fatale du désordre grave et libre, du péché mortel.
Sans cela, Dieu ne serait plus Dieu, mais un Souverain de fortune, qu'on pourrait mépriser jusqu'au bout ; un Maître impuissant qu'on pourrait nar-
guer jusqu'à la fin. Hypothèse intolérable !
Enfer! — C'est-à-dire, perte définitive de l'Amour divin : Dieu ne sera jamais vu, jamais admiré, jamais aimé ! Quel désastre ! Les démons savent mieux que nous ce que cela veut dire. ”

“ En croyant ce que je crois, tout ce qui peut m'arriver de plus fâcheux, c'est de me priver inutilement et sans fruit, pendant la vie, de certains plaisirs dé- fendus par la loi que je professe et défendus même par la raison. Voilà le seul risque que je cours... Mais vous, si ce que vous ne croyez pas est vrai, vous vous mettez dans le danger d'une damnation éternelle... vous hasardez tout puisque vous hasardez une éternité ! ”

“ En vertu de ses promesses, Dieu vous a rendu à l'instant participant de sa na- ture divine : Il a infusé à votre âme une qualité permanente qui, du coup, l'a transformée à sa propre ressemblance divine et l'a rendue capable d'action surnaturelle.
Comprenez-vous bien ?
Le monde extérieur avec toutes ses merveilles n'est qu'un miroir du Dieu Créateur.
L'âme de l'homme, avec sa raison, avec sa volonté, n'est qu'une image du Dieu en trois personnes.
Mais cette âme, si elle est en état de
grâce, est une participation de la Divi- nité. ”

“ Quelle consolation ! Quelle paix on trouve dans nos croyances, alors que la tourmente bouleverse tout. » (Croix 23 mai 1916) . — Et ces lignes d'une lettre du sous- lieutenant Paul Hudault (Mouilly, juillet 1915) mort le 27 septembre suivant à l'attaque de Champagne : « Jamais je n'ai autant béni mes parents de nous avoir saturés de foi et de m'avoir fait une âme mystique ! » (Dans la revue « Frères d'Armes », 1 novembre 1917, p. 128) .
CONCLUSION
L'âme est si profonde que les yeux les plus exercés ne perçoivent jamais d'elle qu'une transparence, et comme le halo diffus d'un soleil lointain. ”

“ Si à votre mort vous êtes condamné par Dieu, les bonheurs de la vie vous seront un remords, et le souvenir de vos mérites un supplice.
Tout a été dit mille fois sur cette question du salut de l'âme : l'Ecrituresainte en est pleine; dans l'Evangile. Jésus-Christ, Sagesse incarnée, y revient combien de fois et avec quel accent ? Et dans notre vie chrétienne, lon-
gue ou brève, n' avons-nous pas souvent reçu cette grâce d'en entendre parler : retraite de première communion, de fin d'études, retraites fermées, missions, sermons, lettres de nos Evêques, exhortations de nos confesseurs... ”

“ Il s'examine sur la fréquentation des hautes inspirations de l'âme, sources limpides et puissantes où le cœur aspire la plus forte vie qui soit : le culte de l'honneur, l'émulation du courage, l'at- trait du sacrifice... et puis la contempla- tion de l'Homme-Dieu, modèle de l'homme humain, son Ami toujours pré- sent, tendre et fort, consolateur et entraîneur... et puis la réception du Corps, du Sang, de l'Ame et de la Divinité de ce Dieu-Homme dans l'Hostie inventée par son amour... ”

“ PRIERE
(Lente et fervente : cri de l'âme)
« 0 mon Dieu, que nos journées soient ordonnées selon votre paix ; fai- tes-nous la grâce d'échapper à la dam- nation éternelle ; et préparez-nous une place dans l'assemblée de vos élus ; nous vous en supplions, par Jésus-Christ No- tre-Seigneur. » (Ordinaire de la Messe, prière du prêtre avant la Consécration) .
V. — UNE SURE GARANTIE
DE L'ORDRE
« Père, merci... »
Tout ce que vous venez de lire, et de méditer, n'est-ce pas la vérité même, la sagesse même ? ”

“ Il faut recueillir ce beau cri surnaturel.
Les créatures vont, viennent, s'offrent à moi ou cherchent à s'imposer : sous des apparences plus ou moins brillantes que cachent-elles ? Vont-elles me servir ? ”

“ Nous savons clairement de quoi il s'agit : le ciel ou l'enfer, les joies ou les peines, les anges ou les démons, Jésus-Christ ou Satan : et cela toujours, éter- nellement... et cela à la merci d'une mort subite...
Nous savons, — et nous vivons comme si nous ne savions rien
Insouciance effarante, formidable...
Voulez-vous sauver votre âme, cette âme qui est vous-même, qui en vous est tout puisque sans elle le corps se dislo- que et pourrit ?
Relisez tout ce qui précède, et prati- quez-le : c'est la route infaillible. ”

“ Pères et mères qui, dans la crainte de Dieu et l'amour de Dieu, avez formé au devoir vos enfants au franc regard; qui leur avez assuré l'entraînement de votre exemple ;
qui les avez habitués à l'état de grâce, qui les avez gardés purs par l'Eucha- ristie,
qui leur avez fait goûter la joie de se donner aux autres,
et qui avez récolté sur les champs de bataille, jusque dans les amertumes de la mort, les fruits glorieux de vos se- mailles... ”

“ Mais eux, les pauvres égarés, risquent le tout pour le tout, sur le coup de dés de la mort !...
Prions pour que cette insouciance affreuse ne soit jamais !a nôtre ; pour que nous ne restions jamais un jour, une nuit, une heure, en état de péché mortel, suspendus sur l'abîme par le fil ténu de la vie.
EXAMEN LOYAL DE MON AME (Cet examen est très important)
Ai-je la sagesse élémentaire de penser Quel- quefois à l'éternité ? — Moi qui pense à tant de choses inutiles !
Au moins quand je récite mon « Je crois en Dieu », et que mes lèvres disent « Je crois a la vie éternelle »... ”

“ Enfin la prière, pour sa part, provoque en notre être une nouvelle intensité de vie divine, non seulement parce qu'elle est elle-même un exercice surnaturel, non seulement à raison des motifs dont elle s'inspire, mais surtout parce qu'elle a précisément pour but de solliciter la puissance du Père, la sagesse médiatrice du Frère aîné, l'amour de l'Esprit-Saint, et qu'à toute prière confiante un résultat de cet ordre est assuré. « Demandez et vous recevrez...»
Développement certain, développe-
ment constant de la plus merveilleuse vie qui soit... ”

“ Je le veux je le désire ainsi: ayez la bonté de suppléer à tout ce qui me manque. » (Imitation de Jésus-Christ, livre III, chap. 10) .
Source de la parole citée. — Conférence de M. Maurice Barrès sur « Les traits éternels de la France » (Londres, 1916.)
II. — L'ORDRE EN DÉTAIL
Ayant tout reçu de Dieu, j'appartiens tout entier à Dieu. Mon orgueil peut se révolter follement contre cette vérité de fait : il n'y peut rien changer.
Je viens de Dieu et je retourne à Dieu : voilà l'ordre. Dieu est à la fois mon Créateur et mon Juge, ma Cause et ma Fin. ”