Rigomer Bazin

“ Mais ce sont les intérêts des féodaux, leurs intentions et leurs maximes qu'on peut justement appeler révolutionnaires. Une poignée de nobles et de prêtres, rebelles à la volonté du roi, ne prétend-elle pas révolutionner la France pour rentrer dans ses priviléges ? Ne traitentils pas la sagesse de folie, et la clémence de faiblesse? Est-il rien d'auguste et de sacré pour eux, sitôt que la puissance refuse d'encourager leurs espérances coupables, et de sanctionner leurs résolutions furibondes? ”

“ Il semblait que l'on voulût jeter hors de l'humanité ceux que leur désintéressement et leur courage avaient rendus si odieux à la tyrannie : on se faisait un plaisir cruel de les réduire à un tel degré d'humiliation et de désespoir, qu'il n'y eût plus de chance pour eux que dans une révolution nouvelle, quel qu'en fût le résultat et le héros. ”

“ Nous voulons aussi le trône et l'autel; nous les voulons avec tous les royalistes constitutionnels : le trône et sa légitimité, l'autel et la doctrine pacifique de Jésus-Christ. Nous fûmes révolutionnaires : pourquoi le nier ? Nous le fûmes pour conquérir nos droits civils et politiques. Or, nous les possédons, consacrés par la charte, octroyés par M. de Chateaubriand; pourquoi serions-nous encore révolutionnaires ? Il en est qui ont cessé de l'être aussitôt qu'ils ont eu dans les mains le pouvoir et les richesses nationales; dès-lors ils ont pris le langage des féodaux ”

“ Les anciens révolutionnaires ne sont pas encore tous morts, donc ils conspirent jusques dans le gouvernement; les royalistes modérés sont en place, donc ce sont des bonapartistes; on tend à une monarchie effectivement représentative, donc le trône s'écroule; on veut des pairs et non des seigneurs, donc on revient à la démagogie; on desire un clergé modeste, instruit, que l'aisance soutienne et que les richesses ne corrompent plus, donc on est athée. De quel côté sont aujourd'hui les anarchistes, les désorganisateurs, les révolutionnaires ? ”

“ Revenons à M. de Chateaubriand, et voyons ce qu'il entend par ce mot intérêts révolutionnaires, qu'il paraît si fier d'avoir trouvé. Il divise ces intérêts en deux espèces : matériels et moraux. Il consent à ne point blesser les uns, et rejeté les autres. Il regarde comme intérêts matériels la possession des biens nationaux, les droits politiques développés par la révolution et consacrés par la charte ”

“ Nous vouions plus de fond, plus de vérité dans les institutions; nous sommes désabusés sur tout, et nous ne pouvons plus nous prêter à des apparences trompeuses. Chez nous, un roi est un roi, c'est-à-dire un homme revêtu de l'exercice du pouvoir souverain, ayant le privilège de l'inviolabilité, non celui de l'infaillibilité ”

“ Sa logique est encore plus décevante, lorsqu'il passe de l'examen des principes à celui du système adopté par le ministère depuis la restauration, système qu'il énonce de la manière suivante : Il faut gouverner la France dans le sens des intérêts révolutionnaires.
Les hommes de la révolution, dit-il, ont professé les plus fiers sentimens de la liberté sous la république, la
soumission la plus abjecte sous le despotisme La
doctrine de la passive obéissance a été prêchêe par les hommes qui ont bouleversé la France au nom de la liberté. ”

“ Des hommes de la révolution (et non pas les hommes) , se sont réunis à des royalistes pour fonder et pour étendre, tant au dedans qu'au dehors, la puissance de Napoléon; et dieu sait quelle confiance ces hommes de la révolution inspiraient à leur propre parti ! ”

“ Quant au reste de la nation, il ne s'occupe de ses intérêts que par manière d'acquit; et s'il réclame la liberté de la presse, c'est pour donner aux nobles et aux prêtres redevenus grands propriétaires, grands dispensateurs de la fortune et de la renommée, les moyens de conquérir et d'enchaîner l'opinion publique. ”

“ La monarchie avec la charte est la seule bonne manière de vouloir le roi légitime.... Ne fût-elle pas bonne, cest la seule possible. Voilà qui est fort clair : passons.
Le gouvernement établi par la charte se compose de quatre élémens : prérogative royale ou royauté, chambre des pairs, chambre des députés, ministère. Cela est encore incontestable.
Le roi est une divinité.... Il est inviolable, sacré, infaillible. Arrêtons-nous ici : l'hyperbole est trop forte. C'est une fiction qui ne convient point aux peuples mûrs, par cela seul que c'est une fiction ”

“ Trop d'instruction est maintenant répandue dans la classe moyenne, pour qu'elle ne juge pas-, avec autant de justesse que d'indépendance et de sagacité, les hommes, les choses, les intentions, les conséquences. Cette classe nombreuse et moralement si forte veut aussi le trône et l'autel ”

“ En reprochant à d'autres l'esprit de système, il ne peut échapper luimême à ce reproche qui n'en serait pas un, si par systême on entendait communément une liaison d'idées exactes données par la juste appréciation des faits. ”