“ Tesis, antitesis y síntesis, de esta forma, si encuentro algo que no tiene sentido, como el pecado, el mal, la disfunción, es necesario que sea superado como síntesis. Así, todo el proceso intelectual y organizacional del mundo moderno está enfocado en la perspectiva sintética del mundo. Todo lo que se encuentra en medio, lo contrario, no puede existir en sí mismo, sólo puede ser superado. En resumen, la gran ideología occidental ha sido alcanzar la perfección, a través de la sociedad ideal y el hombre capaz de dominarse así mismo y a la naturaleza. ”

“ La tendencia es pasar por alto los límites, jugar partidos hasta en la vida privada -la vida se experimenta como partido o jugada permanente. En la vida del pibe hay lugar para: compensar, sancionar o perdonar de un modo exagerado; transmitir criterios y elecciones arbitrarias; exhibir un heroísmo estúpido y ridículo- "morir"-como en el caso de Maradona, por estar preso y por su adicción a las drogas- y resucitar; hacer una jugada inesperada en los partidos decisivos con un talento especial, garantizándole la victoria a su equipo. ”

“ Pero la situación, tal y como ya hemos reiterado más arriba, no se circunscribe tan sólo a estos países. Es una situación global, mundial, que corre el riesgo de agravarse cada vez más. En efecto jamás el capital ha tenido tanto éxito como hoy, a finales del siglo XX, en ejercer un poder tan completo, absoluto, integral, universal e ilimitado sobre el mundo entero. Jamás en el pasado había podido, como actualmente, imponer sus reglas, sus políticas, sus dogmas y sus intereses a todas las naciones del globo. ”

“ Es por eso que existe un 'sentido' de la Historia, un 'sentido' de la marcha, es decir un linealismo, un progresismo".
Así, para M.Maffesoli, la sociedad comunista de Marx y la Ciudad de Dios de San Agustín se encontrarían ligadas por una homología estructural basada en el linealismo y una lógica dialéctica. Ellas pretenden erradicar el mal y encontrar la salvación, llegar a la síntesis sobrepasando la tesis y la antitesis, en resumen llegando a la perfección. "El progresismo es, en el fondo, una religión de la salud, se trata de aliviar y aun más, se trata de aliviarse de la vida. ”

“ Este metarrelato de la modernidad es un dispositivo de conocimiento colonial e imperial en que se articula esa totalidad de pueblos, tiempo y espacio como parte de la organización colonial/imperial del mundo. Una forma de organización y de ser de la sociedad, se transforma mediante este dispositivo colonizador del saber en la forma "normal" del ser humano y de la sociedad. Las otras formas de ser, las otras formas de organización de la sociedad, las otras formas del saber, son transformadas no sólo en diferentes, sino en carentes, en arcaicas, primitivas, tradicionales, premodernas. ”

“ Cette conception organique de la communauté définissait, par conséquent, le rapport entre l'individu et la communauté politique. En raison de la conviction que l'on pouvait atteindre pleinement une vie vertueuse à partir de la grâce et de la communion avec Dieu, le chrétien se concevait comme citoyen d'une République chrétienne, c'est-à-dire comme membre d'une communauté susceptible d'assurer sa rédemption. De fait, l'imaginaire politique de la monarchie catholique consacrait une conception de l'ordre politique qui diluait le lien entre l'individu et la communauté politique. ”

“ Pero la Casa tiene algo, nos permite mezclarnos, nos permite abrirnos y nos permite, sobre todo, crecer. Crecer en todos los sentidos. Superar crisis personales, luchar en el extranjero, demostrar que podemos madurar como personas, ser más humildes, más sensibles y ver lo que ocurre en México desde la distancia. La Casa de México también es un lugar de contención ahí donde París se vuelve frío y hostil. Los espacios de convivencia sirven para eso. Todo esto no lo ven solamente los mexicanos, lo observan todos aquellos que frecuentan de alguna manera u otra la Casa. ”

“ En la conferencia en Casa de México Maffesoli indicó: "Lo que caracterizó a la modernidad durante buena parte del siglo XIX fue el deseo de pasteurizar todo, entonces, no es sorprendente ver hoy día regresar el virus, a través de la gripe porcina, o de la gripe "cochina". Algunos pensadores como Jean Baudrillard lo dijeron a su manera, lo virulento regresa. Así, el verdadero problema es quedarnos en la perspectiva de la filosofía de las luces. La ilustración prometió evacuar el mal, y en el fondo liberarnos. Pero, ¿qué es un hombre sin sombra?, no es más que un fantasma, un muerto viviente. ”

“ De la prise de parti naît la tension, qui à son tour augmente l'intensité des affects contraires, qui procurent le plaisir. C'est bien cette alternance de sentiments opposés qui est à même de le nourrir. Que sa propre équipe soit sûre de gagner à tout coup et le spectacle perd de son sel, y compris pour le partisan convaincu. Il est impératif de prendre en considération ces deux notions sous la forme d'un couple indissociable : l'oscillation entre enthousiasme et frustration est le carburant du plaisir des publics de football. ”

“ On pourrait se poser la question à propos des supporters de football : s'accoutrent-ils de la même façon quand ils se rendent au stade et quand ils regardent seuls le match chez eux devant leur télévision ? La parure, adressée à autrui, est sociale. « Toutes les actions de masse se caractérisent par la perte d'un sentiment de honte », écrit Georg Simmel qui rend compte ainsi de la levée des inhibitions. De même que la dame en vaste décolleté en société, les supporters n'ont aucune honte à se déguiser et à se barioler au stade ! ”

“ La gran mayoría de los ámbitos de la realidad, la economía, las finanzas, la cultura, la comunicación, los media, el arte, el deporte, la sociedad en su conjunto, vienen adjetivados mediante los calificativos de global o globalizado. Todos estamos sometidos a la globalización, todo está y todos estamos globalizados. Pero "todos" los términos que se ponen de moda suelen sufrir la misma suerte: cuanto mayor es la parte de la realidad que pretenden aclarar, mayor es la obscuridad en que terminan sumidos. ”

“ Para M. Maffesoli es la parte emocional, "dermatológica", de los lazos sociales que ha intentando ser erradicada por la tradición monoteísta del mundo occidental. En el fondo, hemos creído que el mal es una privación del bien, por tanto, algo que puede ser superado. Así, "emanciparnos del mal", sobrepasar nuestra animalidad, nuestra parte maligna. Este proyecto liberador se basa en dos fundamentos, en primer lugar, un apetito de limpieza que desea que todo se encuentre puro, y por otro lado, el progresismo que promete la liberación a través de la construcción de la sociedad perfecta. ”

“ En tiempos en los que el eje éxito-fracaso rigen buena parte de la construcción del imaginario social, resulta particularmente llamativo que Maradona haya sido seguido, y sostenido, por sociedades dispuestas a perdonarle todo en nombre de la magia desplegada desde su arte inigualable en el fútbol, al punto tal que también aparece como interesante su confesada adicción a las drogas, tal vez como forma de guarecerse ante la imposibilidad de hacer frente a tamaña demanda. ”

“ No debemos convertirnos en patética caricatura europea. Decidámonos a no imitar a Europa y tensemos nuestros músculos y cerebros hacia una nueva dirección, en otras palabras, seamos capaces de crear al hombre nuevo que Europa ha sido incapaz de parir. Para el autor de Les damnés de la terre nuestro horizonte debe ser "otro" y por ello debemos desarrollar un pensamiento nuevo, esto significa, un proyecto político, ético y epistemológico que tenga como objetivo la liberación económica, social y cultural de los pueblos y las clases dominadas. ”

“ Más que como estudiantes como ciudadanos recibíamos acaso con desesperanza las noticias de las muertes en México por la guerra encarnizada entre el narco y el Estado, las redes criminales que pugnan por territorios, por poder y que dejan a poblaciones enteras bajo fuego. ”

“ Ahora bien, conforme a la Ley de Nacionalidad, una sociedad es mexicana por el simple hecho de constituirse de acuerdo a las leyes mexicanas, independientemente del origen de sus socios y su capital, ergo, las sociedades mercantiles mexicanas -aún las formadas por extranjeros-, tienen constitucionalmente el derecho a adquirir propiedad en todo el territorio. ”

“ Para los aficionados y la sociedad argentina en general, aún con duras críticas a un Maradona muchísimo más mediático que el joven jugador del Barcelona, Messi no solo sigue siendo un extraño, un exitoso que no siente como propio, sino que se le ha trasladado la responsabilidad del mal juego del equipo, aunque éste tenga directa relación con el inexistente sistema táctico del entrenador, que no lo ayuda y que hasta le genera los únicos malos momentos en la temporada. ”

“ El reconocimiento de las "tradición mexica" que implica la recuperación de la memoria histórica no es una apuesta crítica por las condiciones de explotación en que viven los indios en el México contemporáneo. Se trata, más bien, de la elaboración discursiva que construye un indio artificial, museístico y pintoresco; un fetiche cuya "cosmovisión" se asume como la "otredad", una realidad que se considera ajena a las exigencias del capitalismo. ”

“ Durante los torneos mundiales, muchos países paralizan sus actividades y hasta los Estados Unidos han tenido que adaptarse tardíamente al sistema para no quedar marginados ante un fenómeno único por sus características. Hay quienes han interpretado un Mundial como una guerra simbólica, y hay quienes han leído un partido como la forma de conquistar el terreno contrario para volver a su campo a contárselo a los suyos296. ”

“ Ce qui est gagné par l'un est retiré à l'autre. C'est l'image du bras de fer. Plus j'avance mon bras, plus mon adversaire plie le sien. Le duel passionne d'autant plus le spectateur si celui-ci accepte de prendre parti pour l'un des deux camps. Il devient alors nécessairement partisan de l'un contre l'autre. Ce qui peut expliquer pourquoi, à l'occasion d'un match de football, les encouragements des partisans pour leur équipe s'accompagnent souvent de sifflets, moqueries, parfois même d'agressivité et d'insultes à l'égard des adversaires. ”

“ En primer lugar, está el supuesto de la existencia de un metarrelato universal que lleva a todas las culturas y pueblos desde lo primitivo, lo tradicional, a lo moderno. La sociedad industrial liberal es la expresión más avanzada de ese proceso histórico, es por ello el modelo que define a la sociedad moderna. La sociedad liberal, como norma universal, señala el único futuro posible de todas las otras culturas o pueblos. Aquellos que no logren incorporarse a esa marcha inexorable de la historia, están destinados a desaparecer. ”

“ Con este panorama lo que se encuentra en juego es el ejercicio del poder por parte del Estado que ha encontrado en la promoción de las identidades y el multiculturalismo una vía para mantener su hegemonía, naturalizando mitos de contención en el capitalismo de la diversidad del mercado. La tradición de Anáhuak bajo la cual fincan su identidad los compadritos, es la falacia posmoderna de las identidades culturales que celebran la diferencia como una "narrativa más"224. El Estado nunca deja de hablar y en su proceso de formación constante regula, norma y se hace sentir cotidianamente. ”

“ Por otro lado, la violencia podría ser transfigurada y comprendida como algo que no puede ser eliminado, pues siempre ha estado ahí, en tanto energía vital. La "violencia banal" se manifiesta cotidianamente, ella forma parte de un "querer vivir" fundamental en la constitución del ser humano, es una fuerza básica basada en lo pasional. Para Maffesoli, pensadores como C.G Jung, G. Bataille, Ernest Bloch han dado cuenta de la importancia de la violencia fundadora vista como la potencia de una parte sombría, maldita, un instante oscuro que integra la vida. ”

“ Los ojos del mundo se volcaban hacía la Ciudad de México, la incertidumbre y el pánico se hacían presentes en las calles, por primera vez, asistíamos a lo inaudito, una Ciudad de México que vaciaba sus calles, y sus veinte millones de habitantes se ausentaban. Estos dos momentos, contribuyeron de alguna manera, a enaltecer imaginariamente la potencia de un pueblo que resiste frente al poder. ”

“ Así, para Michel Maffesoli la tradición "crítica" de la sociología es heredera del espíritu ilustrado que ha intentado negar y eliminar la "sombra", sin antes poder al menos comprenderla. Por el contrario, de manera trágica, el pensamiento radical no pretende destruir-construir el mundo, sino comprenderlo y acordarse a él. ”

“ Le militant est donc un travailleur qui mène une action engagée au sein d'un parti, d'une organisation syndicale ou d'une coopérative. Le mot militant se détache peu à peu du mouvement ouvrier pour s'étendre à tous ceux qui sont impliqués dans une activité politique ou syndicale.
Le militant se définit aujourd'hui comme un être qui lutte pour une cause collective de manière stable. ”

“ Maradona ha tenido que resignar momentos de su magia, de su talento único para el fútbol, para pagar tanto enfrentamiento necesario para la estructura que fue moldeando con los años, hasta enfermarlo y constituirlo en un héroe trágico, aunque con la inigualable fuerza para levantarse las veces que sean necesarias. ”

“ Jamás hasta ahora había existido tan densa red de instituciones internacionales -como el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial, la Organización Internacional del Comercio- consagradas a controlar, gobernar y administrar la vida de la humanidad según las estrictas reglas del libre comercio capitalista y del libre beneficio capitalista. ”

“ La lógica de la identidad moderna designa individuos y la lógica de la identificación posmoderna constituye personas. "El individuo es libre, contrata y se inscribe en el marco de relaciones igualitarias. Esto es lo que va a servir de base al proyecto o, mejor, a la exactitud pro-yectiva ( es decir, política) . Por el contrario, la persona es tributaria de los demás, acepta un dato social y se inscribe en un conjunto orgánico. En dos palabras se puede decir que el individuo tiene una función, y la persona un papel o rol que jugar". ”

“ On désigne souvent le spectateur de football par l'expression de « douzième homme ». Car il ne se contente pas d'être spectateur, mais se positionne comme acteur du spectacle. Tout spectacle sportif vise à procurer des émotions. Il répond à la « Quest for excitement » définie par N. Elias. Mais plutôt que de recherche d'émotions, nous préférons parler d'un processus générateur de tension émotionnelle. Car le terme de tension recouvre une dynamique, une oscillation entre des moments de frustration (mise sous tension) et des moments d'enthousiasme (détente de la tension) . ”

“ El horizonte de posibilidades y derroteros está planteado por el acuerdo neoliberal entre gobierno y empresa de apostar todo por el turismo. De abandonar cualquier pretensión de inversión en el sector primario o el desarrollo de recursos humanos fuera del entendimiento privatizador de la naturaleza y las experiencias con la misma. La mayor generosidad visible es que no todo será para grandes corporaciones sino que admite el desarrollo de nichos, para que sólo dentro de ellos se puedan barajar alternativas locales de empresa y organización. ”

“ Seuls parviennent à ce degré d'implication et de souffrance ceux qui prennent parti pour une équipe. Les autres, moins impliqués, baillent... « Je vais aux matchs pour une foule de raisons mais pas pour me distraire. Lorsque je regarde autour de moi le samedi dans les tribunes, et que je vois ces visages tendus, marqués par la panique, je sais que les autres éprouvent les mêmes sentiments que moi ». La frustration est un des composants essentiels du plaisir : celui-ci sera à la hauteur de la frustration ressentie précédemment. ”

“ Emir Kusturica, laureado director de cine y quien llegara a filmar una película sobre su vida, ha llegado a afirmar que "Yo siempre soy idealista. Para mí, Maradona siempre ha sido mucho más que los efectos que las drogas puedan tener en él. Es un artista. Ser artista es romper las barreras de lo que uno hace, no tiene nada que ver con esta especie de síntoma que tiene la sociedad de llevarte hasta el cielo, para después matarte y enterrarte"293. ”

“ Aunque el derecho internacional tiende constantemente a aumentar y promover los derechos de los ciudadanos fuera de sus Estados, el principio jurídico de conservación legitima a éstos a velar por que ni su seguridad ni su estabilidad política sean puestas en juego por la presencia de extranjeros. Parte fundamental de este principio se haya expresada en las prohibiciones que la Constitución mexicana impone a los extranjeros en cuanto a la propiedad territorial en ciertas zonas que el Congreso Constituyente consideró como sensibles. ”

“ Y hay una sociedad, como la argentina, dispuesta a discutir casi todo, pero a perdonar lo que sea, aunque esa misma sociedad esconda la ilusión de que como en 1986 ó 1990, Maradona volverá a tener la misma estrella que como futbolista, y conseguirá como entrenador la misma gloria que como jugador (eso mismo, el aspecto de la cábala o la fortuna, es lo que trabajan hoy los medios argentinos, comparando este momento de crisis futbolística de su seleccionado, con lo que ocurría en los meses previos al Mundial 1986) . ”