“ Quo'yî n'a-on pas ouycÍire au Doyen de Renes, Inquifiteur de Flandres, qu'il necraignoït nullementqu'on luy jouaft vn mauuais tour,d'autant qu'il n'a uoit que faire finon à gés de bienjlefquels fe royent conícience de íè venger : Surquoy luy futrepliqué d'vn preuoft,Puis donc quevous deípefchez tous les bons,& moy tõus les mef chãs,nous demeurerons à la parfin tousfeuls aumonde. ”

“ Premierement, que c'efto.yentimages de faus dteus : Et puis, que celafe faifoit par l'authorité du Magiftrat: de iorteque cese xemples ne peiiuent íêruir à ceus-ci^qu'ils ne ioyent coulpables de rebellion & d'hereiîe, veu que pour le premier,ils ont abbatu & bri fé,nonpointlesimagesde faus dieus Payés, mais du vray Dieu,de la vierge Marie, & des Saints de Paradis.Et puisquãd ainíi ne feroir, iîeft-cequ'ils l'ont fait contre l'authorité du Magiftrat,& fansy auoirvocationlegitime. ”

“ B dcr
der les cœars dcs habitans du Pays/il y auoic ordre pour les faire quitter la fidelité qu'ils deuoyent àleur Prince naturel : leur remon ftrant par gens apoftez,çombien eftoit intol lerable vne telle ièruitude, par laquelle on leur ofteroit tous leurs priuileges ,immuni tez & libertez : on leur introduiroit autres loix,ordonnances&: couftumes,á la façon des Efpagnols,lefquels viendroyent par-deçàiè iàifir du domaine deleurs biens &maifons, femmes & enfans,voire &detout ce qui ièroic à eus, jufques à aííujettirla peribnne du Roy meíme, à leur íàinte Inquiiition. ”

“ Toutainii comme vne femme mariée, qui par íeduòtion &fraude,íè íeroit abandon rtée à quelque paillard , apres eftre venueà la vraye cognoilîànce de ion peché, & receue de-rechef en grace'de fon mary ,certes nc pourroit moins faire en deteftation de fon crime, que de bruiîer les bagues & joyaus qu'elle auroit receus' dèfon paillard . Car nous fçauons que par Ia Parolle de Dieu , nous fomfnes conjoints à lefus Chrift, com me à noftre eipous vnique , lequel repu,te paillardife fpirttuelle , quand nous-nousa bandonnons à autre Dieu, ou idolequel conque. ”

“ Card'en vouloir charger les Miniftres,Anciens ou Coniiftoi res de Egliies ou aftemblées de ceus qui fuy uent la Religion reformée, iêroit fait par trop impudément,attendu que l'onn'a jamaisiceu tirer cefte confeffion de ceus qúe pour ce fait l'on a executez à mort,quelques tourmés ou gehennes qu'onleurait d5né:ains au cotrai re l'on íçait q çeus de ladite Religio ont touf jours efté d'opinio que ce n'eftoit à faireXgés particuliers d'abatre les images dreflees par authorité publicque. ”

“ Car ils fçauentfort bien du contraire : mais feulemét' pource qu'ils íe trouuent fruftrez de leur eípe rance : Car ils peníènt bien, fí le nombre des gentils-hommesn'euft efté grand, commeil eftoit,que de deus choíès feuft enfuyuie 1'vne, c'eft que,ou l'Inquiiîtion euft efté introduitte à force,& leur requefte vilipendée, ou bien le peuple íè feuft mutiné. ”

“ Que l'on cõíi dere íêulemét quelsbruitsdiuers oneultíè mé de tous coftez,& coment on les euft alors accuíêz de rebellion , & feditieufes conípíra tios,fils euíTent tant tardé à mettre leur entre priiè & intentionen euidenceSccognoiflàn ce publicque,& euííènt procedé par voyes de miífiues & fignatures : & fur tout cõbien ai féement on euft peu coupper chemin à toutc leur empriiè,par vne infinité des moyés obli ques. Outrece quetoutcelàn'euft eunul poids ny authorité pour les' eifets que nous auons declarez cy deftus. ”

“ Ce pendanc ilspaflent tout cela à yeus fermez, & vont fe profterner deuantvn troncdebois pour ry , quinanefens,ne vie,n'entendement,ÖC a efté fait &formé d'vn homme mortel.
S'ilfautfagenouillei· deuant Iesremem brances de Dieu,pourquoy ne íè profternét ils deuant le foleil, lalune, leciel & la terre, voire & deuant tous les hommes viuans ? ou bien que n'adorent-ils pluftoft les ou uriers desl'images,que n'opasleursœuures? ”

“ Si eft-ce que fentantàla vexité que l'Efprit dejaloufie de fon Dieu,nefe contente aucunementd'ex cufes fi friuoles : ( non plus , certes, que ΓΕ fpritde jaloufie , & le jufte courrous d'vn maty fe pourroitappaifer, quandfa femme, qui en fon abíènce íè íeroit abandonnee à vn autre homme , voudroic alleguer pour excuic, qu'elle l'auroit fait pour auoir vnc viue remembrance &fimihtudedeluy) Auf fi n'a le peuple de foncofte fçeu appaiferle. ”

“ Et ceus qui au parauãt n'attendansque le triftejoug des Inquifiteurs tyrariniques, eftoyent deliberezde joueràla deíeíperance,au quitte ou au double, onteilé comme reífufcitez de mortà vie,& par coniè quentdutout appaiièz,de voir qu'vne telie troupe de gentils-homes prenoyentleur cau íè en main : eiperans que bien tofl; on verroit vnepaix & tranquillitégeneralle partout le Pays. ”

“ Que d'au tantquelenombre & reputationde ceusqui monftrent leur fidelle prompti tude au íeruice du Roy,& de leur Patrie, eft plusgrand & il luftre, d'autant eft plus louable 1'exploit, par lequelils mettent en euidence leur vertueuíè intention. ”

“ Seu lemenc nous dirons vn mot, que quel - que bonne cauíè qails· ayent eu à vouloir mainnenir les Edits d'vn Roy mineur d'aage, publiez par l'authorité des Eftats generaus contrela iT>anifeftetyranniedaucuns, ou e ftrãgcrs,ou pour le moins hommespriuez & particuliers quant à ce fait : 5i eft-ce que ceus de la Religion de ces Pays-bas íbnc venus íãns aucune íèdition, guerre y ou eíFu fion de íang , prefques au meíme poinâ: auquelles François à grande peine ontpeu atteindre , apres vne fí horrible perturbation öc confufion d'vn Royaumetantfloriiïànt. ”

“ Surquoy je rerpons:Premieremét,que la do 6brine de ceus-cy ferapporte du tout en ce - poinct à la doótrine des Apoftres ,d'autat qu - ils enièignent ouuertement qu'il n'eft loifi ble à vn homme particulier d'vfurper Ia puif íãnce du glaiue,ny le port d'armes,Iequei a e fté cõmis de par Dieu,entre les mains du Má . ”

“ Il en y a finalemét d'autres, lefquels fe propofenten toutes leurs aótions & entrepriíès ce íeul but, de cheminer en droitte & faine confciéce de uac Dieu,& le monde, & ne flefchir en choiê quelconque de l'obeiflànce qii'ils doyuent au cõmandemét de Dieu,quoy qu'il leur en puif íe aduenir.Eftans au refte,treí contés de ren dre raiion de leurfait, toutes & quantes fois qu'ils en ièiro'nt requis. ”

“ Mais tout ainiî comme jadis le peuple de Ephra , voulant tuer Gedeon qui auoit abbatu leur autel, fut íàifi deftonnèment â h ièule parolle de Ioab,dtiànt,Prenez vous queftion pourBaal, 011 iî vbusle voulez reuégerîfil eft Dieu,qu il íe vage íby-meíme fur çeluy qui a demoly ion autei.Auiïî pareillement à ceft'heure ont-ils toiis efté iàiiîs d'vn eftonnement iècret , iî bienqu'ilny apaseu vn ièul quifyfoit op pofé . ”

“ Veu аиШ bien qu'il appert manifeftement I que ceus qu'ils accufent ainfi de rebellion, j non feullement fontfort eílongnez d vn cri ί me fienorme & deteftable, mais mefmes ne I deiîrent & ne penfent à autre chofe que dc rendre toute humble obeiííance, & monftrer toute íubje&ion à ià Majefté,&: faire quelquc choiè qui luy ioit aggreable.
Car nousproteftons deuant Dicu &dc uant le Roy.voire$c deuant tous Roys,Prin ccs,&peuples eftrangers, &finalementde uanttoushommes du monde,quenousnc "penibns, & n'auons oncques penfé,a nous rc beller ou mutiner cõtre noftre Roy & Prince naturel. ”

“ Car de vouloir dire qu'vne íi gra de alîèmblée de gentils-hommes emporte en íoy vne eípece de íedition, eft vne calomnie partropmanifefte, confideré que quandily auroitencore vnefoisíi grand nombre amaC· fé pour quelque feftin ou bancquet,ou autre folemnité queIconque,fuft-elle publicqueou particuliere, íi éft-ce qu'il ny a hommedeíèns raiíis,lequelen voudroit prononcer vn juge ment ÍÍ temeraire, là où ils ne donnaftèntnuí autre indice, que de toute vertu dc modeftie. ”

“ Lequei touteffois il maintien dra par la vertu de fo n Eiprit, & par le glaiuc de ftparolle encontre toute audace &vio lence humaine.
^I/Lais fi ny l'efgard de rant & de fi mani feftes exemples , n'y l'euidence des juge ' mens de Dieu, íi clairs8c apparens , nyla confideration & crainte de tant de mal-heu reus euenemens à l'endroit de tous ceus qui ontpourfuyui íemblables entrepriíès , ne les peut deftourner de tels confeils & aduis ii r "dan
dangeretis: Quepour le ipoins ils coníí derent les confequences qui en pourronc cniuyuir. ”

“ Mefrnement plufíeurs íè font aduancez à detradter ouuertement, &C les accuíèr de íèdineuíè rebellion : & comme tels les ont diífamez enuers les Princes & peu ples eftrangers, lefquels ne penfent mainte nantautrechoíe ( eftans embeus detels faus rapports & meníonges ) finon que toute la nobleílè,oLi bien la pluf-grande partie,en lèmble auec tout le peuple , íè foit ieitoltc
J3 5 con
iili! ”

“ Car voila en partie pourquoy tous peuples ontce Tentimét naturel en eus,qu'il eft bon d'a iioir vn Royôc fuperieur, à fin de faddreílèrà luy,toutes &quates fois qu'ils íe ièntèt foulez 011 greuez en façon que ce puiilè eftre. ”

“ Carvenant ía Majeilé par force d'armes, il faudraou queiês fubjedtslereçoyuentj вс : lelaiilencexecuter íâ voloneé, ou bíen qu' ils fyoppofenL Quoy qu'ils facent,iin'en peut reiillîr qu'vne miièrable & certaine rui ne,&z generale deiolation. Car en casqu' ils fy oppoiènt, ou ilsfèrontiesplusforts, oii lesplusfoibles . S'ilsfontles plus forts, . vn chacun voit que leRoy n'y pourrague res gaigner . S'ils font foibles, ils ièront contrains & forcez de recourirà l'aide des cftrangers, Ieiquels yayans vne fois mis Ie pied , ne le quitteront pas quand il voii clra. ”

“ Tout auilî toft on euft veu come vn autre viiàigedu peuple:vri chacun fe refiouiiïoit, vn chacun fe remettoitou àCa tral^cque ,ou à fon meftier, felon ia vocation, efperans quc pour ie terme prins, on y mettroyt quelq or d.re general par l'ailèmblée des Eftats gene raus, fi bien que toutes choiès furent pour ce téps là, autantpaifibles qu'ôques au parauat. ”

“ Enpremier lieu,ilfautconiiderer ■ -que les gros & lours abus,erreurs&cfuper ílitions aufquelles le peuple a efté nourryöc entretenu par cy deuant,partie par Pignoran ce,partie parl'auarice des Preftres, ont efte íí notoires & euidents, que mefmes ceus qui veulent eftre les meilleurs Aduocats & Pa trons de l'antiquité ( qu'ils appellent ) ne peuuétfonderleurs defeníès, finon en la con 4 fellion meimes defdits abus. ”

“ Mais auflí en lieu d'aflèmbler les Eftats generaus, cõme les nobles auoyentrequisjonen aiîèmblapar vne voyeextraordinaire quelqs particuliers, dont plufieurs defdits nobles , mefmes de ceux quiauoyentde touttéps eftéreputez mebres 'des Eílats, furét manifeftemétforcloscontre tous anciés droits,couftumes,&priuileges la οιι en lieu de leur demader libre aduis & opi niõ,leur fut propofé vn certain cocept (qu'on nomoitia moderatiò des Placcars) nonpoint de la part de íbn Alt. laqlle auoit bien expref. ”

“ Certes toutho.mme de/àin jugement, voitcómmed l'æil,que tantfen faut que la nobleilè en'puif fe eftre à jufte titreaccoulpée:que mefmes on doitiiu* toutes choiès regreter de n'auoir efté plusiongneus deleur accordcr vne requeftc tant jtifte & raífonnable,& laquelle feule pou uoit remedier à tous inconueniens3 &furue-, nus depuis,& encore apparens de iuruenir.
Mais tanty a (nous dira quélqu'vn ) que Ic peuple demeure touiîourschargé de ièdition &rebelIion ,ores qlafautene iuft procedée des gétils-homes ni de leur requefte. ”

“ Brief cefte íènten ce de mort feftendoit íi auant, que facilement on euftla deflous compris tous ceus qui euf íènt efté tant íoit peu fuípedez d'herefie. Car ayantíèulementattrappé quelque liuretentre Ieursmains,-oules ayant ílirprisen quelque propos contraire á la doclrine de rHgliíè Ro maine,onleureuft vouludoneràcroire,qu ils auoy ent cerché de ièduii'e les autres ( com mel'ona veu dupafte plufieurs fentencesa uoir efté rendues fous vne telle couleur,voire dc contre des femmes, qui à grand' peineeuf íèntíceurendreconte de leurfoy) . ”

“ Ce qui fe peut voirencoreplus clairement quand l'on confidere de pres reftatauquel e ítoitlepeuple du temps de ladite preíèntatiõ, ÔC cõment il feft depuis cõduit&gouuèrné. Car la perturbation engendrée au moyen des nouuelles publications des Placcars touchat rinquifition,&augmentéeparla diuerfité des bruitsdontnous auons parlé cy deíTus,auoit fi bien faifi les cœurs d'vn chacun,q non-obftat qu'il ne fuft pas queftion de fe mutiner ou re uolter, fi eft-ce que plufieurs amenez en def. ”

“ Supplians àtousRoisiPotentats, Princes & Nations de la Chreftienté, au Nom de Chrift, dontnous faiions tous pro feflîon,quapresauoir veud'vncoftéla gran î deiniquité & impudence de nos fausaccu I iàteurs, & de l'autre,la juftice & bonté de no ftre cauiê , & entendu le fidelle deuoir de Γο I beiííànce quc nous auons touiîours rendu,& j deiîros encore de rendre à noftre Roy &Prin ! ce naturel, ils ioyent efmeus de pitié & com paffion, d'vne iîmiièrable calamité &ruine aontonnousïnenace,pour leièul& iîmple refpedtde IaReligion, quenous maintenons eftre dii tout conforme ala Parolle de Dieu. ”

“ Dequoy les ennemis de la pure doftrinc qu' onauoit commencéàprefcher,firent íibien leur proffit,qu'ils donnerent à entendre à feu de tref-haute memoirc 1'Empereur Charles cinquiefine, que tous ceus qui reprenoyent PU laiíroyent ks abus de 1'Eglifc Romaine, A4cftoyent
cíloyenrde ceíle íqfte, faccordans tous encc .poindjde vouloirabolirlauchorite desPrin cee & Magiftrats,renueríèr toùte police, con-i fondre tout ordre humain^briefjintroduire v ne horrible confuííon de toutes choíès. ”