Francesco Negri

“ No ftre Seigneur & maiftre cheminoit ordinaire ment à pieds, allant rcpaiftre çà &r làenplufieurs Jieux Tes brebis de là parole de Dieu.* & le Pape fe fait icy porter par les hommes dedans vne chaire dorée,non pas pour aller paiftre fes brebis, mais pour les aller efcorcher toutes viues & deuorer entièrement. Noftre Seigneur laua les pieds à Tes difciples, afin qu'ils apprinfent de lny charité & humilité aufsi. Et le Pape fe fait baifer icy les pieds, voire fa pantoufle à tous, mefrae*. ”

“ Nulles pour celle; heure, finon quele Seigneur noftrc Dieu m'enuoye pour vous dire quevous partiez de ce lieu, pour euiter les dan gers prochains qui s'appreftent,à caufe des grans troubles & tumultes qui fe font eleuez en cefte ville.
P ier. O bonté de Dieu infinie, &quelfolng elle a de nous 1 Paul que vous voyez icy, & moy parlions tout à cefte heure de nous en aller de ce ileville pour la mefme caufe. Nous attendons feulement quelque homme de bien noftre frere, •pour le conduire hors d'icy aucc nous. Mais Ra phaël, ne fauez-vous point quelle eftl'occafion de tels troubles & feditions? ”

“ Car les biens qu'il poflede eh fon Royaume ne font point chofes vrayes ny folides:mais faufles & apparen tes,comme il fe fait en l'art d'Alchimie.Et quand vous penferez auoir gagné quelque chofé, vous trouucrez moins que rien entre voz mains. le fuis certain que i'enten aufsi bien fes pratiquesSe menées,qu'home que ie cognoiffe point. ”

“ Car vous autres mefsieurs les gens d'eglife demeurans entiers, cô me nature vous a créez,encores que vous ne vous pouuiez point marier,ce n'eft pas pourtant à di re,que vous ne puifsiez vous feruir des femmes d' autiiiy,ou bien d'autres femmes, & aufsi de voz Çanimedes & petits mignons,fans aucune crain te qu'en ceft endroit on vous rende la pareille,ou qu'on'fe venge de vous. ”

“ Vn tel feruice, quâd il fe fait de bon cœur, conuient à vn feul Dieu:& qui le fait aux créatu re?,comme font ceux cyail n'y a nulle doutequ'il ne foit idolatre.Car fi c'elt idolâtrie,ainfi que c* eft à la vérité,d'adorer & feruir Dieu autremenf que luy mefmes ne nous a enfeignez par fes fain &es Efcritures, comment ne fera ce point idolâ trie d'adorer autres chofes que Dieu , voire du feruice lequel appartient à luy feul, contre fon commandement exprès ? ”

“ FRANC ARBITRE.
. mefmés les lieux fuiets à leur iurifdiâion & puif fance, combien que de leur nature elles demeu rent volontiers fous les hommes. Finalement quant aux trafiques de cefte prouince auec les eltrangers, tout ainfi qu'vne grande-compagnie des autres prouinces du royaume traffïque con tinuellement & hante auec cette nation Mona cale, aufsi vn grand nombre de ceux cy conuer fe ordinairement en la cour du Pape, en la pro uince delà Mefle, & aux autres lieux du royau me3pourentirer & attrapper toutes tellesdigni tez, profits & emolumens qu'il eftpofsible d'en gripper. ”

“ Outreplus pour la grade charité qu'ils ont à leurs prothaïs, ils les conuient quelques fois à mâger de cefte viâ de:mais,qui plus, eft, commandent eftroittement, que tous ceux qui font en aage de diferetion & ca pablesjdoyuent pour le moins vne fois l'an, ayâs premieremétpafleparla cité de Confefsiô, venir & fe prefenter pour manger de telle viande,côme l'a ordonné le concile de Latran:d'autât que la re ception de cefte viande conféré & apporte grâce àceuxquilarcçoiuét: & en ce il ne luy eftbefoin d'autre foy, pourueu qu'ils n'y mettent point au cun empefehement de péché mortel. ”

“ FRANC ARBITRE. z4i vouloir de fauoir le bien & le maldefoy eftoic vouloir fe faire égal à Dieu, le vouloir atffsi de faire de foy le bien& le mal i n'eft-ce pas vou loir fe faire fuperieurà Dieu? Ce fier & pre fomptueux penfement, & cefte volonté tant fu perbeeft trop plus defplaifante à Dieu tout'puif lant, que toutes les autres iniquitez & mefehan chetez du monde : d'autant qu'elle rauit, &arra che (entant qu'en elle eft) la fouueraine, & entiè re puiffancc,Ia prudence, la bote & toutes les au tres vertus qui conuiennent & font propres à luy feul. ”

“ Cefte charité de Dieu çft la cha rité de fon ele&ionitellémét que l'ire de Dieu eft contre le vice de la nature, & non pas contre la perfonnedes eleuz. De ce nous auons l'exemple en Adam,en Dauid,eri S.Pierre,en moy : briefen. tous ceux qui font eferits au liure de vie, dont les yechez & les fautes & iniquitez de leur vieil ho me ont efté defplaifantes & hayes de Dieu : mais leurs perfonnes ont efté aimées en Iefus Chrift deuant la conftitution du mode. ”

“ Puis que nous fommes obligez de feruir â noûre prochain en tout ce que nous pouuons, ic ne le voudroye point quelque fois offenfer en cela,voire ne le Cachant point, & fansypenfer. Qu'en dites vous Paul? ”

“ Cependant que quelcun eft icyviuant entre nous, il peut defrober, piller & brigander Dieu & le monde, & faire toutes lesmefchance tez qu'on peut faire en cette vie,fans aucûefgard: d'autant que mon feigneur mon maiftre, ou par foymefmes, ou par fes officiers le peut abfoudrc de tout pechéjpourueu qu'il ait le moyen de pay er l'abfolution.Ma^s quand vn homme eft preft à paffer de cefte vie en l'autre, il luy eft de befoin, ïelonle confeilde mon feigneur mô maiftre,fai^ re quelques laiz, ou bien. ”

“ Certainement, feigneur Afleelicite, îe ne le vous fauroyV dire, finon que ie fa y bien vne chofe, que la plus grande partie d'entre eux peruertifTant l'ordre de nature ie feruent des maf les au lieu des femelles : tant y a neantmoins que par ce moyen ils ne peuuent pas multiplier. Que s'il fe pouuoit faire, ie croy qu'ils auroyent délia rempli toute cefte prouince de tant de gens,qu'il faudroit en enuoyer de grandes trouppes & ben des au nouueau monde. Outreplus ie fay bien cncorespourvray, que plu/ieurs d'entre euxe ftans hors de leur prouince s'aident des femmes d'autruy. ”

“ Ie'luy refpondy,qu'il n'y auoit aucune contradi ction en ceft endroit : d'autant que combien que nous, félon la nature peruèrfe & corrompue en Adam, foyons enfans d'ire : neantmoins félon la gracede la p^edeftination & ordonnance Diui ne,nous eftions toufiours agréables & aimez de Dieu en Iefus Chrift: comme, i'ay dit efcriuant a vous autres Romains,que Dieii monftre & def ploye fa charité enùérs nous,à caufe que lors que nous eftions encores pecheurs , Iefus Chrift eft mort pour nous. ”

“ Ccft Empire fut depuis tranfporté 'Ordonné par plufieursPapes en diuers téps,main tenant à vn feigneur,maintenant à vn autre, iuf ques à tant que par le moyen (ainfi ^ueveulét au cus) du pape Iean troifieme il vint entre les mains d'Otho,furnommé le Grand,roy de la Germanie, auquel le Pape fift faire vn ferment & promefTe, de maintenir & exalter les chofes appartenantes au fiege Romain, en vne forme fi deshonnefte & vilaine,que i'ay honte pour luy, de m'amufer icy à le reconter. ”

“ C'eft vn qui fuyuôit la cour du ro y Franc arbitre,&eftoit de fes gens:mais ayant eftc depuis bien enfeigné & fidelement inftruit aux poinéls de la religion Chreftienne, maintenant il ne délire autre chofe que d'eftre enrollé par vo ftre moyen auec ceux qui fuyuent la Cour de.Ie fus Chrift3& qui font fes loyaux feruiteurs.N'eft ilpasainfi Bertaut?
"é e rt. Il eft ainfi à la vérité. Et fi ie nedoute point ma dame, que fi vous me faites tant de bien que de m'eftre le moyen & acce's, Iefus Chrift ne m'accepte & reçoiue des fiens. ”

“ Sr peut on voir toutesfois que par cc moyen aufsi ils ne multiplient point pour eux.car quand ils ont ainfi dés enfans, ou ils les tuent en cachettes, ou'bien ils les enuoycnt incontinent aux hofpitaux des autres prouinces, ne voulans point endurer ny la fafcherie,ny la honte de les efleuer, à caufe qu'ils ne font pas engendrez de ' légitimé mariage. Pourroit bien eftre par aduen ture qu'ils multiplient par l'intercefsion & bon nes prières de quelque faind homme de leur or dre, comme firent les Myrmidons aux prières de EacUS/ . ' ; ./ ,
Act. Quoy qu'il en foit, voila vn grandcas. ”

“ TRANC ARBITRE. jof pour leconfomraer puis après ouuertement, par cela i'eatendoye que çefte calamité ne deuoit point procéderd'vn feul homme, ne prendre fin auec la vie d'vn homme.Dauantage,quâd ie met toye cefte marque pour donner à cognoiftre l'An techrift , affauoir qu'ilrauiroità Dieu Ton hon neur,pour le tirer à luy: c'eftoît bien le principal indice qu'il falloit enfuyure pour trouuer l'Ante chrift: principalement fi on voyoit queceftor gueil vint iufques là, de faireYne difsipationpu blique en l'Eglife. ”

“ ARv B IT RE.187
pe a yn vifage de paillarde effrontée, & n'a point de honte d'eftre trouué en menfonge, pourucu qu'il face bien fes affaires. -Quant àmoy,ie n'eu jamais de Iefus Chrift aucun droiift, ou aucun ti tre d'Empire,ou d'autre feigneurie:mais au con traire, il aduint vne fois qu'entre nous Apoftres il y eut vn débat & contentionà fauoir lequel d' entre nous deuoit eftre le plus grand. Iefus Chrift mefmes dit, Vous fauez que les Princes des peu ples dominent fur eux , & les grans exercent. ”

“ Le roy Franc arbitre,Difcours humain, Afte elicite.
ikanc arb.
R peut-on bien voir maintenant, Secrétaire, combié font aueuglez les hommes en leurs iugemens. Qui eufl iamais peu péfer ny fon ger, qu'on euft trouuéentoutle monde gés à qui la feruitude fuft plus agreable & plaifante que la liberté ? Et tôu tesfois nous voyons que plufieurs commencent à fe retirer de mon royaume, auquel ilspeuuent viure libremêt à leur plaifir, & s'en vont ailleurs pour eftreefclaues & ferfs à d'autres icôme nous pouuons aifément comprendre par les lettres da roy Ferdinand. ”

“ Q mefchmcetez abominables! vfer, voire pluftoft profaner en telle forte la viande que no ftre Seigneur-Iefus auoit inftrtuée en fa fainfte Cene,pour nous eftre vn g3ge infallible q la ver ¬ tu
FRANC ARBITRE,
: îu de fa mort & pafsion nous eft imputée,comme fi nous ljuionsfoufferte en noz propres perfônes: ; attendu que quand il la donna à fes difciples,il ne : leur dit point, Prenez ctfte viande,& en faites fa crifice,ou foire & marchandife:ou bien portez la . parles rues & chemins, ou mettez la repofer de : dans des tabernacles,& l'adorez, & la faites ado : rer aux hommes ”

“ Le Seigneur Dieu ne veut point qu'on die faux téfmoignage cotre perfonne. Et ce vilain pariure de Pape veut qu'on negarde point la foy publique ne priuée aux herctiques & infideles.Le Seigneur Dieu cô raande que les hommes n'ayent en eux aucunne mefchantc ny defordonnéeconcupifcen£e,de la quellecomme vnetrefmauuaife racine procedée & naifient en eux toutes les autres qualitez depe ché. ”

“ Les peuples de la Moinerie ont aufsià part vn tribut particulier pour eux,nommé dâme Supererogatiô: de laqueIle,pource qu'ils font du maniement & gouuernement d'icelle (comme les vallets du diable ) plus qu'il ne leur eft comman dé,ils tirent & amaflent vn puis d'or & d'argent: de forte que s'eftans enrichis premieremét par ce moyen, puis aprr s vendét aufsi fie tels biés à ceux qui ont deuotion à eux, ou bien quelque fois leur donnent,à caufe q la cherté en eft par trop grade. ”

“ Et combien que de leur nature elles foyent dures & afpresj neâtmoinsceuxcy qui les ont en charge, les fauent fi bien conroyer & amollir & appareiller, que puis après ils les peuuét enuelop per àleur plaifir, en toutes chofes tant petites foyent elles qu'on voudra, & les ferrer 3eftreitv dre, eflargir & eftendre tout ainfi que bon leur femble.Dauantage ils font aufsi de ces peaux ha billemens & aux hommes & aux femmes,de la fa çon qu'eftoyentceux d'Adam & d'Eue, quand ils furent chaflez hors de Paradis terreftre. ”

“ J?
dè en beaucoup die paflages de fes fain&es Efcri- |
tures, que ie me conuertifTe à. Iuy, que i'obfér- |
lie fa Loy,&rque ieperfeuere en la grâce reçene; i i||f
-— ---iu
iji TUA GED I EDE
Si ie ne pouuoye faire toutes ces chofes la, ce fc? raie en vain qu'il me les auroitcomitiandées Je te fe/pon (difoit f Euefque) que toutes ces chofes h félon ta nature te font impofsibles du tout. Ce n* cil pas pourtant à dire, ”

“ Cen'eftdonquespointdemcrueilles.fi pour cefte heure onoyt icy.tant de troubles & tumultes. Il n'y a pçint de doute que la mort de cèftuy cy n'en foit caufe. Mais dites moy vn peu,, ma dame,ie vous fupplie,par la main de qui eft ce qu'il a efté defeonfît & mis à mort?
Gra. C'a efté par mes mains.Dieu a vouluqu* ainfi fufl: fait.Car il n'y auoit aucune créature en ce monde qui me fuft plus contraire ny ennemie que luy & tout Ton royaume.. ”

“ Ainfi ils ont en la fin fubiuguéôcef teinr,à leur dire, tous leurs sduerfaires & enne mis mortels.
Ber. Dieu foit loué de ce qu'ils ne fontencores tous morts.Quaat cft de m'oy & de plufieurs au-,
très
FRANC ARBITRE. n$
très de ce temps,grâces à Dieu, nous neconfen tons point à ceft erreur damnable & pernicieux: mais nous fommes certains & bien perfuadez, comme rEfprit de noftre bon Ptre celefte nous a reuelé,qu'fcn la Cene nousnedeuons point man ger Iefus Chrift finon en efprit ; qu aufsi la chair & le fang a reuelé à ceux cy qu'il* ne le mangent point finon en chair & en fang. ”