Absolution

“ Absolution, s. f. Terme de palais. Sentence, ou jugement par lequel une personne est déclarée innocente d'un crime dont elle étoit acusée. [Le parquet a conclu à l'absolution.]
Absolution. Terme d'Eglise. Signe de croix avec quelques paroles par le moien de quoi le Prêtre remet les péchez à un pénitent. [Donner l'absolution. Il a reçu l'absolution de tous ses péchez.] ”

“ Absolution dans le Droit Canon, est un acte juridique par lequel le Prêtre, comme juge, & en vertu du pouvoir qui lui est donné par Jesus-Christ, remet les péchés à ceux qui après la confession paroissent avoir les dispositions requises. ”

“ ABSOLUTION se prend, par allusion familière, dans les relations ordinaires de la société, pour la Rémission d'une petite faute :
Si vous êtes coupable, avouez-le-moi, et je vous donnerai l'absolution.
VOLTAIRE, Lettres, 14 juillet 1760.
Ne si n'ai pas affeccion D'avoir double absolucion : Assés en ai de la première.
Roman de la Rose, v. 11320.
ABSOLUTOIRE, adj. des deux genres (du latin Absolulorius) .
Qui absout, qui exprime, qui manifeste l'absolution.
Il s'est dit des actes de l'autorité civile et de l'autorité ecclésiastique portant absolution : Sentence absolutoire ”

“ Exposez donc sans crainte de me faire de la peine ce que vous savez des conséquences de la légitimité.
LE MAIRE. Puisque vous m'y autorisez, je vous dirai sans détour que si nous voulons être flancs ou si nous ne nous faisons pas illusion, nous reconnaîtrons sans peine que ce qui nous plaît dans le droit divin, ce sont les conséquences. Si le pouvoir dérive immédiatement de Dieu, il est clair que les princes ne relèvent que de leurs consciences et ne doivent compte de leurs actes à qui que ce soit. Oh qu'une pareille doctrine doit sourire aux rois et aux prétendants! ”

“ La pure diffusion de ton essence palpite également dans tout cœur humain. C’est là que tu ériges le trône de ton autorité sans appel. Tu es le juge dont un signe rend le bref et frêle pouvoir de l’homme aussi impuissant que le vent qui passe. Ton tribunal domine l’étalage de la justice humaine d’aussi haut que Dieu domine l’homme. ”

“ Les Etats-généraux sont convoqués ; le trône, le monarque, la monarchie n'est plus. L'Europe chancelé , et vous venez après cinq ans écoulés dans la plus froide apathie nous présenter votre testament politique, monument odieux de l'orgueil et non du repentir.
Ce n'est pas moi, dites-vous, qui suis coupable ; c'est la noblesse qui est coupable pour n'avoir pas suivi mes sages conseils ; c'est le clergé qui est coupable, c'est la nature entière ; c'est vous tous qui êtes coupables. ”

“ Tous les partisans du droit divin se lèveront comme un seul homme pour vous répondre d'une commune voix : Vous n'aviez point le droit d'agir ainsi! Le pouvoir suprême vaincu dans votre personne, par votre faute, il n'y avait pour vous de réhabilitation possible, devant votre conscience, devant le présent et devant l'avenir, qu'en remettant intact, à votre héritier, le souverain pouvoir qui vous avait été transmis intact, ou bien en mourant en héros écrasé sous les débris du trône. ”

“ Eh bien! vos devoirs comme tels sont les mêmes que ceux que les rois auraient dû accomplir. Ils se sont dit : A qui penserons-nous? A nous. A qui encore? A nous. A qui enfin? A nous. Ils n'ont pas voulu écouter nos persévérantes réclamations; ils n'ont pas voulu de Dieu dans leurs conseils. La loi, disait-on, est athée et elle doit l'être. Dieu s'est retiré: vous savez où ils sont allés!. Voulez-vous conserver tous vos droits? Ne faites point comme les rois. Si vous ne pensez qu'à vous, si vous ne respectez pas le droit de tous, demain vous perdrez votre souveraineté. ”

“ En résumé , parmi les accusés se trouvait un prince. Le pouvoir s'en est dit le maître et le juge , et , de force , lui a donné la liberté. C'est là un acte de clémence qu'il faut , dit-on , inscrire dans les plus belles pages de nos annales ! j'y consens.
Mais vous , Messieurs les jurés , vous citoyens , la loi et non la force vous fait ici les juges de vos concitoyens , et les maîtres de leur destinée ; rappelez-vous que la justice est le droit de miséricorde , et que la pratique de ce droit n'entraîne jamais de remords. ”

“ Ainsi parlèrent les éléments, et Dieu, remplissant l’univers de sa voix sainte : « Allez, dit-il, enfants sacrés, dignes de la grandeur paternelle, n’essayez pas de rien innover, ne refusez pas à ma création votre ministère. Je vous enverrai un effluve de moi-même, un être pur qui inspectera tous les actes, qui sera le juge incorruptible et redoutable des vivants ; la justice souveraine s’étendra jusque sous la terre, et chaque homme recevra ainsi la récompense méritée. » Et ainsi les éléments mirent un terme à leurs plaintes et chacun d’eux reprit ses fonctions et son empire. ”

“ Cette Justice commune et ordinaire, qui ne calcule, jamais les avantages d'un crime, et ne cherche point à justifier un forfait par des raisons d'Etat; cette Vérité simple et nue, dégagée des sophismes de l'école et des préjugés de l'ignorance : cette Justice et cette Vérité, pour lesquelles les hommes les plus grossiers, savent encore mourir sans murmure !. Voilà les bases d'un gouvernement stable, d'un trône éternel ! Partez de là ; vous gouvernerez comme la Divinité ellemême; par des lois générales et immuables. Vous mépriserez les vaines clameurs d'un faible vulgaire ”

“ La justice, règle suprême des institutions, unique soutien de toute liberté, qui descend du trône de Dieu, s'inscrit passagèrement dans les lois positives, mais repose, comme dans son dernier et son plus sûr asile, dans la conscience de tout être humain, sous la garde de sa raison. ”

“ Ô Dieu ! donne tes jugements au roi, et ta justice au fils du roi.
2 Qu’il juge ton peuple avec justice, et avec équité les tiens qui seront affligés.
3 Que les montagnes produisent la paix pour le peuple, et les coteaux la justice.
4 Qu’il fasse droit aux affligés d’entre le peuple ; qu’il délivre les enfants du misérable, et qu’il humilie l’oppresseur. ”

“ C'est un de Messieurs (1) , ne m'approchez pas. D'où vient donc tant d'effroi ? Je ne demande que justice. Dieu et mon droit n'est-il plus le cri de réclamation qui rend tous les sujets d'un roi juste également recommandables aux yeux de la loi ? ou mon adversaire est-il l'arche du Seigneur, et sacré au point qu'on ne puisse y toucher sans être frappé de mort? Mes ennemis sont nombreux, et je suis seul; mais, au tribunal de l'équité, le plus ferme appui de l'innocence est de n'en avoir aucun. Vos terreurs ne m'arrêteront donc point ; je me défendrai moi-même. ”

“ Mais au-dessus du juge existe un souverain Dont la voix retentit sans cesse au cœur humain, Dont l'action présente exerce la vengeance, -Qui témoigne de haut sa suprême régence, Et dont le nom connu jusqu'au faîte du ciel, S'épèle à tous échos LE DROIT, droit éternel.
L'histoire peu sincère en est fort mal instruite, Et néglige des gens la morale conduite. ”

“ Seigneur, guidez mes pas selon votre promesse, Affranchissez mon cœur de toute iniquité : Contre mes ennemis défendez ma faiblesse Afin que dans vos lois je marche en liberté.
Faites luire sur moi votre face adorable, Enseignez vos décrets à votre serviteur ; Je verse jour et nuit des larmes de douleur, Car ils font de vos lois un oubli lamentable.
Seigneur, vous êtes juste et rempli d'équité, Vos jugements sont la droiture même ; Vos lois ont pour appui la justice suprême Et l'immuable vérité. ”

“ Que votre règne arrive, tel qu’il était au commencement, avant le péché ; que votre volonté clémente et parfaite soit faite sur la terre éternellement, comme elle se fait au ciel, et que l’abus de la liberté disparaisse ! ”

“ R. Dieu, et par irradiation ou participation de son autorité, ses représentants, savoir: — dans l'Eglise le pape, les évoques, — dans la société civile, le souverain légitime, — dans la famille , le père ; tous subordonnés les uns aux autres, comme les trois ordres, dont ils sont les chefs.
D. Quand est-ce quer leurs volontés ou leurs expressions sont justes et honnêtes?
R. Quand elles sont conformes à la volonté de Dieu, c'est-à-dire à la loi naturelle et divine.
D. Qu'est-ce que toute loi qui s'écarte de cette double règle ? R. C'est une loi inique, un acte de violence. ”

“ Sois monté sur la parole de vérité, de débonnaireté et de justice ; et ta droite t’apprendra des choses merveilleuses.
6 Tes flèches sont aiguës ; les peuples tomberont sous toi ; elles entreront dans le cœur des ennemis du roi.
7 Ton trône, ô Dieu ! est à toujours et à perpétuité ; le sceptre de ton règne est un sceptre d’équité.
8 Tu aimes la justice, et tu hais la méchanceté ; c’est pourquoi, ô Dieu ! ton Dieu t’a oint d’une huile de joie par-dessus tes semblables. ”

“ Le pouvoir vous a été donné par Dieu, la vertu par le Très-Haut, qui interrogera vos œuvres et sondera vos cœurs, parce qu’étant les ministres de son royaume, vous avez mal jugé et sans observer les lois de la justice. ”

“ Or, le pouvoir était suivi, soutenu, encouragé par le clergé, la noblesse et le peuple de France. La France tout entière était coupable, toute entière elle sera punie. Et la royauté, et le clergé , et la noblesse qui avaient commis la faute , ce sont eux qui en supporteront nécessairement et légitimement les premières conséquences, en vertu de la loi de justice de Dieu vis-à-vis le peuple, qui veut que le coupable soit puni, et par la manière dont il a péché. ”

“ Eh bien! vous, l'héritier de cette noblesse, vous qui, peut-être, portez encore quelqu'un de ces noms superbes inscrits dans l'histoire de la patrie, entrez
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noblement, saintement, dans les conseils adorables de la justice suprême : acceptez de la part de Dieu encore plus que de la part du peuple la peine du talion.
S'humilier en vue de l'ordre et de la justice n'est point s'abaisser, c'est grandir. ”

“ Quelle autorité, dis-je, quelle mission ai-je reçue pour m'établir juge et bourreau de ces gens, à qui, depuis plusieurs siècles, le Ciel a permis d'être les exécuteurs de sa justice les uns contre les autres? ”

“ Car à quoi servez-vous dans cette cour, si ce n'est à ce que les hommes les plus exécrables usent impunément de votre nom et de votre autorité pour ruiner les fortunes, perdre les âmes, multiplier les crimes, opprimer la foi, la vérité et toute l'Église de Dieu? ”

“ Croyez que celle-ci est sur la terre une autorité antérieure aux loix, un pouvoir dont elles n'ont été que les agens, & qui remua toujours les ames, avant même qu'elles fussènt intimidées par des Juges.
C'est ce pouvoir de la justice qui vient au secours de celui des Rois. C'est lui qui les dispense de faire asseoir sur leur trône & l'odieuse inquiétude & l'implacable sévérité. Un Monarque juste compte également & sur l'honnêteté de la nation qu'il conduit, & sur l'activité des loix qui la protègent contre les attentats du méchant caché dans la foule. ”

“ Ces rois, de race conquérante, intronisés par la grâce de Dieu, habitués à exercer depuis tant de siècles un pouvoir surhumain, devaient regarder comme une outrageante atteinte à leur omnipotence et à leur droit divin, ces humiliantes concessions à eux imposées par la force des choses, et toujours tenter soit par la ruse, soit par la corruption, soit par la violence, de rétablir leur absolutisme. ”

“ Vous rappellerez encore que l'autorité et la liberté ont leur mesure, c'est-à-dire, le point précis où elles commencent, par leur abus, à offenser la conscience des peuples, la vérité dont vous avez le dépôt et le culte que vous devez à Dieu. ”

“ Le délit est le fait de celui qui avait intérêt
à le commettre. Et ici la preuve est assez manifeste : vous l'avez fait par l'entraînement irrésistible de vos doctrines; vous l'avez fait, afin de pouvoir utiliser sans obstacles les, autres facultés inférieures de l'Homme, comme instrument de votre domination ; car l'essor libre des facultés supérieures eût arrêté votre prétention substituée au règne de Dieu, qualifié par l'Évangile comme par la Nature, Règne de vérité, de justice et d'amour! ”

“ Faites l’aumône du juste fruit de vos travaux, donnez de ce que vous possédez légitimement. Prétendez-vous corrompre votre juge, corrompre le Christ et obtenir qu’il ne vous cite pas à son tribunal avec les pauvres que vous dépouillez ? Suppose qu’il t’arrive d’abuser de ta force et de ta puissance pour ruiner un homme faible ”

“ Car votre Justice Idéale, ce n’est pas autre chose qu’un Dieu masqué. Je dis donc qu’il y a une justice monarchique, comme il y a une justice républicaine ; et que la meilleure c’est celle qui existe et qui dure. ”

“ Tu méprises tous ceux qui s’écartent de tes lois, car leur ruse n’est que mensonge. Tu rejettes comme des scories tous les méchants de la terre ; c’est pourquoi j’aime tes enseignements. Ma chair frissonne de frayeur devant toi, et je redoute tes jugements. J’observe le droit et la justice : ne m’abandonne pas à mes oppresseurs. Prends sous ta garantie le bien de ton serviteur ; et que les orgueilleux ne m’oppriment pas ! Mes yeux languissent après ton salut, et après la promesse de ta justice. Agis envers ton serviteur selon ta bonté, et enseigne-moi tes lois. ”

“ Continuez, mon fils, de travailler à mériter la clémence du trône, et ne désespérez pas qu'elle ne s'étende sur vous. Vous êtes en bon chemin. Vous avez imploré l'aide de Dieu, et Dieu vous a aidé. Dieu, qui lit dans les coeurs, pardonne au véritable repentir ; mais la société exige des garanties avant de pardonner. Songez à tous les torts que vous avez à réparer envers elle. Redoublez d'efforts pour y parvenir;que toute votre conduite soit la preuve de vos regrets et de votre désir d'effacer le souvenir de vos crimes par un avenir irréprochable. ”

“ Lorsque les jurés sont réunis, le Magistrat requiert leur serment : « Vous jurez, leur dit-il, de juger, suivant « votre conscience et la vérité , le différend « qui existe entre notre souverain Seigneur le « Roi et le prisonnier, qui est accusé devant « vous, et de rendre un juste verdict (verè «. dictum) conformément à l' évidence. Que « Dieu vous soit en aide. »
Ainsi, dans ce débat, c'est le Roi qui poursuit les intérêts.de la société; ce sont des citoyens indépendans du Roi qui jugent, et Dieu qui préside. Le fait dénoncé n'est point qualifié crime ”