Sacré-Écriture

“ J'ai le devoir d'adorer le Verbe qui n'est pas une créature ; j'ai le droit de saluer le CHRIST engendré, prédestiné en DIEU avant toute créature. Paroles bénies du grand Apôtre, avec quels transports je baise votre écriture sur le Coeur de JÉSUS! L'arianisme vous brandissait, chantant victoire, faisant effort, le sacrilège ! pour vous déployer en banderole insultante au-dessus du Verbe éternel. Les Pères de Nicée ', l'Église, à Sardique, à Éphèse, tracent pieusement sur la poitrine du CHRIST :Primogenitus, Premièrement engendré ! ”

“ Il suffit en effet que toutes les pensées en soient inspirées, et que l’Esprit saint ait veillé par un secours spécial à ce que l’écrivain sacré employât les termes convenables pour exprimer exactement les vérités qui lui étaient suggérées. ”

“ N’avait-il pas avec lui le Verbe et l’Esprit saint avec lesquels il peut tout ? Le Verbe ou le Fils, l’Esprit ou la Sagesse, sont toujours avec lui ; c’est par eux et avec eux qu’il crée et qu’il agit en liberté ; c’est à eux qu’il parle dans l’Écriture, lorsqu’il dit : « Faisons l’homme à notre image et à notre ressemblance. » Il a trouvé en lui-même les éléments avec lesquels il a formé les créatures, le modèle sur lequel il les a faites, ainsi que le type de toutes les formes qui font l’ornement de l’univers. ”

“ Je sais, Seigneur, que votre Verbe est la véritable lumière, qui éclaire tout homme venant en ce monde, qu'il est la voie, la vérité et la vie, et que de son Cœur sacré s'échappent les ardeurs du saint amour. ”

“ « Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu ». Si tu vois un ensemble dans la lumière, pourquoi ne pas vouloir qu’il y ait unité dans l’action ? Voilà Dieu, voilà son Verbe ; Dieu ne fait qu’un avec le Verbe, lorsque le Verbe parle, et, pour parler, il ne se sert point de mots ; pour lui, manifester l’éclat de sa sagesse, c’est parler. Que dit de la sagesse divine la sainte Écriture ? ”

“ Mais c'est le génie aidé de la foi, qui a surtout saisi les beautés
de ce grand livre qui s'ouvre par l'histoire de l'origine des choses, et se termine par celle de la fin du monde et du jugement suprême, en jetant une lumière sublime et profonde sur nos destinées. Avec quelle ardeur d'admiration, avec quelle splendeur: de style, les Pères de l'Eglise n'ont-ils pas traité des divines Ecritures ! « Pour qui la contemple des yeux de la foi, dit le grand Chrysostôme, l'Eloquence de l'Ecriture a la magnificence d'une reine; celle des autres livres n'a que les parures d'une servante. » ”

“ Quand l'Eglise croit et enseigne que la sainte Ecriture est inspirée, elle pense avant tout au texte tel qu'il est sorti de la plume des auteurs dont le Saint-Esprit éclairait l'intelligence et dirigeait la main. ”

“ A côté de l'outil, il est un autre intermédiaire, les idées I. Et DIEU a des idées, il les a dans son Verbe, les lit dans son Verbe. DIEU, Trinité, n'a qu'un pouvoir, et dans le même acte, employant le même pouvoir, le Père, le Verbe et l'Esprit, dans un acte commun, fécondent le néant : l'Univers existe, tu vis, tu peux parler, et tu parles pour mentir, et le monde t'écoute ! Mais ce qui est le propre du Verbe, c'est qu'il est les idées de DIEU, et dans ce miroir DIEU voit le CHRIST-Homme qu'il peut faire. ”

“ La traduction humaine de l'Esprit c'est la Parole, le Verbe. Le Verbe est sacré. Que personne ne touche à sa liberté Et le Verbe par excellence, la Parole, ce qu'il a été dit et pensé de meilleur dans le monde où nous sommes, c'est la Bible. ”

“ Pour toi, tiens-t'en à ce que tu as appris et dont tu as la certitude, sachant de qui tu l'as appris et que, depuis l'enfance, tu connais les Saintes Lettres, qui peuvent te donner la sagesse pour le salut par la foi en le Christ Jésus. Toute Ecriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour reprendre, pour redresser, pour éduquer en la justice, afin que l'homme de Dieu soit parfait, prêt pour toute œuvre bonne. ”

“ Je me trompe ; elle est la démonstration unique, la science par laquelle sont fidèles ceux-là même qui n’ont fait que goûter aux Écritures. Ceux qui ont été plus loin sont les parfaits indicateurs de la vérité. J’ai nommé les Gnostiques. Regardez dans la vie commune. L’artiste expérimenté l’emporte sur l’esprit dépourvu de culture ; il rend mieux que les conceptions vulgaires toutes les notions du beau. Il en est de même du Chrétien. Empruntant à l’Écriture elle-même la démonstration de l’Écriture, il persuade par la foi, qui se convertit en démonstration. ”

“ ET IN UNUM DOMINUM JESUM CHRISTUM.
En DIEU, seul créateur des mondes, en JÉSUS-CHRIST, maître unique de tout. Du Fabricateur puissant au Seigneur universel, le Credo ne met pas d'intervalle. C'est vous, mon DIEU, qui avez fait marcher dans ce bel ordre les affirmations du Credo ! La liturgie vous montre à ma foi vous préparant dans l'universalité des êtres un lit de gloire. Le Verbe s'étendit sur l'Univers, et, toujours immense, le Verbe se rapetissa. Est sacré tout ce que DIEU touche : là, DIEU se joint, DIEU se lie ! Que manque-t-il au monde quand DIEU l'étreint, quand DIEU s'y mêle ? ”

“ CHAPITRE PREMIER.
de la nature de l’écriture sainte. i. L’Écriture sainte, qui fait l’objet de cette Introduction, est un livre, ou plutôt un recueil de livres écrits par l’ordre de Dieu même et sous l’inspiration du Saint-Esprit. ”

“ Mais dans cette formule, l’affirmation et la proposition de l’Eglise viennent au second rang ; ce qui vient en tête, c’est la parole de Dieu, l’affirmation divine.
Or, pour nous, la parole de Dieu consignée dans la sainte Ecriture est le dépôt, la source des vérités de la foi ; tous les fidèles le savent, puisque tous entendent leur curé commencer habituellement son prône par un texte de l’Ecriture ; et Pie X l’a rappelé dans un consistoire en déplorant « que les hérétiques modernes ne regardent plus la sainte Ecriture comme la source sûre de toutes les vérités qui appartiennent à la foi ». ”

“ Vous ne voyez en nous aucun mérite, Mais tout le Ciel pour nous vous sollicite ; Seigneur, prêtez l'oreille à tant d'intercesseurs, Et rendez-vous aux voeux (bis) qu'il font pour des
pécheurs.
A L'ÉPITRE.
Eclairez-nous d'une lumière pure-, Pour pénétrer le sens de l'écriture, Ou plutôt augmentez en nos esprits la foi, Et soumettez nos coeurs (bis) à votre sainte loi.
A L'ÉVANGILE.
Nous recevons avec un coeur docile Les vérités que contient l'Evangile ; Et nous voulons, Seigneur, jusqu'au dernier moment, Faire ce qu'il ordonne (bis) et fuir ce qu'il défend. ”

“ LaBible qui doit être l'âme de votre éloquence ne suffit même pas à votre ministère, si à cette sève vivifiante de l'Écriture vous n'ajoutez encore la connoissance profonde de l'esprit et de la morale du christianisme, dont la doctrine ne se trouve entièrement développée que dans la tradition des Pères de l'Église. ”

“ Ces qualités sont : des traits justes quoique hardis, une imagination vive et brillante soutenue de figures pleines de feu, et animées par des images qui semblent multiplier les idées, avec une connaissance profonde du cœur humain, une application ingénieuse de l'Écriture, enfin un ton de christianisme et de persuasion que respire chacune de ces belles pastorales. ”

“ L’inspiration s’étend à toutes les parties de l’’Ecriture, même à celles qui ne concernent ni la foi ni les mœurs. Quoiqu’il ne soit point de foi que tout absolument dans l’Ecriture ait été divinement inspiré, on peut dire qu’il y a de la témérité et trop de hardiesse à soutenir le contraire.
1. Les faits, même ceux qui au premier abord paraissent n’avoir qu’un rapport éloigné avec la doctrine, forment la partie la plus considérable de l’Ecriture sainte.
2. Lorsque Jésus-Christ et les apôtres ont attribué aux livres saints une autorité divine, ils l’ont fait sans aucune restriction. ”

“ Le Verbe ne peut mériter rien. Les actes, dans la création, lui sont communs avec le Père et le Saint-Esprit. DIEU serait digne d'obtenir de DIEU ! Mériter, mais c'est parce qu'il ne peut mériter comme DIEU, que le Verbe prend des genoux qui se plieront, des mains capables de se joindre, des yeux qui implorent, un front qui s'abaisse, des lèvres qui chantent, un coeur qui aime, un vouloir qui obéit. Ah ! si les mérites du CHRIST pouvaient être l'ouvrage du Verbe tout seul ! ”

“ Et, en effet, sous l’ancienne loi on croyait, d’après l’Écriture, que l’homme avait été fait à l’image de Dieu, mais on n’en avait pas la preuve matérielle. Car le Verbe, à l’image duquel l’homme avait été fait, était encore resté invisible. ”

“ Le Verbe incarné est le visage de DIEU et le sourire de l'Éternel. DIEU fit les âmes pour reposer dans les âmes, et quand les coeurs battirent, il voulut loger dans les coeurs. Impossible d'apprendre DIEU si DIEU n'enseigne ! Sans lui, nous sommes l'élève qui n'a pas de maître. Et il a donné au monde un professeur de théologie sacrée, son Verbe incarné I, que nous voyons et qui nous parle. ”

“ Écoutez, ô homme : l’image de Dieu ne peut se tracer, ni se décrire ; la Divinité ne tombe point sous les sens, on ne peut se représenter sa gloire, ni mesurer son immensité, sonder ses profondeurs, comparer à rien sa puissance, se former une idée de sa sagesse ; on ne peut imiter sa bonté ni raconter ses bienfaits. En effet, si je l’appelle lumière, je nomme un de ses ouvrages ; Verbe, c’est la parole par laquelle il commande ; Esprit, c’est son souffle créateur ; sagesse, c’est sa production ; force, c’est sa puissance ”

“ Tour à tour, ils l'ont dépouillé de sa toute-puissance, de sa sainteté immaculée, de son éternité, de sa divinité, en un mot, pour ne voir en lui qu'un philosophe, le plus grand, il est vrai ; qu'un sage, le plus sage, je le reconnais ; qu'un modèle, le plus sublime, oui, mais enfin qu'un philosophe, qu'un sage, qu'un modèle! Or, disons-le hautement et sans équivoque, ce n'est pas là le Christ des Écritures, le Christ vrai, authentique, vivant, mais je ne sais quel produit d'un jugement infidèle, d'une raison présomptueuse et d'un coeur rebelle! ”

“ Quiconque veut lire avec goût et avec fruit les écrits des Pères de l'Église doit, avant toutes choses, se former une idée exacte des principes qui les guidaient dans l'interprétation de la Sainte Écriture, et bien connaître la source où ils puisaient leur inspiration et leur éloquence. ”

“ Lisez et relisez assiduement l'Écriture sainte. Vous n'entrerez en chaire que pour prêcher la parole de Dieu, comme ferait Notre-Seigneur Jésus-Christ, dont vous tenez la place; il en faut donc bannir toutes sortes de fables, et autres sciences profanes. Un seul passage de la sainte Bible a plus de force sur l'esprit des chrétiens que cent raisonnements humains; ne craignez donc pas de la prêcher toute pure. Si vous y voulez ajouter quelque chose, les livres qu'il me semble que vous devez lire principalement, sont saint Augustin, saint Chrysostôme, la Somme de saint Thomas, la Vie des Saints. ”

“ Au reste, « toutes mes paroles sont droites pour les intelligents, » dit l’Esprit saint, c’est-à-dire, pour ceux qui, recevant, d’après la règle de l’Église, l’interprétation des textes sacrés, la conservent telle qu’elle a été manifestée par le Christ lui-même. ”

“ Le Verbe s'est fait homme ! A ce moment-là, ô vocation d'un Dieu s'enchaînant pour obéir à son amour! Dans les splendeurs mêmes de l'éternité, siégeait à la droite du Dieu trois fois saint, non plus seulement le Verbe, la parole incréée qui illumine tout homme venant en ce monde, mais encore la puissance créatrice du Père, mais aussi l'amour éternel de l'Esprit-Saint, se réunissant pour prononcer et exécuter un étonnant et à jamais adorable Faciamus hominem ! Faisons l'homme ! L'homme par excellence, l'homme saint, séparé des pécheurs, plus haut que les cieux, l'homme prêtre, pontife! ”

“ Ce qu’ils ont dit d’admirable appartient à nous autres Chrétiens, qui aimons, qui adorons après Dieu le père, la parole divine, le Verbe engendré de ce Dieu incréé, inénarrable. C’est pour nous que ce Verbe s’est fait homme, c’est pour guérir tous nos maux qu’il les a tous soufferts. À la faveur de la raison qu’il a mise en nous comme une semence précieuse, vos philosophes ont pu quelquefois entrevoir la vérité, mais toujours comme un faible crépuscule. ”

“ Les Écritures proclament un seul et véritable Dieu, celui que le Christ, son fils, annonce dans son Évangile ; c’est lui seul que nous devons adorer, c’est lui seul, et non le démon, qui est l’auteur de tout bien. ”

“ Ô œuvres divines, ô divins préceptes unis les uns aux autres, et se succédant sans relâche et sans interruption comme le flux et le reflux des mers ! que ce feu contienne la colère ! que cet air nouveau purifie l’air et féconde la terre. Qu’un nouvel homme sorte de ces nouveaux éléments, et que ce feu divin l’anime ! Tel est le Verbe, telle est sa grandeur ! Créateur de l’homme et du monde, il est le maître et le Pédagogue ; l’esprit et la matière lui sont également soumis, et c’est lui qui les jugera. Ce n’est point une parole fugitive qu’il nous apporte, mais une éternelle sagesse. ”

“ Son langage précis, transparent comme sa pensée, nourri par une instruction variée, soutenu par une raison puissante, exprimé par un organe juste, mélodieux, subjuguait les esprits : que de fois on la vit triompher de volontés rebelles et les ranger au devoir. ”

“ Posez à la base de tout, que DIEU, voulant sa gloire par la création, veut d'abord le CHRIST : vous donnez la seule traduction rigoureusement légitime du mot de l'Apôtre : Primogenitus omnis creaturoe. Le CHRIST est le premier-né de toute créature. Aîné de toutes les oeuvres divines, le CHRIST est la tête du grand corps de la création, et la création tout entière est l'harmonieux, le splendide organisme de la religion, glorificatrice de DIEU. A la place de l'appellation : organisme, lisez : Église ; c'est tout le texte de saint Paul : caput corporis Ecclesioe. ”