Héritique

Définition et enjeux

Portrait de Anatole France Anatole France,  L’Anneau d’améthyste (1899)

“ Et ils ne sont pas à proprement parler des hérétiques.
L'hérétique est celui qui, ayant été baptisé, connaît les dogmes de la foi, les altère ou les combat. Tels sont ou tels furent les ariens, les novatiens, les montanistes, les priscillianistcs, les manichéens, les albigeois, les vaudois et les anabaptistes, les calvinistes, si bien accommodés par votre illustre aïeul Nez-d'Argent, et tant d'autres sectateurs ou défenseurs de quelque opinion contraire à la croyance de l'Église. Le nombre en est grand. Car la diversité est le propre de
l'erreur.
”
Source : Gallica

Catherine Woillez,  Lettres provinciales et Pensées… (1821)

“ Comment, dit ce bon homme, indifférente ! C'est une hérésie, c'est une hérésie formelle. La nécessité de la grâce efficace pour agir effectivement est de foi; il y a hérésie à la nier.
Où en sommes-nous donc? m'écriai-je; et quel parti dois-je ici prendre? Si je nie la grâce suffisante, je suis janséniste. Si je l'admets comme les jésuites, en sorte que la grâce efficace ne soit
pas nécessaire, je serai hérétique, dites-vous.
”
Source : Gallica

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