Jansénisme

Définition et enjeux

Portrait de Victor Cousin Victor Cousin,  Revue des Deux Mondes

“ Aux yeux du jansénisme, toutes les sciences humaines, et particulièrement les sciences morales, la philosophie à leur tête, ne sont que des chimères, filles de l’impuissance et de l’orgueil ; la seule science véritable est celle du salut, dont l’impérieuse condition est l’intervention surnaturelle de la grace, de la grace à la fois gratuite et irrésistible. Le jansénisme va jusque-là, ou il n’a pas toute sa portée ; il ne peut donc accepter la philosophie que par une inconséquence manifeste.
Et d’où peut venir l’inconséquence ? De la faiblesse soit du caractère, soit de la logique.
”
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Portrait de Ernest Havet Ernest Havet,  Revue des Deux Mondes

“ II. — DE LA MORALE JANSENISTE. La morale du jansénisme est austère, et comme telle, elle est à la fois noble et chagrine : noble, par la pureté et la sainteté à laquelle elle aspire ; chagrine parce que l’honnête homme ne peut guère jeter les yeux autour de lui sans être attristé et irrité par le spectacle de l’injustice. ”
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Charles Louandre,  Revue des Deux Mondes

“ Selon M. Varin, les esprits amis du progrès intellectuel, tel qu’il s’accomplit aujourd’hui, peuvent réclamer la part du jansénisme dans la révolution de 1789. « Le jansénisme, dit-il, partisan du libre examen au XVIIe siècle comme la réforme l’avait été au XVIe, comme la philosophie le fut au XVIIIe, est l’une des trois grandes phases de l’émancipation intellectuelle durant les trois derniers siècles, et l’acheminement transitoire d’une négation restreinte à une négation absolue de l’autorité dans les temps modernes. » ”
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