Sulpiciens

Définition et enjeux

Antoine Louis Bertrand,  Vie, écrits et correspondance littéraire de Laurent-Josse Le Clerc (1878)

“ Serait-ce un paradoxe d'avancer que les Sulpiciens sont plus dangereux que les Jésuites eux-mêmes ? L'enseignement de ceux-ci étoit public ; dans leurs cahiers, dans leurs écrits, dans leurs sermons, leurs erreurs se montroient à découvert. Les Sulpiciens, avec un goût qui n'est pas moins dépravé, s'observent davantage, et, par là, sont plus dangereux. Ils ne sont ni auteurs, ni prédicateurs, ni professeurs publics; ils se bornent à dogmatiser en secret. Leur prudence a fait un pacte avec les ténèbres ; ils répandent l'erreur plus sourdement, mais plus sûrement. ”
Source : Gallica

Portrait de Adolphe Perraud Adolphe Perraud,  Le cardinal Boyer (1898)

“ Elevé au séminaire d'Autun par les prêtres de Saint-Sulpice, en commerce assidu avec eux à Aix, Mgr Boyer eut la joie de retrouver des sulpiciens à la tête de ses grands séminaires de Clermont et de Bourges. Or, nous appartenons toujours plus ou moins à la nuance d'esprit et aux méthodes morales de ceux qui nous ont formés. « Heureux les diocèses qui ont des sulpiciens », lui écrivait un jour un évêque qui n'en a pas et qui dit et publie toujours très franchement ce qu'il pense. ”
Source : Gallica

Léon Déries,  Les Congrégations religieuses au temps de Napoléon (1929)

“ Son supérieur l'abbé Emery.
II. — Enquête au sujet des Sulpiciens. Projet de décret. Ajournement grâce à l'intervention du cardinal Fesch.
III. — Reprise des hostilités. La dissolution des Sulpiciens à Paris et en province.
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La formation des futurs ministres du culte était avant 1789 entre les mains des Congrégations. C'étaient les Oratoriens, les Eudistes, les Jésuites alors qu'ils n'étaient pas encore expulsés, les Sulpiciens qui chacun avec son esprit propre, ses traditions, la discipline de son ordre se la partageaient. Les uns dominaient dans certaines provinces, les autres ailleurs.
”
Source : Gallica

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