Moïse Amyraut

“ La Canaan aura reprefenté lafelicitédu Cielj &c le Defert, les incommoditcsdela terre· Xa demeure du peuple cn Egypte aura fi guré la feruitude du pcché ,auecTeftatdc maledidionoíi nous eftions naturellemetj & le paíTagc par la mer aura efté commc vn portrait de noftre dcliurance. Dans la captiuitc de Babylon il y aura eu vnc image de la feruitude de TEglife fous la B.abylon des derniers temps ; & dans lc 'retour du peuplc d'Ifrael en Ierufalem il y aura eu vne reprefentation de la Refor mation dc l'Eglife. ”

“ Ceftlíí Diabie qui excite lcs ennemis corporelsà la perfecution pour efteindre en elle les vertus Chreftiennes, & particulierement la foy, qu'it penfe faire fuccomber fous láviolence de la tentation. Et nenpou tiantvenirà bout, il'eflaye aumoinsd'ex términer deíacsrre ceux qu'il n'a peu vain cre autrementj àfin dc reftablir íon regnc fur les ruincs de celuy de Chrift. Telíe ment que fi 1'on fe figure que TEglife ne foit plus fuietteà laperfecution, leMalin ii'aura plus par ou attaquer fa perfeueran cc,6c ne luy reftera plus íinon l'aife & la·! ”

“ Et chofes fem-! , blables. Ca!r íi noftre Seigneur a dit ces ; 'chofes vniuerfellement de la condition dc foti Eglife en tous les temps, comment fe promet-on que durant l'efpace de mille ! ans elle rcmplira. toutc la terre ? Et ii el - les fouffrent vne exception ficoniïderabîé pour l'efpàce de mille ans , còmment les a-t-il dites airifi vniuerfellement, &,cé femble , pourtoUs les temps , fansnous aduertir ancunement de la limitation qu'ii y falloit donner, & de i'exception de mil-t . le annces? Car quant à ce qu'ildicqu'il y. ”

“ Mais tqui pefera bicn les confiderations que iç lîie propofe de fairc icy, il j trouucrades' efclaircifíemens & des ouucrtures qui luy aideront à les entendre, dc ncferabefoin finon d'enfaire fapplication à çhacun,fe lon qu ils fe rencontreront cn la leduredc ia Parolede Dieu, ou dans les liurcs des Millenaires. Car il feroit trop long dc les rapporter icy vn parvn ”

“ Etles Apoftres, à rexetnpledeleur Maiftre,onc vfé de çette charité en leur endroit, quand ils Ieurontlaiifé pour quelque: tcpsi'vfagc des rcremonies de la Loy, iufques à cc qu'ils fuiîcnt mieuxinformés de la libertc quc nous auons en noftre Seigneur, & de la nature dc l'Euangile. ”

“ D E MlLiïA NS1· /$7 ^ la faintecé, àquei degré faudra t il quc Dieu porte la mefure delon Efpric enuers JLes hommes pendanc ces mille ans, s'il nc veuc que la profperité les corrompe touc à faic, & que dans ce combat du .Vieil homme contre le nouueau , ia ChairSc la Conuoitife triomphent ? Et ce qu'il y a de plus important en tout ccla eft ^ que cettc fagc économic queDieu a fuiujeen uers nous iufqu'à maintenant, rptirc nos cœurs de laterre, ou nous ne trouuons rien quedes ennemis & des combats , & nous eileuc vers le ciçl,où eft le lieu de no^ ftre repos & dc noftrcgloirc. ”

“ D V R E G N E . pourroît eticoreadioufter que ii ces mar tyrs reirufcités metirent derechcf, c'eit çhofe cftrange que TApoftre die qu'il eft ordonnè àtous lcs hommesdemourjrvne Jeuléfeis. Çar le buç dc fonpropos^ôclç fîeh. 9. tnot grec dont ilfe fert, monftrentmani *7· fcftemcnt qu'il le faut cntendre en cctte forte. Et s'ils ne meurent p^s, ce feront dcs gens qui viuront mille ou douzc cens ans, au licu qu'à peinc les autres pour ront ils égaler la durc'e d'vn fiecle, Ce qui irietcra vncmerueilleufe difprpportion en i'eftat de la vie humainc. ”

“ Gar, commeie l'ay déja dit, l'Efcriture fe fert de cesfa çons dc parlcr pour deiîgner des chofes quc nous ne comprendrions pas autrement. Et c'eilcomL-quadil eft ditquc nousfommes faits Roùs & Sacrtficateurs a Dieti·, quoyf^ qu'à proprement parleril ny 'aurîf dans Ics ^ jô, . cieux pour chacun de nous ny .facrifica ture-ny royaume. Mais parce que ces deux dignités^çftoyent les plus cmincntcs ôc les plus éclatantes parmy le peuplcde Dieu,leSainc Efpriten emprunte les ima ges & les noms, pour defigner cettc digni tédontla nature nous çft ”

“ Qui qu'il foit, il á ce femble jîrefuppofd qu'ils croyent quç quahd le Seigneur eftablira le royailme dont ils parlentjil apparoiftrá vifiblement:opinioil eftre tenue par quelcjues vns'denos nouueàux Mille iiaires *èc qne" ieiríe cróy pas qUeceux |à tiennent coritré qui ie difpute màinte bant. ”

“ Car quant aux autresfidelles'qui font mortsde mort náturelle, òupar qúel' quc autre tel accident qui n a irien de'cb'm' mun aiiecle màrtyre, ny'auec la vcrité'de Chrift, ils ne cróyoyent pas quils dcùf fent reffufciter finon en la derniercSc grande iournée. Ce qii'ils tiroyènt dè ces paroles. Mats lerefti àes mortsnedoit^ocal rejfnfciter itifcjtttT d tànt que les mille ans i0' foyent accomplis. D'autres ont crcuque cette verlue de noftre Seigneuren Ià' terre pour y demcurer mille"àhs \ a qiielquc chofe de mâl conuenable à fa gloire, Sc de mal accordant auèc la PaiOledeDièù. ”

“ Or qui dout;e qu'vne partiede
rinterpretatioii des Proplieties he foit tonîeàurâle èout ce qùi fèpeut ;êt qu 'oii a de la peiiie à s'y aifeurer de la folidite dö fes penféesî II eft bien vráy qù'iï y enà .^uclquesvnesqui font à.cette heure iî clai .ies,pai les Gommentairés qu'y ònt,fait á: noh tatït íe labeur & i'induftrie des hqm mes,que les éuenemens deschofes,& leur ûccompiiilement, que ie ne hefite nulle aiientfur leur interpretation. ”

“ Dicu cft entré en fon regnc, où de cettc vi~ ; x£boire quc noftrc Seigneur eft reprefentc lemporter fur la Befte &fur lc faux Pro phetc. Or pour cctte viótoirc , ic ne voy pasqu'ilfoit ditqu'apresque le Scigneur l'aura remportce, l'Eglifc doiue iouïr dc profperitc' icy basj qui cft-ce dont il cit queftion.Qui nous empefchcra doncd'cn tendre par là quc Dicu ayant rcferué la deftrudioii enticre de l'Antechrift à fort fecondaduencmcnt, commc Saint Paullc nous enfeigne , cette deftrudion nous cit décrite en cette yiiîon enigmatique, de la. façon la plus augufte & la plus magnifî que qui fe peut ? ”

“ Εή quoy ie metrouúc furpris de lafaçon dontils argumentent· 'Car ic voy bien que nofttc Seigneur cit ee focmulaire d; piiere quM nous donne cn Saint Matthieu, nous ordonne de de mander à Dieu que ia volønté fe face eri la terrc comme auciel : mais ic tie voy pas qu'ilpredife que quelque ioâr il fe doiue faire. Autrc chofe cft vn fotihait 6cvno priere qu'il nous commandc d'adreiTcr à pieu, & autre vne prediâ:ion par laqucllc ildctermineluy mefmelcs chofes futures. ”

“ L'Efpricqui vient furces os, quiiçs anime, & qui le^ fàic reuiure & agir, reprelence çtluy que íioftre Seigneur Itfus donne à ceux qui ionc appellcs efficaccmenc,& par lernayen íáuquelils Гопс rendaspropres aqx aótions de U Vie Ípirituelíe. En fin, ce ojuc ces os eftans viuiftés , fe ciennent Tur leurs pieds comme vne armeë grandt cänc Ц plus,' уергеГепсе ía communion que lés efteus s quarid ib font déuenus fidelles, ontr encrc cux> comrne eftans tous animés d'vn mef tnc Efpric , qui íes difpofe & les rend prefts pour le feruice d'vn mérmemaiftre. ”

“ Neantmoins, ilfaut quei'aduoue que ces Meffieurs ne mc fatisfont pas ny dansles prcuuesqu'ils alleguent,ny dans les chofes qu'ilsproduifentpöUrre futerles refponfcs que Γοη donneàleurs argumens; & ie doutes'ils refpondroycnt bienà quelques raifons que Γοηpourroic mettre enauant pour deftruire leur crean ce. Pour cequi eftdeleurs argumensjíls font eftat de ceux-cy en particulier ; c'eil que la pierre coupee fans maim doitremplir tofile la terre. Mais i'ay dcja refponduà cela íí amplement qu'il n'cft pas befoinMatthl que i'y infifte dauantagc. ”

“ Gtllcs qut font fur U t£rre4 Car vousefiet morts,& voftre vie eft cachée auec Chrift en Dieué Pourquoy fommes nous mortsП non que noftre yie n'eft pas vne vie, maisi vne mort? Eç ppurquoy nous eft il diç que noftrc yie eft cachée auec Chrift ea pieu, finon parcc que nous nc viurpns point vcritablement fo'ïs quand nbus fc rons auec Dieu 'dans lagloire celefte? ”

“ Dc forte qu'ilsn'en pouUoyencgouftervn qui eftoit monté au ciel, comme Jes Apoftres le difoyent,Si qui lesauoit laiíTcs icybas en eftat contemptible fclon le monde. S. Pierre Jes aduertit donc que Chrift eífc monté là haut au ciel, ôc quilydoitdc meurer iufqucs à ce qu'il retournç poiíf donner accompliíTemcnt à cc que touslcs JProphctes Äuoyentpredit dq lareftauratio
D Έ■ M I i I Е ANS.277 йс VVniuers: cequi eftoicdilertenicntop pofc à leurs preiugés. Au lieii-que s'il Íeur euil faic efperer ГеП:аЬШГетепс dVn grand emplre terricn,il nc fe pouuoit éui ter que eela ne flattaft leurs eiperanccs. ”

“ Si donc nousvóu lons reliílir en Ia conuerfíon des Iuifs, il faut eííayer ål'imiter, & ne nous imagi- ' nerpas qued'autresmoyens que ceux là y puiíTent eftre efficaces. En effeít, foitbe"* nedidions terriennes , foit graceá fpiri tuelles &celeftes, quel'on piopofeà cettc .
miferable nation , il ne faut pas efperer la. / conuertir, iufques à ce qu'il plaifc à Dieii faire venir fadeliurance. ”

“ Car ceux quiont efperc d u reposôc de ia tranquilité en la tcrre,ffî trouuent merucilleufemcnt eftonnés au temps de la perfecution ,: au lieuque ceux qui.s'y fonttoûjours tcnus preparés, larcçoiuent auec/:moins d'émotion, ôc I a fouftiennent.plus cònftamraent, quandil plaift à Dieu qivelle arriue. Et quant à ce qui.· cft dcs-afEiii'es du 'mondc , & des diifcre'ns que .ies: Eftats'_voiíins' peuuent auoir à demeiler entr'eux, tout ho.mmc dc b;icn y fuiura toujours les mouuemens de Ь nature, qui nous porte à aimerchacun fon'pays : éc lcs;CommandcmensdelaPa jolc. ”

“ Tellement que comme ïl a perdu le refteducommerce qu'il род uoit auoir là haut, il deuoit auiïl perdrc la puiiïancc qu'ilauoit àccouftumédepof fcdcr icy bäs , au^moins certes pour vti extremement long-temps, pendant lequel noftre Seigneur y exerceroit fon regne. Seulement , rAngequi l'a combattu dans le ciel eft 'nomme Michel ; mais il n'eft point dit expreiTcment qui cft celuy qui Га lié d'vne grandc chainc. ”

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throncs , & des gcns afïs dcjjtis-, qut re gnoyent attec Icfus-Chrift. Et de plus, T>an. Daniel a preditquc le regne, & lafei gneurie y & fa grandeur des royaumes qui font fotsstoHs les cieùx, doït eftrc donneeatt peuple des Saints dit - fouuerain , & que dc ce peuple tk le royaume eft vn royaúmèéter , nel, & que toutes les feigneuries luy ferui ront &obeïront. En quatriéme licu ilsdi fent que cet eftat de L'Eglife doit durer merueiileufement lopg-£emps. Cariîce terme de mille ans fe doit prendrecomme ! vn nombrc defini, it comprend dix iîe- ; cles entiers ; ce qui va en quelque forte ”

“ Certes cespieds fonttellement de fer & de terre* qu'il n'y paroiftmefmes pas de cuiure,tanc s'err faut quon y puiife voif dclargent, ou qu'il y refte quelques veineá d*or : aiá , iDoins fi nous prenons cela comme vri cm bléme dc vcrtus morales, ainíi quc quel ·; ques Miilenaires font. Et de dire, commc' ie voy quc quelques vns le pretédentiqu'el lc ruinera les royaumes & les puiíTances qui font maintenant en eftat dans les rc gionsoùces anciens empiresorit domin<í, c'eft vne eftrange façon d'interpreter Ics propheties. Car cesroyaumes,& ”

“ Car la reuelation de la Parole eft d'enhaut 5 commeаиШГепиоу du SaintEfprit: ôc commeelleeftdeftinée àreprefenter exterieurement à l'entendè ment de Thomme la beauté de fa verité, afin de le perfuader \ l'Efprit eft quänt à luy deftiné à illuminer l'entendement de l'hommeau dedans , pour rendrela repre fentation cxterieure des objets , & leu'r perfuafion, efficace. Quantaucorps,Ieiir vertu s'eftend iufques fur fes facultés: mais c'eft pourtant immediatementfur l'enten- dement&c fur la confcience qu'elleagic, tk. ”

“ Et de fait, que ce royaume s'eftant eftabli petic eii Iudée, de forte qu'à peineeftoit-il fen iible ôc rcconnoiiTabie cn fes commence cemens, il s'eft efpaiidu en ces regions îque lcsSelcucides ⩽ Ptoloméesauoyét autrésfois pofledées, mefmes dans les conttées pîuseiloignçes, quiauoyent efté íujettes à rempiredes Babyloniens, δί des Pcrfcs, & des Grecs, tellement quUn fin il doit parcourirtoutés les prouincesde k terre. ”

“ Et neantmoins enparlant dc collincs, & de montagnes, & du fommet dcs çoftaux, il femblc qu'ils vueillcntdcfigncrquelque chofe qui fe doiue voir cn la tcrre. Ce que dans ccttc vifionde Nabucodonofor, l'or, l'argent, le cuiure, & lc fer, ont re prefenté , non lcDiable, &la Chair}&Iô Peché, & la Mort,qui font des cnnemis fpirituels, mais des dominations tcrrien* nes, & dcs royaumcs d'icy bas, n'induit pas encoreneceíTairement quc cettepierrat coupée fans mains> ne puiife eftre inter pretee linon d'vne domination terrienne, §ζ non dc lagloire du Ciel, Parccqu'iV ”

“ Neant~ moins , cen'eftoitpasderargile cuite, qui fcmble auoir quelque force , & qui toutes" fois ейГсфиетеп; n'en a point : comme Danieldit que les piedsde la ftatuç, qui cftoyenten partie defer, en partiede terre, · reprefentoy cnt vn royaume qui deuoit eftre cn partie fort,ôc en partie frcíle.Caril jVyarien de plus fragilc ique les ouurages dc terreà potier. ”

“ Car il cft bierç vray que quantàcettepartic du iugcment gui confifte en condamnation , il eft pro· noncé contre le Diabie, parcc qu il n'y a point de falut pour luy , &c contrc leç incredules & lcs hcretiqucs , , les' faux-Çhreftiens, parce qu'ils ne fonc pas jreírufcités de cctte refurreâion là. Mais quant à celuy d'abfolution , les Apoftrcs,
&c les Miniftrcs de, l'Euangilç^ne lcpro jioncentfinonpourccuxqui eftans rcftuf-^ çités comparoiiTcntdeuant leurs thrônes. ”

“ Mais neantmoins, c'eft toûjours entcllc façon quelerefpeârà|a verité deDieuluy jdemeure inuiolable. le fçay bien qu'ii y a. dc la difference entre Timportancc de ces dogrnes qui les choqucnt, & celuy de ia profperite terrienne de l'Eglife , auquel çes Mifsieurs eftiment qu'il leur faut eftre complaifant, Maisiadiffcrencedc Пль portance des verités , ne deftruit pas ce qu'elles ont de çommuh en leur nature. ”

“ Et pout monftrer que c eftац dernier iour que leur iugcmcnt, c'eft Ь di re, icur condamnation deciiîuc eft diife rée , il adioufte immediatcment aprcs:
Ccltty qui me reiette^ & nc rcçoit paintmcs Iean parolcs i tl a qtti is, ittge^ Laparole qtte i'ay u* portee, ce fera celle qtti le iugcra, c eftà dire ? qui lecondamncra, йн dernieriour. 1 Auffi>çncorc quc les Apoftrcs aycntrc çeudçnoftre Seigneur cette autorité fou ^ieraîne dont nous auonsdéja parlé, c'eft fî^ntmoinsjpropremeiitppui: Гехсусег cr. ”

“ Aulieuqucnon feu lement encettc longue profperité il n'y au ra point de fuj et de crier au S eigneur Iefusx qu'il fe hafte de venir , mais mefmes ily cn aura dc le prier de diifcrer fä venuèV Parcc qu'auant qu il vicnne ii faut quc la profperité demille ans finifle , &queb Piable foit dcfchaifné ;'& il nè peuteftre defchaifné qu'il neraifemble GogSc Ma gog,ÖC qu'ii n'excite de nouuellespçrfe 'cutions contre Ies fîdelles. ”

“ DB Mhie ANSTi6J tears duSeigncureftoit odieuxau mohdc, comrne dé perfonncs hcredques,cnne mics de touce pieté & de toute vertu ,leuL* reputation fera en ce temps là rcmifc en cftime & en honneur par toute la terre, Ceux qui ticnnent cette dernicceopinion refuEcnt celle des autres par detres-bon nes raifons. Car ilsdifént premicremenc qu'e i'Efcriture nous propofe la refurre ftion des fidelles, non commeTedeuanc faire en dcux diuers temps bieneiloignés l'vn de l'autre, mais en vn feul &mefme t'emps, à fçauoir à la derniereapparitioft de noftre Seigncur. ”