Canaan

“ On sait déjà ce qu'était la religion d'Israël. Le culte de Canaan était un polythéisme vulgaire, qui recouvrait assez superficiellement un fond d'animisme et de fétichisme, héritage des anciens temps, et peut-être aussi, pour une part, des vagues peuplades qui vivaient dans le pays avant que les Cananéens s'en fussent emparés. Chaque localité a un dieu particulier, son baal, dont le culte s'associe à celui d'une source, d'une pierre, d'une caverne, d'un arbre sacrés. ”

“ Ce sont là les fils d’Ésaü, qui lui naquirent dans le pays de Canaan. — 6. Ésaü prit ses femmes, ses fils et ses filles, toutes les personnes de sa maison, ses troupeaux, tout son bétail, et tout le bien qu’il avait acquis au pays de Canaan, et il s’en alla dans un autre pays, loin de Jacob, son frère. 7. Car leurs richesses étaient trop considérables pour qu’ils demeurassent ensemble, et la contrée où ils séjournaient ne pouvait plus leur suffire à cause de leurs troupeaux. 8. Ésaü s’établit dans la montagne de Séir. Ésaü, c’est Édom. ”

“ Les Israélites continuent la conquête du pays de Canaan, mais sans chasser encore tous les Cananéens.
1 Après la mort de Josué, les enfants d’Israël consultèrent l’Eternel et dirent : Qui est-ce de nous qui montera le premier contré les Cananéens pour combattre contre eux ?
2 Et l’Eternel répondit : Juda y montera ; voici, j’ai livré le pays entre ses mains. ”

“ Plus de joug ! L’Éternel a étendu sa main sur la mer ;
il a fait trembler les royaumes ;
il a ordonné la destruction des forteresses de Canaan. Il a dit : Tu ne te livreras plus à la joie,
vierge déshonorée, fille de Sidon !
Lève-toi, passe au pays de Kittim !
Même là, il n’y aura pas de repos pour toi. Vois les Chaldéens, qui n’étaient pas un peuple,
ces habitants du désert, pour qui l’Assyrien a fondé un pays ;
ils élèvent des tours, ils renversent les palais de Tyr,
ils les mettent en ruines. Lamentez-vous, navires de Tarsis ! ”

“ Nous aurons d'abord à démêler les éléments divers confondus dans la religion des Phéniciens et à montrer comment, de cananéenne-phénicienne qu'elle fut d'abord, cette religion devint peu à peu phénicienne-cananéenne. Chez les Israélites, nous verrons la religion nationale commencer par se confondre avec celle des Cananéens, puis entrer en lutte avec elle et en triompher, et enfin devenir, dans une dernière et violente lutte avec un culte qui s'en rapprochait beaucoup plus que les anciens cultes de Canaan, celui de Mélek ou Moloch, la plus haute et la plus pure de l'antiquité. ”

“ Ils sont les propriétaires des pays qu'on nomme la « terre de Canaan ». La Bible emploie tantôt le terme Cananéen, tantôt celui d'Amorrhéen pour désigner l'habitant de Palestine. En confrontant les données bibliques avec les textes cunéiformes, on arrive à une précision plus grande. Les Amorrhéens sont les Cananéens du Nord qui tiennent la Phénicie et son hinterland jusqu'à la région d'Alep. La jonction entre leur pays et le Canaan proprement dit était la région qui s'étendait au sud du Litani vers les installations araméennes des sources du Jourdain. ”

“ De même qu’Israël a été délivré de la servitude d’Egypte et a reçu la Loi par une spéciale intervention de Dieu, de même il viendra en possession de la Terre promise par une entrée en scène du même genre. Tout compte fait, c’est là encore l’explication la plus satisfaisante de l’établissement des Hébreux en Canaan. De la vérité de cette remarque générale, la critique littéraire et l’histoire apportent, pour les récits particulièrement contestés, de nouvelles preuves. ”

“ Les deux religions de la Phénicie et d'Israël se sont d'abord développées sous l'influence plus humaine de la religion de Canaan, toutes deux ne se sont épanouies dans toute leur richesse que sur le sol de Canaan. ”

“ Béni soit l’Éternel, le Dieu de Sem, et que Canaan soit son [64] esclave ! ”

“ MOÏSE ET JOSUÉ
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de Gen., x. Or, bien que neltement asiatique par son origine et son territoire, Canaan est dans cette liste associé à trois groupes africains, Kiii, Misraim et J’iil, comme descendant de Jfam (Geii., x, 6) . On en peut sans doute conclure qu’au moment où le catalogue a été dressé, Canaan se mouvait dans l’orbite de la grande puissance africaine, était en dépendance de l’Egypte. Les liens étaient, nous le verrons, des plus lâches. — l>) Il est vrai que nous n’avons, pour la période patriarcale, que des renseignements très maigres et très vagues. ”

“ Mais même si les nègres étaient les enfants de Canaan, comme il est clair qu'ils ne le sont pas ; quel titre pourriez-vous faire pour les retenir ? Ce serait : — Il y a 4000 ans, Noé maudit Canaan et, par conséquent, vous tenez un des enfants de Canaan comme esclave. Pensez-vous qu'un homme a le pouvoir de maudire si loin ? Mais vous direz que Dieu a donné la malédiction ”

“ Puisque vous allez passer le Jourdain pour entrer au pays de Canaan,
52 chassez de devant vous tous les habitants du pays, et brisez toutes leurs figures, rompez toutes leurs images de fonte, et détruisez tous leurs hauts lieux ;
53 et rendez-vous maîtres du pays, et habitez-y ; car je vous ai donné le pays pour le posséder.
54 Et vous hériterez le pays par sort, selon vos familles. A ceux qui sont en plus grand nombre, vous donnerez plus d’héritage, et à ceux qui sont en plus petit nombre, vous donnerez moins d’héritage. Chacun aura selon qu’il lui sera échu par sort ”

“ Or, malgré des atlinités de langue, de type et d’usages, les Cananéens sont nettement détachés des Sémites ; ce sont des descendants de Cham (Gen., x. 6) . Toutefois ce qui est plus frappant encore, c’est l’énorme progéniture qui est mise au compte de Canaan ; laissant de côté les peuples qui n’intéressent pas notre sujet, nous voyons groupés autour de lui les Héthéens, les Jébuséens, les Amorrhéens, les Gergésoens, les Hévéens (Gen., x, 16, 17) , c’est à-dire, exception faite des Phérézéens, la totalité des noms qui figurent dans les listes des habitants de la Terre Promise. ”

“ « Qui s’qu’a m’né les enfants d’Moïse
Sur la terre de Canaan ? »
— C’est pas moi, m’sieu ! dit l’enfant,
J’connais pas Canaan,
Ni Moïse, ni sa terre.
L’affaire est ben claire :
D’mandez à n’importe qui,
On vient rien q’ d’arriver ici ! ”

“ En lisant les préceptes et les exhortations, que la saine critique lui reconnaît au moins pour le fond, voir E. Kônig, Das Deuleronomium, 1917, E. Sellin, Einleitung in das Alte Testament, 1925, p. 50, M. Lôhr. Das Deuteronomium, 1925, on constate qu’il a regardé la situation qui résultera pour les Israélites de leur entrée en Canaan comme définitive. ”

“ Les années de la conquête de Canaan par les Hébreux, importantes au point de vue national, ne le sont guère moins au point de vue religieux. En présence d’une situation toute nouvelle, comment va se comporter le mosaïsme ? ”

“ Quand je réfléchis qu’un homme seul, réduit à ses simples ressources physiques et morales, a suffi pour faire surgir du désert ce pays de Canaan, je trouve que, malgré tout, la condition humaine est admirable. Mais, quand je fais le compte de tout ce qu’il a fallu de constance dans la grandeur d’âme et d’acharnement dans la générosité pour obtenir ce résultat, je suis pris d’un immense respect pour ce vieux paysan sans culture qui a su mener à bien cette œuvre digne de Dieu. ”

“ DE LA RELIGION HÉBRAÏQUE. 419
le pays de Canaan, mais sur tout l'Orient profane. Aussi impatient de se communiquer à tous les peuples, qu'auparavant il était obstiné à se renfermer dans le tabernacle de Juda, il faut qu'il rentre dans la souveraineté de la terre, qui lui a été enlevée par le Paganisme ; et puisqu'il n'a point de Verbe pour convertir les Gentils, c'est le glaive qui sera son médiateur. La guerre est son apostolat; sa loi se révèle dans l'éclair des batailles ; les mouvemens des armées aux prises lui servent de figures et de paraboles l ”

“ Les Cananéens ne sont pas une nation ayant une unité politique, 155. Pas d'unité linguistique en Canaan, 156. La langue et le dialecte chez les an* ciens, 158. Judaïque, et «langue de Canaan» ne sont pas synonymes, 159. Dia lectes en Palestine, 160. La «langue de Canaan» est l'araméen, 162. Passage du cunéiforme à l'araméen, 166. Monuments en écriture cananéenne. Tessons de Samarie, 167. Calendrier de Guézer, 168. Inscription de Siloé, 169. Inscription de Mésa, 169. Pentateuque samaritain, 170. L'hébreu carré surgit à l'époque de l'ère chrétienne, 171. Analogie avec le copte, 172. ”

“ « Les Livres de la Bible , & Josephe, qui les a » suivis , appellent cette terre Canaan , & la disent » abondante , en diverses richesses , fertile en fruits , » bien arrosée, pleine de baume, & placée au milieu » du monde ; ce qui fait qu'elle n'est ni incommodée » d'un trop grand froid , ni brûlée par les chaleurs. A » raison d'un climat si heureux , les Israélites , autre» ment nommés les Hébreux , crurent que c'étoit le » Pays découlant de miel & de lait que Dieu avoit » autrefois promis à leurs Peres , Abraham, Isaac , » & Jacob. ”

“ Et les chefs des pères des Lévites s’approchèrent d’Éléazar, le sacrificateur, et de Josué, fils de Nun, et des chefs des pères des tribus des fils d’Israël, 2. et leur parlèrent à Silo, dans le pays de Canaan, disant : L’Éternel a commandé par Moïse qu’on nous donnât des villes pour y habiter, et leurs banlieues pour nos bêtes. 3. Et les fils d’Israël donnèrent de leur héritage aux Lévites, selon le commandement de l’Éternel, ces villes-ci, avec leurs banlieues. ”

“ Campanie, ter., 426, 434, 438, 450, 452, 454, 471, 479, 491.
Campus Martius à Rome, 443.
Canaan, ter., 30, 38, 62, 66, 72, 272.
Canada, ter., 288.
Canal Ibrahim, 163.
Cananéens, Canaan, 483, 62, 69, 75, 76, 78, 79, 80, 105, 154, Pl. III.
Canarais, 119.
Canaries, îles, 485, 491.
Candie, île, voir Crète.
Candie, loc., 269.
Canée (La) , Kydonia, loc., 269.
Canigou, mont, 489, 502.
Cannes, loc., 463.
Canoge (Kanudj) , 192, 193.
Canopique (branche) , riv., 341, 342.
Canopus, loc., voir Aboukir.
Cantabres, monts, 446.
Cantabres, Pl. IV.
Canterbury, loc., 529. ”

“ Num. 13 29) ; ce sont les Cananéens qui avaient des chars de fer (Jos. 17 18) . L'expression serait anormale, mais non pas invraisemblable pour une haute antiquité : elle est plutôt confirmée qu'infirmée par l'expression « les rois de Canaan » (5 19) qui emploie Canaan dans ce sens restreint. Iabin, ou quel que soit son nom, roi de Canaan, habitait Harochet des Goïm. C'est le sentiment de l'ancienne version grecque qui exclut par là même la royauté de Hasor; chaque roi habitant sa capitale. Il semble bien qu'au v. ”

“ A. Chez les Cananéens. — Pour juger de la supériorité de la religion d’Israël, le véritable terme de comparaison serait à chercher parmi les peuples qui ont eu sensiblement la même importance, ont vécu dans le même milieu, et qui appartiennent à la même race. Tels sont les Cananéens, qui comprennent : les peuplades auxquelles les Hébreux disputèrent le sol qu’ils devaient occuper ; les petits royaumes qui entouraient le pays d’israél, Edoni, Moab, Ammon ”

“ Terreur des rois de Chanaan (v, 1) . Circoncision des enfants d’Israël (v, 2-8) ; le nom de Galgala (v, 9) . La première Pâque en terre de Chanaan (v, 10) ; les produits du pays et la cessation de la manne (v, 11. 12) .
1. Lorsque tous les rois des Amorrhéens d’au delà du Jourdain, à l’occident, et tous les rois des Chananéens près de la mer, apprirent que Yahweh avait mis à sec les eaux du Jourdain devant les enfants d’Israël, jusqu’à ce que nous eussions passé, leur cœur se fondit et ils perdirent tout courage devant les enfants d’Israël [8] . ”

“ L’Éternel entendit la voix d’Israël, et livra les Cananéens. On les dévoua par interdit, eux et leurs villes ; et l’on nomma ce lieu Horma. Ils partirent de la montagne de Hor par le chemin de la mer Rouge, pour contourner le pays d’Édom. Le peuple s’impatienta en route, et parla contre Dieu et contre Moïse : Pourquoi nous avez-vous fait monter hors d’Égypte, pour que nous mourions dans le désert ? car il n’y a point de pain, et il n’y a point d’eau, et notre âme est dégoûtée de cette misérable nourriture. Alors l’Éternel envoya contre le peuple des serpents brûlants ”

“ Les enfans ou la postérité de Chanaan fut maudite par Noé. Chanaan est quelquefois la même chose que les Chananéens, la postérité de Chanaan ; de même qu’Israël signifie souvent les Israëlites. Les Sidoniens, Amalec & Chanaan vous ont opprimé. Jud. X, 12. Chanaan signifie aussi quelquefois le pays qu’on appelle plus communément la terre de Chanaan. Ainsi l’on trouve dans l’Ecriture les bornes, les confins de Chanaan, les Rois de Chanaan. La langue de Chanaan, c’est-à-dire, chananéenne ou des Chananéens, est celle que nous nommons plus ordinairement la langue phénicienne. ”

“ Dieu le rendit assez fort pour lutter contre l'ange.
4 Et après avoir prévalu contre cet esprit qui céda à ses forces, il le conjura avec larmes de le bénir : il l'avait déjà trouvé à Béthel, et c'est là que le Seigneur nous parla.
5 Aussi le Seigneur, le Dieu des armées, devint son Seigneur, et l'objet perpétuel de son souvenir.
6 Convertissez-vous donc à votre Dieu, ô Israël ! gardez la miséricorde et la justice, et espérez toujours en votre Dieu.
7 Mais Chanaan tient en sa main une balance trompeuse ; il n'aime que l'injustice. ”

“ Punition de Caïn. Dieu dit à Caïn : « Caïn qu’avez-vous fait ? Le sang de votre frère, que vous avez répandu de votre propre main, crie vers moi.
« La terre qui a bu le sang d’Abel, vous sera contraire ; lorsque vous l’aurez cultivée par un travail long et pénible, elle ne produira aucun fruit ; vous serez errant dans l’univers. »
Caïn, n’espérant point de pardon, s’enfuit.
11.
Noé construit l’arche d’après l’avis de Dieu. Après que le nombre des hommes se fut accru, tous les vices l’emportèrent. C’est pourquoi Dieu offensé résolut de perdre le genre humain par un déluge. ”