Polythéisme

Définition et enjeux

Portrait de Benjamin Constant Benjamin Constant,  Du polythéisme romain considéré dans ses rapports avec la philosophie grecque et la religion… (1833)

“ Mais l'alliance avec les philosophes, favorrable en apparence à cette religion, achevait de la renverser.
Comme tous les esprits se ressentent toujours de l'impulsion générale, ces philosophes, remplis de l'idée d'un Dieu unique, tourmentaient le Polythéisme pour le rapprocher de l'unité : peu leur importait que ce rapprochement fût conforme aux principes fondamentaux de la croyance qu'ils condescendaient à protéger. On traite toujours lestement ceux que l'on assiste.
”
Source : Gallica

Portrait de Benjamin Constant Benjamin Constant,  Du polythéisme romain considéré dans ses rapports avec la philosophie grecque et la religion… (1833)

“ Nous venons de voir le Polythéisme se décréditer, les dieux se multiplier à l'infini, et devenir ridicules par leur multiplicité seule ; l'allégorie leur enlever toute réalité, les dogmes contraster avec les idées, les causes naturelles remplacer les causes surnaturelles, et repousser au rang des fables tout le merveilleux de la religion ; les pratiques consacrées traitées, soit par l'autorite, soit par les factions qui se disputent l'autorité, comme des moyens de tromper le peuple ; la philosophie attaquer d'abord a regret, puis avec audace, la croyance populaire ”
Source : Gallica

Portrait de Benjamin Constant Benjamin Constant,  Du polythéisme romain considéré dans ses rapports avec la philosophie grecque et la religion… (1833)

“ Quelques apparences de retour au Polythéisme, dans quelques superstitions subalternes, après l'établissement du théisme, ont fait croire à des hommes éclairés que l'esprit humain suivait une route circulaire ; mais, l'idée d'un Dieu unique et suprême faisant la base de la religion dans le théisme, l'adoration
des êtres intermédiaires n'est jamais un véritable Polythéisme.
”
Source : Gallica

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