Gaston Feugère

“ Le grand coupable, c'est le matérialisme, l'athéisme politique et social. Lui seul a préparé contre l'Église cette explosion de haine sauvage, dont le drame de la Roquette est le dernier épisode et le plus sanglant.
Depuis vingt ans surtout, sous les formes les plus diverses, dans la littérature comme dans la philosophie, au théâtre comme dans le roman, en médecine comme dans l'économie politique, la propagande matérialiste s'étend, se propage en tous sens. Chaque matin, comme ces germes de mort que le vent disperse au loin, elle va s'abattre sur nos grandes villes ”

“ Trois fois le terrain de la lutte a changé, et il semble que l'audace agressive des ennemis du catholicisme se soit accrue dans la mesure même de leur impuissance. La Réforme invoquait l'Évangile contre l'Église; le déisme philosophique du dix-huitième siècle attaqua l'Église et l'Évangile au nom de la raison et de Dieu ; c'est contre l'Église, l'Évangile et Dieu même que se tourne maintenant l'effort des matérialistes. ”

“ Puisque, de par la Commune, il nous est défendu d'espérer que nous soyons autre chose qu'un composé de chaux, d'oxygène et d'azote, notre premier, et, à vrai dire, notre seul intérêt, est de veiller à la bonne économie de ces précieuses molécules que la mort doit un jour disperser et livrer à tous les hasards d'une transformation inconnue. Le plus désintéressé des communeux ne saurait être blâmé de reculer pour lui-même et pour les autres le moment où il ne rentrera plus dans là société que sous la forme par trop impersonnelle de fruit ou de légume. ”

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saient-ils à Luther : « Maître, tu as dit que c'est la foi seule qui justifie; or quelle efficacité peut avoir le baptême qui précède la foi? » Et Luther, que ce même Érasme compare cruellement à Néron, assistant de loin et sans danger à l'incendie qu'il avait allumé, criait aux princes allemands : « Frappez, percez, tuez en face ou par derrière; un séditieux est un chien enragé qui vous mord si vous ne l'abattez. » Mélanchthon, de son côté, répétait tristement le mot du philosophé ancien : « Nous donnons de la main droite, et nos disciples prennent de la main gauche. » ”

“ Il est difficile, même à un membre de la Commune, d'ignorer que le prêtre appelle les fidèles mes frères, plutôt que citoyens. Ainsi la fraternité, accusée d'être un compromis entre les chrétiens et les libres penseurs, tombait en disgrâce et voyait son avenir menacé par la fortune, tous les jours croissante, du terme vraiment démocratique, la solidarité. La jurisprudence nous apprend que la solidarité est un engagement par lequel deux ou plusieurs personnes s'obligent les unes pour les autres, et chacune pour toutes, s'il est nécessaire. ”

“ « Le catholicisme est le dernier rempart du spiritualisme. »
Il est donc vrai qu'à l'heure où nous sommes, le catholicisme elle matérialisme restent seuls en présence. Ce que nous appelons le matérialisme est loin sans doute de représenter un seul parti. Il s'étend depuis la. plus grossière réhabilitation de la vie animale jusqu'à l'école de ces délicats qui parlent sans cesse de Dieu, tout en trouvant « le mot un peu lourd, » et d'ailleurs, en l'interprétant d'une manière si raffinée, qu'il s'évapore pour ainsi dire, et qu'il n'en reste plus qu'une ombre flottante, une fumée insaisissable. ”

“ La prétention n'est pas nouvelle, et de tout temps, on le sait, le mot de charité a particulièrement offensé les écoles antichrétiennes. Il était naturel que la Commune, expression brutale du matérialisme politique et social, prît en haine un terme emprunté à la langue évangélique, qui ne peut se définir sans qu'apparaisse l'idée de Dieu, et sans doute humilie le pauvre, en le transfigurant en un membre souffrant de Jésus-Christ. ”

“ Mais comme il convenait, avant tout, « d'éclairer les masses, » et de nourrir chez elles la haine et le mépris de la religion, on insista fortement sur le caractère nouveau que la charité publique allait revêtir, et l'on proclama que, depuis des siècles, l'Église avait, au profit de son despotisme, maintenu l'humiliation des classes déshéritées et retardé l'avénement du grand principe de solidarité qui transforme la carte d'indigent en une créance régulière, en un billet à ordre payable le jour de son échéance. ”

“ Et, réfugié chez lui, loin des regards de Luther, qui le fascinaient, plein de doute et d'accablement, il laissait couler ces larmes que sa fille venait pieusement essuyer. Aujourd'hui, parmi les chefs des écoles antichrétiennes, qui voient dans quels excès terribles peut se précipiter un peuple sans foi et sans Dieu, puisse-t-il se rencontrer un Mélanchthon! ”

“ D'un autre côté, le rationalisme, à une certaine époque, prônait à l'égard du catholicisme des airs légèrement protecteurs, et volontiers lui reprochait de dédaigner l'alliance qu'il lui offrait, sous la condition d'une indépendance réciproque. En est-il ainsi maintenant, et M. Quinet écrirait-il, comme en 1840 : « Au dix-huitième siècle, la philosophie attaquait le calholicisme; aujourd'hui elle fait pis, elle le défend, » donnant ainsi à entendre que l'Eglise croulerait le jour où elle ne serait plus élayèe par le déisme philosophique? ”

“ Du moins on peut le dire, les âmes chrétiennes ont été comme réveillées de leur douleur par le récit de ces morts pleines de gravité et de constance, simples et héroïques, comme sait être la mort transfigurée par la foi. ”

“ Ce qui a toujours empêché le protestantisme de jeter en France de profondes racines, c'est qu'il s'est heurté contre l'esprit logique de la nation, qui sent le besoin de la discipline par l'impatience même qu'il éprouve souvent à la supporter. ”

“ « Les chefs de la pensée abstraite ne se doutent pas qu'il y ait une société humaine, ou du moins ils spéculent comme s'il n'y en avait pas 1. » Un homme dont le nom restera tristement célèbre dans les annales de la Commune, M. Félix Pyat, aura le droit de vous répondre, comme il le faisait dans un discours en 1848 : « Le peuple est un grand logicien qui ne manque jamais de conclure. » Et l'histoire le dit assez haut. Relisez celle de la Réforme. Luther, pour établir sa doctrine de la justification par la foi, avait « foudroyé le libre arbitre, » selon l'expression de Bossuet. ”

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l'ombre ceux qu'on ne saurait combattre à visage découvert, ceux qui, traduits devant un tribunal, sous la double garantie due à tout accusé, celle de la défense et de la publicité, rendraient impuissante la haine de leurs juges par une justification trop éclatante. En 93, l'Église de France avait à se purifier, à se rajeunir par l'épreuve. Les souillures du dix-huitième siècle l'avaient atteinte. Mais qui oserait aujourd'hui refuser de rendre hommage aux vertus du clergé français, à la pureté et à la dignité de ses moeurs, à son dévouement patriotique? ”

“ La population chrétienne de Paris se rappellera longtemps le dégoût et l'indignation qu'elle ressentait quand, troublée tout à coup dans le recueillement de sa prière, elle se voyait assaillie d'une foule sans nom, déguenillée, qui se répandait dans le temple, le képi sur la tête, le sabre nu à la main, la menace et le blasphème à la bouche. ”

“ Quoi qu'il en soit, il est impossible de se méprendre sur les termes dans lesquels se pose présentement la question religieuse dans notre pays. La France sera-t-elle athée ou catholique? Toute solution moyenne est irrévocablement écartée. ”

“ La leçon terrible des derniers événements suffirat-elle pour donner aux ennemis du christianisme qui réprouvent les violences et les crimes, à défaut de repentir et d'humilité, plus de réserve dans leurs réponses, plus de modestie dans leurs affirmations? ”

“ Ils ont raison. Chez les nations européennes où le protestantisme est resté la forme dominante du culte, il n'a pu le faire qu'en se résignant à dévier sans cesse de son principe, à corriger tous les jours
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ses formulaires, à s'élargir de plus en plus, pour se prêter à toute la variété d'un sentiment religieux toujours profond, il est vrai, mais exclusivement subjectif, et qui n'a plus d'autre règle que lui-même. ”