Jacques Monsabré

“ Aimer Dieu, c'est le devoir de l'homme, parce que l'homme, créature intelligente, est seul capable de comprendre que le premier être est la souveraine beauté, et mérite, à ce titré, le suprême hommage de tous les coeurs ; bien plus encore, parce que l'homme, en toute sa nature, est l'oeuvre d'une bonté infinie qui s'est montrée prodigue de bienfaits.
Aimer Dieu, c'est le devoir du chrétien, parce que le chrétien est le prix des humiliations, des souffrances et de la mort du propre Fils de Dieu, immolé pour le salut du genre humain ”

“ Vous, Messieurs, qui comprenez le devoir et vous sentez le courage d'intervenir dans la question sociale, allez au-devant de ce prolétariat gémissant qui demande justice. Arrachez-le aux séductions de ceux qui lui promettent la justice par la violence, et promettez-lui la justice par l'amour. Montrez-lui que vos coeurs évangéliques, formés à l'école d'un coeur divin, ont faim et soif de cette justice, et que l'amour des droits de l'homme de labeur n'est pas moins profond dans vos âmes que la pitié pour ses souffrances. ”

“ Tel l'amour qui jaillit du Coeur Sacré de Jésus. Il monte jusqu'au trône de Dieu pour rendre hommage à sa très haute majesté et apaiser sa justice, entraînant avec lui l'amour pénitent des vrais adorateurs; il redescend sur la terre et nous y ramène pour consoler et restaurer l'humanité par une opulente germination d'oeuvres d'amour. ”

“ Au contact du Coeur de Jésus, purifiez-vous de l'égoïsme du siècle qui, peut-être, a sourdement envahi vos âmes. Soyez prompts et généreux à toutes les oeuvres de charité qui ont pour but de soulager la misère des pauvres gens. Ne vous contentez pas de ces aumônes qui entament à peine votre superflu, mais ouvrez largement vos mains libérales, plus largement encore vos coeurs, afin qu'on y voie de ces tendresses et de ces attentions délicates, de ces dévouements qui touchent les malheureux plus que tous les dons. ”

“ Provocateur de l'amour, il en est. le modèle ; ce qu'il a dit, il l'a fait. Il a passé sa vie à aimer et à répandre autour de lui le bien, poussant à l'extrême la libéralité et la miséricorde, étendant son ministère sacerdotal et sa royale puissance à tous les besoins de l'humanité, ajoutant à la dispensation de la grâce et des mystères divins la dispensation de tous les bienfaits par lesquels la Providence vient en aide à nos misères, couronnant son oeuvre principale et intime, qui est le salut des âmes, par des oeuvres extérieures dont doit bénéficier toute la vie humaine ”

“ C'est chose difficile à la nature, et qui semble une nouveauté dans un temps où triomphent la haine et l'égoïsme, mais c'est mon commandement : Hoc est praeceptum meum. Aimez même vos ennemis et ceux qui vous haïssent. — Aimez jusqu'à dépenser et donner votre vie ; c'est la suprême manifestation de l'amour. ”

“ Encore, s'il restait beaucoup d'âmes naturellement religieuses et pénétrées de la croyance en Dieu et en sa providence! Mais non. On ne cesse d'être chrétien que pour se livrer au culte des idoles qui ont remplacé l'Olympe des païens. Les honneurs, la richesse, le bien-être, le plaisir recrutent des milliers d'adorateurs dont l'âme ne s'élève jamais au-dessus de cette misérable terre, et ne va jamais plus loin que le temps présent : êtres matérialisés, qu'on voit vivre et mourir sans Dieu. ”

“ Aimez les enfants. Préservez leurs chères âmes des périls d'une neutralité scolaire funeste à la foi de leur baptême. Instruisez-les, faites-les instruire; donnez-leur des écoles dont la porte est ouverte à toutes les influences de la religion, où l'on est affranchi de l'obligation de se taire sur le chapitre le plus important des connaissances humaines, où l'on peut parler de Dieu, des vérités de la foi, des devoirs du chrétien et de ses destinées éternelles, où l'on supplée à l'impuissance, où l'on représente les droits, où l'on continue la religieuse mission des chefs de famille. ”

“ « Il est celui qui hait, celui ne peut plus aimer. ».
Et cette haine va si loin qu'elle est sans pitié pour l'innocence et la faiblesse. Elle s'empare de l'enfance au . mépris des droits sacrés de la famille, elle la séquestre en des écoles où l'on se tait systématiquement sur les vérités les plus nécessaires à une première éducation, les vérités divines, qui préparent les jeunes âmes à la vie religieuse et morale, elle compte former ainsi des générations sans Dieu et peupler le pays de ces générations jusqu'à l'étouffement de celles qui tiennent encore à leurs croyances. ”

“ Venez, Christ béni, entrez dans votre demeure, installez sur son trône le Coeur Sacré qui doit répandre sur nous ses grâces et nous donner, les grandes leçons d'amour dont nous avons besoin pour coopérer à l'oeuvre de notre restauration. Vous l'avez dit vous-même: Toute la loi est contenue dans ces deux commandements, que pour notre malheur nous avons oubliés : Aimer Dieu, aimer les hommes ”

“ La science suppose qu'il n'y a pas d'être libre supérieur à l'homme. — Dieu n'est qu'une hypothèse.
— Il n'y a pas plus de Dieu dans le monde que d'âme dans l'homme. — Dieu n'est pas encore, il se fait. —Il n'y a pas en Dieu de perfection absolue, car la perfection absolue serait le néant. — Le Dieu du christianisme s'en va et se fond à vue d'oeil. — L'humanité se substitue à Dieu. — Elle devient sa providence. — Dieu n'a pas fait l'homme: l'homme est un perfectionnement de l'animal, son âme est une fonction du système nerveux, et sa pensée est inhérente à la substance cérébrale. ”

“ Plus de considération pour les conditions humiliées, plus de pitié pour les classes laborieuses et souffrantes, mais l'exploitation impudente et impitoyable des forces humaines. Des générations misérables et sans lendemain sacrifiées à la production hâtive de fortunes immorales, toutes consacrées au faste, au bien-être, aux plaisirs de consommateurs sans entrailles. Affreux scandale qui gagne de proche en proche, et finit par gâter même ceux qui n'ont point oublié qu'il y a une Providence pour tout le monde, un Christ en qui nous sommes tous frères, une loi évangélique qui commande la charité. ”

“ Entendez-vous, mes frères, Jésus veut nous faire aimer comme il a aimé! — Il a aimé tous les hommes, mais, après l'amour du Père très,saint dont il honorait la majesté, et dont il apaisait la justice, trois amours ont fait battre plus vivement et plus tendrement son coeur : l'amour de l'Église, l'amour des enfants, l'amour des petits et des malheureux. ”

“ Voilà donc la société divisée en deux castes : en haut, l'égoïsme qui opprime pour jouir; en bas, la misère qui se sent opprimée et qui se lasse d'un travail sans justes compensations pour le présent, sans promesses pour l'avenir ; la misère qui demande grâce pour ses forces défaillantes, grâce pour la faiblesse des femmes et des enfants, grâce pour son foyer sans repos et sans joies ”

“ Tous les âges, toutes les classes de la société, toutes les familles chrétiennes voudront se faire bénir par le roi d'amour, jusqu'au jour, qui viendra je l'espère, où la France officielle elle-même se consacrera à son culte et à son service, et lui adressera solennellement cette prière de l'humble et sainte fille qui nous a révélé la dévotion au Sacré Coeur. ”

“ L'infidélité étant le plus grand des péchés, combien plus grand est le blasphème qui en est l'expression et qui l'aggrave. » Le blasphème peut s'appeler, par rapport aux autres péchés, un péché générateur. Il a commencé la longue série des prévarications commises depuis l'origine des siècles, dans le ciel et sur la terre. Le cri de Lucifer emporté par son orgueil vers le trône de Dieu : « Je mon-» terai, et je serai semblable au Très-Haut, » c'était un blasphème. Le cri que poussera la race des pervers éternellement broyée dans les étreintes de la justice divine, ce sera un blasphème. ”

“ Préparez une entente bienveillante et pacifique des travailleurs avec ceux qui emploient leurs services, dans une juste chartre de leurs droits et de leurs devoirs réciproques. La justice toute seule n'aboutira jamais à cette entente, mais tout est possible à l'amour, surtout quand cet amour prend sa source dans un Coeur divin. ”

“ Le peuple, surtout, lassé de ses humiliations et de ses souffrances, qu'on a faites sans espoir, traduit par des actes les blasphèmes qui ont tué la foi dans son coeur. On a blas-, phémé l'Église, il n'écoute plus sa voix maternelle; on a blasphémé l'Évangile, il méprise ses enseignements; on a blasphémé Jésus-Christ, il rougit de porter son nom ; on a blasphémé la Providence, il s'abandonne à la fatalité ; on a blasphémé l'âme, il n'aspire qu'à remplir sa chair de jouissances. On a blasphémé la vie future, il veut être heureux tout de suite ”

“ « Puissance a été donnée à la bête sur. toute tribu, toute société, toute langue, toute nation. » Laisserez-vous faire, ô mon Dieu ? Serait-il vrai que vous allez nous abandonner, pournous punir d'avoir paye votre amour de tant d'ingratitude ? — Oh ! non, je ne puis pas, le croire, puisque vous ayez bien voulu nous permettre de construire ce temple où le Coeur de votre Fils va tenir une royale école d'amour divin. C'est nous qui l'avons appelé sur cette sainte colline pour que vous y soyez aimé comme vous méritez d'être aimé. ”

“ Il est uni au Verbe de Dieu, et prend dans cette union une grandeur infinie; mais plus il est grand, plus il se fait petit, pour mieux exprimer son anéantissement d'adorateur, devant la très haute Majesté de celui dont l'Écriture a dit : « Il n'y a que toi qui es : Tu qui solus es. » Inondé de sa gloire, il lui rappelle qu'il est sorti du sang de l'humanité' pécheresse ; qu'il a passé par les humiliations de la crèche; qu'il a subi pendant trente ans l'épreuve d'une vie obscure et d'une condition vulgaire où le travail de chaque jour luttait contre la pauvreté ”

“ Si l'église, dans laquelle nous chantons aujourd'hui la gloire du Christ et de son Sacré Coeur, n'eût été que le monument de notre reconnaissance, notre légèreté l'eût peutêtre oubliée dans ses fondements. Dieu a voulu qu'elle fût le monument de nos désirs, et la voilà debout au sommet de cette sainte colline, dominant de près la ville tumultueuse qui,s'agite à ses pieds, et, de loin, le pays que déshonorent tant d'actes impies et que troublent tant de passions malsaines. ”

“ Ceux qui ne font pas de science, et même les plus petites gens, sont meilleurs logiciens qu'on ne pense. Ils ont peu d'estime et peu de goût pour l'impertinence des messieurs qui leur enseignent, l'erreur, mais ils savent tirer les conséquences pratiques de leurs impiétés, et s'en faire des armes quand le moment est venu. ”

“ Dans le palais que nous avons bâti et dédié à son Sacré Coeur, Jésus n'est pas un simple messager, c'est un roi d'amour qui nous appelle autour de lui pour faire violence au ciel. Il n'accapare pas l'office de notre amour repentant, mais il le provoque, il lui sert d'exemple,, il l'aide et le consomme ”

“ Au dehors, la haine et le mépris des nations ennemies, qu'inquiètent nos armements ruineux et nos agitations politiques, que réjouit le travail insensé de notre décomposition et qui n'attendent qu'un prétexte pour en finir avec nous. ”

“ Il est une cause de nos divisions, plus active, plus féroce et plus dangereuse peut-être qUe la haine de l'impiété : c'est l'égoïsme, l'égoïsme monstrueux de ceux qui n'ont oublié Dieu que pour devenir leur propre idole, et se rendre eux-mêmes leculte du bien-être et du plaisir. Tourmentés du besoin d'avoir promptement et beaucoup, pour jouir plus vite et sans retenue, ils remplacent les préceptes naturels de la justice et du commandement évangélique de l'amour des hommes par ces odieuses maximes : — « Tout ce qui réussit est bon, — chacun pour soi. » ”

“ Les deux grands commandements de la loi se tiennent,;dès qu'on cesse d'aimer Dieu on cesse d'aimer les hommes comme il faut les aimer : la haine et l'égoïsme ont le champ libre pour travailler à la destruction, d'un peuple.
Voyez l'impie, il ne peut plus souffrir qu'on lui rappelle le Dieu qu'il renie et qu'il blasphème. Il voudrait, s'il le pouvait, non seulement supprimer son culte, mais faire oublier son nom. Il conspire contre lui dans l'ombre tant qu'il se sent faible ; dès qu'il se sent fort, il persécute. ”

“ Estil une société religieuse qui enseigne et commande au nom de Dieu, qui revendique, titres en mains, l'insigne honneur de diriger les âmes et de les conduire à l'éternelle vie où Dieu les attend ? L'impie suspecte et calomnie ses intentions, s'efforce d'étouffer sa voix, de contrarier son action, de ruiner son influence, de l'affamer, de tarir les sources où elle se renouvelle. ”

“ Les petits et les malheureux, il leur a fait une place de choix dans ses affections et ses largesses; il les a admis dans sa noble compagnie ; il leur a permis de douces et saintes familiarités ; il s'est humilié devant eux ”

“ Tant il est vrai, dit un saint docteur, que les coeurs religieux eux-mêmes ne peuvent pas toujours se défendre de la corruption du monde : De mundario pulvere necesse est etiam religiosa corda sordescere. ”