Résumé

Portrait de Jules-Paul Tardivel Jules-Paul Tardivel Vie du pape Pie-IX : ses œuvres et ses douleurs

Pie IX avait le don de toucher les cœurs par une simple parole. Un jour qu’il visitait l’hôpital de Saint-Jean-de-Dieu, les personnes présentes s’étant jetées à genoux, le Saint-Père remarqua un homme resté debout, à quelques pas de lui : « Eh ! lui dit le Pape, que n’approchez-vous aussi ? — Saint-Père, c’est que je suis médecin protestant. — Médecin, reprit Pie IX, et qu’est-ce que cela fait ? j’aime les médecins, moi, et leur dois même de la reconnaissance. Maintenant vous êtes protestant ? Eh bien, mon fils, contre quoi protestez-vous ? et pourquoi protestez-vous ? »
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« Conformément à la loi de l’Eglise et à la loi de l’État pontifical, un enfant né juif avait été retiré de la maison paternelle, parce que, baptisé en péril de mort, il appartenait à Jésus-Christ. L’enfant, recueilli à Rome, était élevé aux frais du Saint-Père, séparé de sa famille, mais non séquestré, et ses parents le pouvaient voir autant qu’ils le voulaient. » Voilà tout, et cependant la « civilisation moderne » s’en émut : la « civilisation moderne, » qui foule aux pieds à chaque instant les droits les plus sacrés de la famille et qui confie à l’État l’âme et le corps des enfants !
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L’ascension de Pie IX au trône pontifical fut accueillie par un hosanna immense, universel. À cette époque il y avait beaucoup de bonnes âmes qui n’étaient pas encore convaincues de la complète inanité des promesses de la Révolution ; on rêvait je ne sais quel compromis entre la religion et les idées modernes. On était ignorant, et l’on était peut-être de bonne foi. On se disait naïvement ami de la Révolution et en même temps bon catholique. Aujourd’hui, les idées se sont débrouillées et l’on voit clair ; d’un côté est la Révolution, fille de l’enfer, de l’autre, l’Église, fille du ciel.
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